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《宋史?何基傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
編輯:
路逍遙
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古詩文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面的文言文,完成9─15題。
何基,字子恭,婺州金華人,父伯?為臨川縣丞,而黃干適知其縣事,伯?見二子而師事焉。干告以必有真實心地、刻苦工夫而后可,基悚惕受命。于是隨事誘掖,得聞淵源之懿,微辭奧義,研精覃思,平心易氣,以俟其通,未嘗參以己意,立異以為高,徇人而少變也。凡所讀無不加標(biāo)點,義顯意明,有不待論說而自見者。
朱熹門人楊與立一見推服。來學(xué)者眾,嘗謂:“為學(xué)立志貴堅,規(guī)模貴大,充踐服行,死而后已。讀《詩》之法,須掃蕩胸次凈盡,然后吟哦上下,諷詠從容,使人感發(fā),方為有功!敝^:“以《洪范》參之《大學(xué)》《中庸》,有不約而符者!敝^:“讀《易》者,當(dāng)盡去其膠固支離之見,以潔凈其心,玩精微之理,沉潛涵泳,得其根源,乃可漸觀爻象!鄙w其確守師訓(xùn),故能精義造約。
王柏既執(zhí)贄為弟子,基謙抑不以師道自尊。柏高明絕識,序正諸經(jīng),弘論英辨,質(zhì)問難疑,或一事至十往返,基終不變以待其定,嘗曰:“治經(jīng)當(dāng)謹守精玩,不必多起疑論。有欲為后學(xué)言者,謹之又謹可也!被竟毯V實,絕類漢儒。雖一本于熹,然就其言發(fā)明,則精義新意愈出不窮;募,而與柏問辨者十八卷。
郡守趙汝騰守婺,延聘請講,辭不就。復(fù)首薦于朝,又率名從官列薦。通判鄭士懿、守蔡抗、楊棟相繼以請,皆辭。景定五年,詔舉賢,特薦基與建人徐幾,同被命添差婺州學(xué)教授,兼麗澤書院山長,力辭未竟,理宗崩,咸淳初,授史館校勘兼崇政殿說書,屢辭,改承務(wù)郎,主管西岳廟,終亦不受也。卒,年八十一。國子祭酒楊文仲請于朝,謚文定。
所著《大學(xué)發(fā)揮》《中庸發(fā)揮》《大傳發(fā)揮》《易啟蒙發(fā)揮》《通書發(fā)揮》《近思錄發(fā)揮》。
(取材于《宋史》)
9.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.而黃千適知其縣事適:恰好
B.于是隨事誘掖掖:扶持
C.王柏既執(zhí)贄為弟子贄:禮物
D.延聘請講延:延長
10.下列各組語句中加點詞的意義和用法,完全相同的一項是(3分)
A.未嘗參以已意以《洪范》參之《大學(xué)》《中庸》
B.立異以為高有欲為后學(xué)言者
C.來學(xué)者眾而與柏向辨者十八卷
D.雖一本于熹國子祭酒楊文仲請于朝
11.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)
A.基悚惕受命
何基敬畏地接受了黃干的教誨
B.治經(jīng)當(dāng)謹守精玩,不必多起疑論
研習(xí)經(jīng)書應(yīng)當(dāng)謹慎持守精心玩味,不必多發(fā)疑論
C.又率名從官列薦
又率領(lǐng)一名下屬反復(fù)推薦
D.兼麗澤書院山長,力辭未競,理宗崩
(何基被推薦)兼任麗澤書院山長,堅辭未成時,理宗去世
12.將下面的
句子
譯為現(xiàn)代漢語。(5分)
凡所讀無不加標(biāo)點,義顯意明,有不待論說而自見者。
蓋其確守師訓(xùn),故能精義造約。
13.下列對文意的理解,不正確的一項是(3分)
A.何基拜臨川知縣黃干為師,遵從師命,刻苦努力,精研深思,深得儒家經(jīng)典精髓。
B.楊與立是朱熹的弟子,見到何基后非常佩服他的才華;向何基求學(xué)的人也非常多。
C.王柏拜何基為師,質(zhì)疑問難,有時一件事要往返十次,王柏總是等待何基來決定。
D.何基為人淳厚篤實,潛心研究學(xué)問,教授門生,不遺余力,贏得當(dāng)時人的尊敬。
14.何基治學(xué)有方,成果頗豐,從他身上可以學(xué)到哪些治學(xué)之道?請你用自己的話予以概括。(5分)
15.何基談?wù)撟x《詩》時,強調(diào)能感悟興發(fā)才算有效果!墩撜Z》中多處也談?wù)撟x《詩》,與之不一致的一項是(3分)
A.子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者!
