作者:浙江紹興市上虞區(qū)蓋北鎮(zhèn)中學(xué) 彭治萍
綜觀當前的語文課堂,歌聲多了,表演多了,掌聲多了,多媒體運用廣泛了……但語文不像語文了——重形式,輕內(nèi)容,語文教學(xué)出現(xiàn)了不可承受的形式之重與語言之輕,不得不引起我們對語文教學(xué)的思索。
一、芻議語文教學(xué)不可承受的形式之重
1.拓展過度魂不附體
有的教師為了豐富課堂內(nèi)容,將大量的非語文元素源源不斷地搬進課堂:社會背景交代變成歷史演義,作家作品介紹變成人物掌故,故事性作品變成了電影戲劇展播……只要跟課文內(nèi)容稍有牽連,天文地理都扯進去,一味搞課外延伸,而忽視語文課程本身的教學(xué)目標。
如,一教師教學(xué)《口技》時課外拓展,讓學(xué)生聽口技表演《戰(zhàn)場上》,感受中國傳統(tǒng)民間技藝,要求能聽出各種槍炮聲,并思考:這能與課文中的口技相媲美嗎?接著老師得出結(jié)論:中國傳統(tǒng)文藝正在衰落。于是談到韓國端午節(jié)申遺、中國醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)文化正面臨著生存危機等事件,鼓勵學(xué)生做一個中國傳統(tǒng)文化的守護者。這節(jié)課涉獵很廣,師生互動充分,課堂上不時傳出陣陣笑聲和掌聲,但這不是教學(xué)文言文的課。至少,對文言文這一特殊的文體應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么能力,這位教師做得不夠好。槍炮聲、傳統(tǒng)文化,這些“魂不附體”的教學(xué)讓人匪夷所思,語文難以承受。
2.音像媒體泛濫成災(zāi)
事實上,集中了過量聲音圖像信息的課件在課堂上的充分運用,不僅擠掉了學(xué)生讀書的時間,而且過于直觀強烈的視覺沖擊,會干擾學(xué)生的形象思維。于是,瑯瑯書聲在欣賞圖片與音樂的過程中“日薄西山”,學(xué)生天馬行空的思維空間在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄,學(xué)生對文本語言的感悟在多媒體富有動感的演示中淺嘗輒止。
如,一教師教學(xué)《智取生辰綱》。鈴聲一響,便響起了豪氣沖天的《兄弟無數(shù)》,引入后簡介了作者、作品,接著便播放《水滸傳》里智取生辰綱的片段,影片扣人心弦,學(xué)生看得津津有味,老師應(yīng)學(xué)生要求還重放了一遍,欣賞完畢讓學(xué)生用自己的語言說說是如何智取成功的。至于文本中傳神的描寫、環(huán)境的烘托、人物的矛盾、經(jīng)典的語言,學(xué)生已沒有興趣也沒有時間再看上一眼了。這種以聲像的欣賞代替語言的品味,用視頻代替語言文字創(chuàng)設(shè)意境的做法必將導(dǎo)致語文課堂“語文味”的缺失。
3.提問朗讀泛泛無益
有的老師以為“滿堂問”便是貫徹了“啟發(fā)式”教學(xué)原則,教學(xué)中拋出的問題一個又一個,像“是不是”“對不對”“你喜歡嗎”這樣泛泛無益的提問充斥課堂,看似師生互動頻繁,教材的知識點也都涉及到了,但學(xué)生的思維能力并沒有得到實質(zhì)的提升。讀應(yīng)該是有指向和指導(dǎo)的,不是走形式,不是課堂開展了多樣讀、有瑯瑯書聲就是好事。不少老師習慣性教學(xué),上課前文章讀一遍,教學(xué)一段讀一遍,全文教學(xué)完了讀一遍,美其名曰“整體感知”“深入品讀”“回顧小結(jié)”,這樣沒有情感思維融入的讀、沒有字詞點品析的讀,只能是加重學(xué)生的負擔,嗓子啞了卻泛泛無益。
