1、與物相聯(lián)法
將要記的內(nèi)容和與之相關(guān)的物結(jié)合在一起,通過物的形象或意義記憶所記內(nèi)容的方法。 這種方法一般用來記憶生字詞或外語單詞。它是借助聯(lián)想在記憶中的作用,通過熟知的事物或其意義把新內(nèi)容與其聯(lián)系起來記,再通過物及其含義把新內(nèi)容回憶起來的。 與物連接,可以在腦海里加深所記內(nèi)容的形象,容易記住;可以憑借這個(gè)中介,回憶再現(xiàn);可以因經(jīng)常接觸而重復(fù)記憶。可見它是一種簡明方便有效的記憶方法。

例如初學(xué)識字的兒童,可以把"桌"、"椅"、"沙發(fā)"、"墻壁"、"窗臺"、"門"、"書柜"、"衣架"等字詞寫成紙片,貼在相應(yīng)的物上,看物識字,隨見隨記。又如記憶英文中的綴詞,也可以在卡片上寫下來,把有"……之上"意思的super-、 extra-貼在天花板上 ,把有"下"的意思的如sub- 、under-貼在桌子玻玻璃板下,前面的墻壁貼per-、pro-、ante-(前),后面的墻壁貼 post-、 re-(后),這樣每次看到紙片上的單詞,都會與物的背景聯(lián)系起來,一同記入腦海,達(dá)到加強(qiáng)記憶的目的。[replyview]

2、聯(lián)系愉快經(jīng)歷法
把所要記憶的事物同自己的愉快經(jīng)歷聯(lián)系起來以增強(qiáng)記憶的方法。這種方法一般用來記憶某些枯燥無味的內(nèi)容。它也是利用聯(lián)想在記憶中的作用并增加趣味的記憶方法�，F(xiàn)代心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,凡是威脅自我的記憶,都被打入潛意識的控制范圍內(nèi),無法爬升到意識的階層上來。痛苦的經(jīng)歷往往在夢中出現(xiàn),這是因?yàn)槿嗽谌胨瘯r(shí),防線松懈,潛意識里的記憶趁機(jī)溜進(jìn)意識范圍里來的緣故。不管記憶什么,如果以極其痛苦的心情來記,不久就會被打入潛意識的冷宮。如果聯(lián)系愉快經(jīng)歷記憶,則既可以提高記憶的興趣加深印象,又可以通過對愉快經(jīng)歷的回憶,聯(lián)想起記憶的內(nèi)容。

如記憶生物知識,聯(lián)系假日到野外旅游時(shí)接觸各種動植物的愉快情形,記憶關(guān)的描寫時(shí)聯(lián)系海濱避暑時(shí)的美好享受,記憶人名時(shí)聯(lián)系和他(她)在一起的趣事等都會取得好的記憶效果。就是記憶單調(diào)的生詞,也可以把它包在愉快的事情里記,這如同將藥包在糖衣里服用一樣,不管多難,都可以順利地裝入腦海。

3、觸景生情記憶法
憑借接觸過的景致回憶材料的方法。這種方法多用于回憶自己的實(shí)踐活動或記憶與其相關(guān)的材料。關(guān)在屋子里讀書,常常因?yàn)楦悴磺寰唧w形象而使記憶淡薄。如果身臨其境,借助其景,既可用具體形象的幫助使記憶深刻,又可在景致聯(lián)系誘導(dǎo)下輕松地回憶出有關(guān)內(nèi)容,因而是較好的記憶方法。

比如舊地重游,常常觸景生情,使往事歷歷在目,這是回憶舊事寫回憶錄的很好的方法。又如游覽名勝古跡,結(jié)合景致記憶古人對名勝的描寫或曾經(jīng)在這里發(fā)生過的歷史事件等,會有接觸實(shí)物所產(chǎn)生的可信感,可以強(qiáng)化理解和記憶,當(dāng)回憶這些曾記過的內(nèi)容時(shí),會因曾身臨其境而感到親切,會借助這些景致聯(lián)想起曾記過的內(nèi)容。

把記憶的內(nèi)容和記憶時(shí)周圍的景致聯(lián)系起來,也可以增加回憶的中介。有個(gè)人在經(jīng)過北京廣播大廈時(shí)記住了一段英文材料,以后每當(dāng)他想起廣播大廈,便回憶起當(dāng)時(shí)的內(nèi)容,嘗到了觸景生情記憶法的甜頭。

4、比喻記憶法
用人們較為熟悉的事物來比喻識記內(nèi)容來提高記憶效率的方法。這種方法有廣泛的適用性。比喻即打比方,以此物喻彼物。生動貼切的比喻具有形象的特點(diǎn),容易造成頭腦中的感性形象;具有新穎性的特點(diǎn),能給人以鮮明的刺激,便于集中注意;具有通俗淺顯的特點(diǎn),使人減輕記憶的負(fù)擔(dān)。運(yùn)用比喻記憶法,實(shí)際上是增加了一條新的類比聯(lián)想的記憶線索,幫助打開記憶的大門,既利于記又利于回憶,因而是一條有效的記憶方法。