B.子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’!
C.子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”
D.子曰:“興于《詩》,立于禮,成于樂!
答案:
9.D(3分)
10.A介詞,拿,用。(B.動詞,作為;介詞,替,給。C.代詞,…的人;代詞,…的.D介詞,自,從;介詞,向。)(3分)
11.C(又率領(lǐng)知名部下共同推薦)(3分)
12.凡是他讀過的書沒有不加以標(biāo)注斷句,意義顯明,有時不需論說而自現(xiàn)。(共3分。句意正確,一句1分。)
因為他堅守師訓(xùn),所以才能精通義理達到簡約。(共2分。句意正確,一句1分。)
13.C(“王柏總是等待何甚來決定”不準(zhǔn)確)(3分)
14.答案要點:刻苦堅持遵從師命精研深思親身實踐標(biāo)點批注反復(fù)吟誦古籍?照力避肢解玩味精微格局宏大(5分,一點一分,答出其中任何五點即給滿分。意思對即可。)
15.B(3分)
[參考譯文]
何基字子恭,婺州金華人,父親伯?為臨川縣丞時,黃干正好主持縣事,伯?讓兩個兒子拜見并師從讀書。黃干告訴他們一定要真心實地刻苦下功夫才能行,何基敬畏受命,于是黃干隨時隨地地引導(dǎo)扶持,何基深得學(xué)術(shù)精髓。對于微言典義,他精研深思,平心靜氣,以待通解,未曾參以己意,標(biāo)新立異,依從他人而稍加改變。凡是他讀過的書無不加以標(biāo)注斷句,意義顯明,有時不需論說而自現(xiàn)。
朱熹的門人楊與立一見而佩服。向他從學(xué)的人很多,他曾經(jīng)說:“為學(xué)立志貴在堅定,格局貴在宏大,踐履服行,死而后已。讀《詩》的方法,必須盡掃胸中雜念,而后吟哦諷詠,意態(tài)從容,使人感悟興發(fā),這才算得有功!彼f:“用《洪范》參驗《大學(xué)》《中庸》,有的地方不約而同!彼f:“讀《易》,應(yīng)當(dāng)盡去固執(zhí)閉塞支離破碎的見解,使自己的心恢復(fù)潔凈,玩味精微的義理,潛入其中深入研究,得其根源,能漸觀爻象。”因為他堅守師訓(xùn),所以才能精通義理達到簡約。
王柏執(zhí)弟子禮后,何基謙抑自守不以師道自處。王柏高明絕倫,序正諸經(jīng),弘論英辯,質(zhì)疑問難,有時一事要往返十次,何基終究不加改變來等待他決定。曾經(jīng)說:“研治經(jīng)書應(yīng)當(dāng)謹慎持守精心玩味,不必多發(fā)疑論。有句要對后學(xué)說的話,那就是謹慎再謹慎!焙位竞窈V實,絕似漢儒。雖然他源自朱熹,然而對朱熹的議論進行闡明時,精義新意層出不窮。著有文集三十卷,與王柏的問難辯論有十八卷。
太守趙汝騰任婺州太守時,曾聘請他講學(xué),他辭而不去;又首先向朝廷推薦,再率領(lǐng)知名部下共同推薦,通判鄭土懿、太守蔡抗楊棟相繼請他出仕,都辭卻。景定五年,詔令舉賢,特薦何基與建州人徐幾,一同受命添差婺州學(xué)教授,何基兼任麗澤書院山長,堅辭未成時,理宗去世。咸淳初年,授史館校勘兼崇政殿說書,屢次辭卻,改為承務(wù)郎,主管西岳廟,終究沒有受任。后來去世,享年八十一歲。國子祭酒楊文仲請示朝廷,賜謚文定。
著作有《大學(xué)發(fā)揮》《中庸發(fā)揮》《大傳發(fā)揮》《易啟蒙發(fā)揮》(通書發(fā)揮》《近思錄發(fā)揮》。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1306430.html
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