課改以來,創(chuàng)新是大家心中的結(jié),每一位上課的老師首先想到的是形式上要創(chuàng)新。殊不知這些創(chuàng)新可能就成了語文教學(xué)不可承受的形式之重,掩蓋了語文本有的語言特色和獨有的語文之美,不以學(xué)為中心,語文就被架空了,語文自然也就變味了。
二、芻議語文教學(xué)不可承受的語言之輕
任何模式的語文課堂,都應(yīng)以學(xué)生“快速而有效地掌握本民族語言”為目標,以學(xué)生的學(xué)為中心,那些忽視、淡化語言學(xué)習,影響學(xué)生語文素養(yǎng)提升的教學(xué)行為都是不好的,語文教學(xué)難堪形式之重,同樣難以承受語言之輕。
1.忽視基礎(chǔ)知識的教學(xué)
新課程改革實施以后,教學(xué)過程呈現(xiàn)出多姿多彩的局面,但作為其中一個環(huán)節(jié)的字詞教學(xué)卻沒有得到相應(yīng)的重視。識字寫字教學(xué)被淡化,出現(xiàn)了學(xué)生只讀不寫,書寫潦草且錯別字現(xiàn)象比較嚴重等現(xiàn)象。原因主要有:教師不夠重視,把字詞教學(xué)完全放手給學(xué)生,布置課下預(yù)習,不檢查、不評價;在預(yù)習環(huán)節(jié)或閱讀準備環(huán)節(jié)中輕描淡寫地一帶而過,讀一讀,屏顯一下,學(xué)生只動口不動手,只會認讀不會寫。若真有哪個老師在公開課上大張旗鼓地講字詞反被視為低效。我們固然不能把整個教學(xué)內(nèi)容定位在字詞教學(xué)上,但識字寫字絕不應(yīng)被忽略和輕視。
2.忽視經(jīng)典語言的積累
課程標準明確表示,“語文教學(xué)要注重語言的積累”。然而我們的語文教材編寫者和語文教師對語言的積累卻是望而卻步。
以人教版語文課本七年級下冊為例,編寫者在教材中明確標注讓學(xué)生背誦的文章,除去課外十首古詩詞背誦,僅有《假如生活欺騙了你》《木蘭詩》《夸父逐日》《共公怒觸不周山》這四篇。難道本冊教科書除此之外就沒有值得積累的精彩語言嗎?語言積累是語文學(xué)習的基礎(chǔ)。貧乏,是語文能力的致命傷!
3.忽視生命語言的品讀
課程標準強調(diào)語文應(yīng)該對語言進行品析。然而,從我們的教材編寫到課堂語文實踐、語言品析都只是停滯在淺嘗輒止的階段。
以人教版語文課本八年級下冊為例,在“研討與練習”中涉及“體味和推敲”重要詞句題目明顯的只有三篇:《我的母親》《雪》《俗世奇人》。在教學(xué)實踐中,這種匠心獨運的語言品析設(shè)計題更是近乎絕跡。我們的老師缺少對文本深入的分析解讀,引導(dǎo)學(xué)生也是囫圇吞棗,不得要領(lǐng),往往注重對內(nèi)容的理解而忽略了語言表達形式的推敲,殊不知形式是內(nèi)容的載體。
三、讓學(xué)生在語文本色世界里本色品味語文之美
語文姓“語”,語文是工具,需要學(xué)習訓(xùn)練,需要運用積累;語文又是人文生活,就要有情感、有審美、有文化積淀。我們的學(xué)生應(yīng)該在語文的本色世界里本色品味語文之美,而我們的語文教師自身就應(yīng)該有“語文之美”。
要牢固樹立語文學(xué)科意識,使一切教學(xué)手段都圍繞語文教學(xué)的需要來展開,不可喧賓奪主,要把不是語文的東西清除出語文課堂。而對于教材中那些經(jīng)典的片段,縱使編者沒有規(guī)定,教師也應(yīng)該和學(xué)生達成共識,記憶并學(xué)會使用這些經(jīng)典片段及寫作手法。
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