如記憶哲學(xué)原理,可以把普遍聯(lián)系的原理比喻成網(wǎng),把不同質(zhì)的矛盾用不同的方法比喻成對癥下藥、量體裁衣,把具體問題具體分析比喻成一把鑰匙開一把鎖等等。

5、轉(zhuǎn)移記憶法
本來記住的材料或事物一時(shí)回憶不起來時(shí),避開絞盡腦汁的硬想,把思緒轉(zhuǎn)移到所要回憶的內(nèi)容的周圍去尋找線索,最后達(dá)到對所記憶內(nèi)容的回憶的方法。 這種方法多用于精神比較緊張的時(shí)候。一個(gè)人若是回憶不出所需要的材料或事物,如果絞盡腦汗硬想,常常越想越急越緊張,致使頭昏腦脹而無結(jié)果。這時(shí)有效的方法是轉(zhuǎn)移,暫時(shí)停止直接回憶,而到所記材料的周圍去尋找線索,等到抑制自動解除,由新的線索獲得聯(lián)想、 啟發(fā),就能回憶出所要記憶的內(nèi)容。

如一個(gè)人丟了東西,心中著急,東西丟在何處?硬想也想不出來,這時(shí)不妨轉(zhuǎn)移一下,想想自己怎樣到這里的,在這之前又在哪兒,到什么地方去過,由時(shí)間的過程推展到空間的移動,再由種種周圍狀態(tài)誘導(dǎo)出遺失物品的場所來。

6、運(yùn)用地圖記憶法
運(yùn)用地圖記憶地理知識的方法。這種方法既可用于記憶地名、地理位置及與之相關(guān)的材料,也可靈活運(yùn)用于記憶歷史事件的空間軌跡、歷史人物的行蹤等與地理現(xiàn)象有關(guān)的知識。

地圖是地球表面的現(xiàn)象用投影等方法描繪在平面上的圖形,它運(yùn)用顏色、符號和注記概括地反映各種事物和現(xiàn)象的地理分布、相互聯(lián)系,具有直觀形象的特點(diǎn)。記憶地理知識時(shí)可以憑借這個(gè)形象,利用地圖上的聯(lián)系,達(dá)到清晰牢固的記憶。如記憶地名,首先在地圖上找到該地的正確位置,進(jìn)而弄清其經(jīng)緯坐標(biāo)及該地特征,而且要著力弄清該地與重要山脈、河流、城市的相對位置,然后檢查記憶結(jié)果,自己試填,看位置掌握得是否正確。實(shí)踐證明,運(yùn)用地圖形象與否,效果大不一樣。運(yùn)用地圖形象,記憶效果好得多。

7、圖示記憶法
通過對圖形識記來增強(qiáng)記憶效果的方法。此法適應(yīng)性廣。據(jù)心理學(xué)家研究,用文字識記和用形象識記材料的記憶效果相差懸殊,物體的視覺形象比詞的視覺形象容易記,而且可以保持長久。利用圖表、圖示等形式把知識之間的聯(lián)系和關(guān)系表現(xiàn)出來,既便于理解,又便于記憶。

如到一個(gè)新城市或游覽新公園之后,對照地圖或?qū)в螆D回憶途中所見,印象十分深刻。采用圖示記憶法,需要盡可能地將識記對象分析加工,使其圖示化,這個(gè)過程可以加深對材料的理解,加深印象,獲得的圖形形象,簡潔,便于記憶,利于通過聯(lián)想進(jìn)行回憶。使用現(xiàn)成圖形時(shí),應(yīng)正確理解圖形含義,再按圖示去記憶,這樣才能收到準(zhǔn)確、持久的記憶效果。

8、交談記憶法
在和他人的交談中,把自己尚未扎根的記憶或沒有自信的記憶經(jīng)過證實(shí)、修改、補(bǔ)充變成確實(shí)的記憶的方法。這種方法可廣泛應(yīng)用于記憶各種材料或事物。俗話說,"與君一席話,勝讀十年書。" 意思是在與人交談時(shí)不僅可以學(xué)到許多新鮮的知識,而且可以獲得很好的記憶。培根說過,談話使人敏捷。談話之時(shí)一般精力集中,對所談的內(nèi)容引起高度注意,這是加強(qiáng)記憶的良好心理基礎(chǔ)。談話中有問有答,有自己說有對方說,可以相互證實(shí)、修正、補(bǔ)充,這樣,使自己原有正確的記憶得到加深,原有不正確的記憶得到糾正,原有的不完善的記憶得到補(bǔ)充,因而是記憶的很好的方法。

