清平樂
周 晉
圖書一室。香暖垂簾密。花滿翠壺熏研席。睡覺滿窗晴日。
手寒不了殘棋。篝香細(xì)勘唐碑。無酒無詩(shī)情緒，欲梅欲雪天時(shí)。

1．這是一首描寫宋代讀書人閑雅生活的小詞。詞的上片描摹的書齋是何景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要描繪。（5分）
2．結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析宋代文人“閑雅”的具體表現(xiàn)。（6分）
參考答案
1．書齋里環(huán)堵皆書，垂簾密掩，溫馨安謐，翠瓷壺中滿插鮮花，花氣飄逸研席之間，掀開垂簾，冬日陽(yáng)光灑滿窗戶，一時(shí)滿室生春。（5分。關(guān)鍵詞“圖書、密簾、鮮花、花香、冬日” 各1分)
2．①宋代文人的“閑雅”表現(xiàn)為一種散淡。例如，從上下片內(nèi)容可推知，由于前夜弈棋太晚，夜深天寒，殘局未收，一枕高臥直至滿窗晴日。早上起來后，也一任棋殘。②宋代文人的“閑雅”表現(xiàn)為具有極高藝術(shù)品位。圖書滿室，插花滿壺，熏香滿屋，晴日滿窗，可見室雅。殘棋未了，生上香爐，鋪開研席，詞人坐下來勘讀唐碑，又說“無酒無詩(shī)情緒”，可見趣雅。③宋代文人的“閑雅”表現(xiàn)為精神境界之闊大。詞作雖著筆于讀書人的小天地，卻用“欲梅欲雪天時(shí)”婉曲地回應(yīng)了“無詩(shī)無酒情緒”，意在表明，當(dāng)大自然欲梅欲雪之日正詩(shī)人欲詩(shī)欲酒之時(shí)，從而將境界從小小書齋推向隆冬將春的大自然，使人覺得人與自然相通，意遠(yuǎn)神怡，這正是中國(guó)文人和中國(guó)藝術(shù)闊大的精神境界。（6分。只答到第一層給3分；只答到第二層給4分；答到一和二層給5分；答到第三層給5分；答到一和三層或二和三層給6分。意近即可）

賞析：
這首詞通過對(duì)圖書一室景物的描寫，表現(xiàn)出宋朝時(shí)讀書人的那種閑雅的生活，富有情趣。
“圖書一室。”讀起句便頗有點(diǎn)耳目一新之感。點(diǎn)明要寫的地點(diǎn)是環(huán)堵皆書的書齋。“香暖垂簾密。”兩句連讀，將書齋里圖書見案羅列，垂簾密掩的溫馨安謐之感寫出。
垂簾密，暗示時(shí)值隆冬天寒。那“香”“暖”之感從何而來？“花滿翠壺熏研席。睡覺滿窗晴日。”原來，翠瓷壺中滿插鮮花，花氣飄逸硯席之間。冬日陽(yáng)光灑滿窗戶，一時(shí)滿室生春。
“手寒不了殘棋。”一枕高臥直至滿窗晴日，原來是因?yàn)榍耙罐钠逄�晚。前夜弈棋，殘局未收。早上起來，一任其殘。然而只說手寒，語極閑婉。“篝香細(xì)勘唐碑。”殘棋未了，生上香爐，鋪開硯席，詞人坐下來勘讀唐碑。一“細(xì)”字，足見其興味盎然，全神貫注，隱然學(xué)人風(fēng)度。不過，觀全幅詞情，可知勘唐碑這樣專業(yè)性較強(qiáng)的事，不是實(shí)寫，而是虛描出那種怡然讀書的樂趣。
“無酒無詩(shī)情緒。”從來飲酒賦詩(shī)，自須高興佳致。詞人自道無此情緒，其實(shí)未必盡然。下邊結(jié)筆一句“欲梅欲雪天時(shí)。”以景語對(duì)上句作了不答之答。
上言滿窗晴日，此言欲雪天時(shí)，何故？原來冬日放晴，陽(yáng)光短暫；一天之內(nèi)，晴而復(fù)陰，也是正常的。上言花滿翠壺熏研席，既舍梅莫屬，此又言欲梅欲雪天時(shí)，又是何故？頗耐人尋思。實(shí)際上，花滿翠壺之梅，乃“梅蕊臘前破”之早梅，而欲梅欲雪天時(shí)，正謂“梅花年后多”之花時(shí)將近矣。啟示著梅花怒放盛開于雪天雪地，從而將境界從書齋推向大自然。當(dāng)大自然欲梅欲雪之日，正詩(shī)人欲詩(shī)欲酒之時(shí)。詞人佳興暗已萌動(dòng)欲發(fā)，卻不說有此情緒，只說欲梅欲雪天時(shí)，一結(jié)韻味有余，妙在對(duì)偶之外得之。語極隱秀之致。
此詞以圖書一室之境，發(fā)舒淡雅清逸之致，可謂妙詞。詞中用圖書、翠瓷、硯席、棋局、唐碑等名物，及其所構(gòu)成之境，境中之主人，將宋代時(shí)期的人文風(fēng)貌，社會(huì)生活作了細(xì)致勾勒，浸潤(rùn)著藝術(shù)文化的品味。此詞雖無關(guān)重大主題，但自具一種藝術(shù)化的生活之美，還是能給人以陶冶性靈之益的。
此詞用筆、造境都很講究。上片筆觸頗感細(xì)密。圖書之滿室，插花之滿壺，花香之滿屋，晴日之滿窗，筆致較密。香、暖、花、熏、翠壺、晴日，筆致較麗。但下片中的不了殘棋，無詩(shī)無酒，欲梅欲雪，皆輕描淡寫，便將上片麗密之感溶化開來。由濃而淡，層層輕染，足見韻致之清雅。詞中造境是在室內(nèi)，境界本不大�？墒巧掀�收以滿窗晴日、虛室生白的意象，下片結(jié)以欲梅欲雪天時(shí)的描寫，將一個(gè)小小書齋與隆冬將春的天地相連通，便覺得書齋、人心同天地自然常相往來，境界之大，使人意遠(yuǎn)神怡。營(yíng)造意境，講究以小見大，人與自然相通，這正是中國(guó)藝術(shù)文化之精神。
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