世主有后生者，有不生者。 昔者宋昭公出亡，謂其御曰：吾知其所以亡矣。御者曰：何哉 ? 昭公曰：吾被服而立，侍御者數(shù)十人，無不曰：吾君，麗者也 ; 吾發(fā)言動(dòng)事，朝臣數(shù)百人，無 　　世主有后生者，有不生者。
　　昔者宋昭公出亡，謂其御曰：“吾知其所以亡矣。”御者曰：“何哉?
”昭公曰：“吾被服而立，侍御者數(shù)十人，無不曰：吾君，麗者也;
吾發(fā)言動(dòng)事，朝臣數(shù)百人，無不曰：吾君，圣者也。吾外內(nèi)不見吾過失，是以亡也。”于是改操易行，安義行道，不出二，而美聞?dòng)谒巍Ｋ稳擞�而�?fù)之，謚為昭。此其后生者也。
　　昔者郭君出郭，謂其御曰：“吾渴，欲飲。”御者進(jìn)清酒。曰：“吾饑，欲食。”御者進(jìn)干脯梁糗。曰：“何備也?
”御者曰：“臣儲(chǔ)之。”曰：“奚儲(chǔ)之?
”御者曰：“為君之出亡而道饑渴也。”曰：“子知吾且亡乎?
”御者曰：“然。”曰：“何以不諫也?
”御者曰：“君喜道諛而惡至言，臣欲進(jìn)諫，恐先郭亡，是以不諫也。”郭君作色而怒曰：“吾所以亡者誠何哉?
”御者轉(zhuǎn)其辭曰：“君之所以亡者太賢。”曰：“夫賢者所以不為存而亡者，何也?
”御曰：“天下無賢而君獨(dú)賢，是以亡也。”伏軾而嘆曰：“嗟乎!
夫賢人如此苦乎?
”于是身倦力解，枕御膝而臥。御自易以塊，疏行而去。身死中野，為虎狼所食。此其不生者也。
　　【注】 ①后生：后覺，后醒。②郭：古代小國。③塊：土塊。
　　19.
下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3
分)
　　A.
吾被服而立(
穿) B.
曰：“何備也?
”(
完備，周全)
　　C.
為君之出亡而道饑渴也(
說) D.
御自易以塊(
替換)
　　20.
下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是(4
分)
　　A.
為君之出亡而道饑渴也 孤之有孔明
　　B.
為虎狼所食 士卒多為用者
　　C.
何以不諫也 威天下不以兵革之利
　　D.
君喜道諛而惡至言 河曲智叟笑而止之曰
　　21.
用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(4
分)
　�、僦^其御曰：“吾知其所以亡矣。”
　�、诔加�進(jìn)諫，恐先郭亡，是以不諫也。
　　22.
作者舉宋昭公與郭君的例子的目的是什么?
請(qǐng)結(jié)合文意進(jìn)行分析。(4
分)
　　
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
　　19. C (3
分) 20. A B (4
分)
　　21.
①(
宋昭公)
對(duì)他的車夫說：“我現(xiàn)在才知道我逃亡的原因。”
　　②我是想勸諫，恐怕在郭國滅亡以前就死了，所以我沒有勸諫您。(4
分，各2
分。錯(cuò)一句扣1
分)
　　22. (1)
宋昭公在悟出自己出亡的原因之后，“改操易行，安義行道”，得以揚(yáng)美名于宋;
郭君終未被御者點(diǎn)醒，窮途末路還陶醉在“獨(dú)賢”的光環(huán)中，慨嘆作賢者的不易。本文以這兩個(gè)故事為例，進(jìn)行對(duì)比，警示世人要虛心聽取別人的批評(píng)和建議(
或要保持清醒的頭腦，不要被阿諛奉承者蒙蔽，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤等)
。(4
分)
　　附：參考譯文
　　歷代君主有事后才覺醒的，有(
至死也)
不覺醒的。
　　過去，宋昭公逃亡到國外，對(duì)他的車夫說：“我現(xiàn)在才知道我逃亡的原因。”車夫問他：“什么原因呢?
”昭公說：“我穿好衣服站在那里，在我身旁侍候的幾十個(gè)人，沒有一個(gè)不這樣說：我們的君主是個(gè)美男子。我說一句話，做一件事，朝廷中幾百個(gè)臣子，沒有一個(gè)不這樣說：我們的君主是一個(gè)圣人。我在朝廷或在內(nèi)宮，都不能看到自己的過失，我因此才會(huì)逃亡于外。”從此以后昭公改變了自己的心志和作為，安守正義，實(shí)行正道，不出二，他的美好聲譽(yù)就傳遍宋國，宋國人迎接他回國，再次擁立他做君主。(
他死了以后,)
謚號(hào)為昭。這是那種事后醒悟的人。
　　過去郭國的國君逃出郭國，對(duì)他的車夫說：“我渴了，想喝水。”車夫進(jìn)獻(xiàn)清酒給他。他又說：“我餓了，想吃東西。”車夫給他進(jìn)獻(xiàn)干肉和干糧。他問車夫：“你車上的東西怎么這么齊全?
”車夫說：“這是我平時(shí)儲(chǔ)備的。”他又問：“那你為什么要事先儲(chǔ)備呢?
”車夫說：“是為了您出逃的時(shí)候，路上饑渴而儲(chǔ)備的。”郭君說：“你知道我將要逃亡嗎?
”車夫說： “是的。”郭君說：“那你為什么不事先勸告我呢?
”車夫回答說：“您喜歡聽諂媚逢迎的話，不喜歡聽真實(shí)的話。我要是勸告您的話，恐怕在郭國滅亡以前就死了。所以我沒有勸告您。”郭君變了臉色很生氣地說：“我失去國家的原因到底是什么呢?
”車夫就改變了自己剛才的話說：“您失去國家的原因是您太有才能了。”郭君又問：“有才能的君主不能保全自己的國家，反而失去自己的國家，是什么緣故呢?
”車夫回答說：“天下沒有有才能的人，只有您一個(gè)有才能，因此您失去了自己的國家。” (
郭君聽了，)
伏在車前橫木上嘆息道：“唉!
做一個(gè)有才能的人這么痛苦嗎?
”這時(shí)他感到身體疲倦，沒有力氣，頭枕著車夫的膝蓋睡著了。車夫抽出自己的腿，換上土塊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了郭君。最后，郭君死在荒野中，被虎狼吃掉了。這就是那種至死不醒悟的人了。

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