有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí),常常采用交談記憶法,甲提出問題,乙談?wù)勛约旱拇鸱?乙提出一個(gè)問題,甲說說自己的答案,互相切磋,收到很好的記憶效果。采用此法,還能發(fā)現(xiàn)自己的主觀片面性,彌補(bǔ)學(xué)習(xí)中的不足。

9、爭論記憶法
通過與別人就學(xué)習(xí)材料進(jìn)行爭論探討以強(qiáng)化記憶的方法。這種方法多用于記憶較難的材料。爭論記憶法符合人腦活動的規(guī)律,爭論時(shí)雙方處于高度緊張的狀態(tài),全神貫注地聽取對方的意見,積極思維,評判對方,闡述己見,因而對學(xué)習(xí)材料有深刻的理解,能從不同角度分析并建立聯(lián)系,使這些內(nèi)容在大腦中留下極深刻的印象,并且便于回憶聯(lián)想。爭論中原先記憶不準(zhǔn)確的地方會被揭露,得到糾正,從而形成正確的記憶;原來正確的記憶則受到檢驗(yàn)應(yīng)用,從而更加鞏固和深入。爭論中還可以開闊視野,并通過"勝敗"的強(qiáng)烈刺激加深印象。

采用這種方法需要端正動機(jī),為了理解記憶而不是為了逞強(qiáng)出頭;需要端正態(tài)度,要堅(jiān)決反對錯(cuò)的,不鉆牛角尖,不固執(zhí)己見,尊重真理;需要方法對頭,不要跑題而要深入。很多人都是從爭論中獲得裨益的。愛因斯坦本來不會"黎曼幾何",正是同好友的學(xué)習(xí)討論爭辯中懂得并掌握了這門知識,從而為他后來發(fā)現(xiàn)相對論打下了基礎(chǔ)。

10、紅色標(biāo)記記憶法
對非記住不可的重點(diǎn)內(nèi)容用紅色彩筆在書上或筆記中做上標(biāo)志的記憶法。這種方法一般在聽講或復(fù)習(xí)時(shí)使用。把記憶的重點(diǎn)內(nèi)容作記號標(biāo)出,可以引起大腦注意,加深記憶的印象。用紅色尤其可以喚起注意力,突出這些內(nèi)容的重要性,同時(shí)獲得非記住不可的動機(jī),往往取得較好的記憶效果。

使用此法需要準(zhǔn)確地確定重點(diǎn)內(nèi)容,否則如果全是重點(diǎn)一片紅就無法達(dá)到預(yù)期的目的;如果重點(diǎn)存在偏差,又可能會漏掉有用的而記住太多用處不大的知識,得不償失,事倍功半。

11、理解記憶法
此法又稱意義記憶法,與機(jī)械記憶法相對稱。其實(shí)質(zhì)在于利用知識,利用已獲得的聯(lián)系,經(jīng)過思考把握記憶內(nèi)容內(nèi)部聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)記憶各種材料或事物的最常用的方法。

所謂理解,就是利用已有的知識經(jīng)驗(yàn)去獲得新的知識經(jīng)驗(yàn),并把它納入已有的知識經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)之中,即在已有的暫時(shí)的神經(jīng)聯(lián)系的基礎(chǔ)上去建立新的神經(jīng)聯(lián)系,并把新舊聯(lián)系組成一個(gè)系統(tǒng)。

理解一般可以分為兩種:直接理解,一目了然;間接理解,經(jīng)過積極的分析、綜合才能明白。理解和記憶緊密聯(lián)系,理解越深,記憶越牢,若要記住必先懂得。理解能使記憶內(nèi)容"活化",是記憶的催化劑。對記憶內(nèi)容越理解,越能使大腦思維的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系變得更活躍,從而形成種種反思、聯(lián)想,產(chǎn)生更為良好的記憶效果。如果不理解記憶對象的含義,就不容易記住,即使勉強(qiáng)記住了,也很容易遺忘。"強(qiáng)記不如善悟"的道理即在于此。

理解是記憶的基礎(chǔ),是克服遺忘的有力手段。古今中外的記憶實(shí)踐及心理學(xué)的種種實(shí)驗(yàn),都證明理解記憶法的優(yōu)越性。采用理解記憶法,要弄清記憶對象的含義、意義,要經(jīng)常重復(fù)已經(jīng)記憶的材料,使理解不斷加深,要把獲得的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中去,要善于將已有知識和要記的知識相溝通,建立新的聯(lián)系。

如記憶一篇文章,要理解其中心思想,理解它的結(jié)構(gòu)及各部分的含義、各部分之間的關(guān)系,要理解文章闡述的問題發(fā)生原因和結(jié)果等等。這樣,把握了文章的內(nèi)部聯(lián)系并使文章內(nèi)容同已有知識聯(lián)系起來,記憶起來就容易了,并且準(zhǔn)確、牢固得多。


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