清平樂 會昌 東方欲曉， 莫道君行早。 踏遍青山人未老， 風景這邊獨好 。 會昌城外高峰， 顛連直接東溟。 戰(zhàn)士指看南粵， 更加郁郁蔥蔥。 1. 詩中哪一句與《七律 長征》中的更喜岷 清平樂·會昌
　　東方欲曉， 莫道君行早。 踏遍青山人未老， 風景這邊獨好
。
　　會昌城外高峰， 顛連直接東溟。 戰(zhàn)士指看南粵， 更加郁郁蔥蔥。
1.
詩中哪一句與《七律

長征》中的“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”表達的意思和寫作意圖相類似？

2.
對詩句理解有誤的一項是（
）
A
．“莫道君行早”一句充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不辭勞苦，奮發(fā)干革命的精神面貌。
B
．“風景這邊獨好”，主要是因為遠處有碧綠的田地，近處有青翠的松林和峰巒起伏的群山。
C
．“踏遍青山人未老”，透露出一個無產(chǎn)階級革命家堅忍不拔、頑強戰(zhàn)斗的精神。毛主席率領著工農(nóng)紅軍，踏遍祖國大地，經(jīng)歷了一次次浴血戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，無產(chǎn)階級革命家顯得更加精神煥發(fā)，斗志昂揚。
D
．“戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥”，戰(zhàn)士指著廣東那邊樹木茂盛的地勢，那兒正是開展游擊戰(zhàn)爭的好地方，這里邊表達了革命者的雄心壯志。
紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。
五嶺的山脈彎彎曲曲，就像奔騰的細流，烏蒙山氣勢磅礴，就像滾動的泥丸。金沙水拍著高聳入云的山崖，大渡河上的鐵索令人心寒。走過了岷山的千里冰雪，三軍過后都笑口顏開
1
．
二萬五千里長征，艱難險阻可想而知。詩歌中哪些詞句表現(xiàn)出紅軍“遠征難”？
（明確：
頷聯(lián)接“千山”，以“五嶺”、“烏蒙”為代表，以“逶迤”、“磅礴”極言其巍峨險峻，突現(xiàn)征途之“難”。頸聯(lián)接“萬水”，以“金沙”、“大渡”為典型，描繪了兩個經(jīng)典戰(zhàn)例。還有尾聯(lián)“岷山千里雪”，論環(huán)境之艱險、跋涉之艱難、處境之險惡，莫過于“雪山草地”。）
點：
為什么選取這幾個地方和事件來表現(xiàn)“遠征難”？
（明確：
這幾個地方都是著名的天險，詩歌選取幾個具有典型意義的地理名稱，形象地概括了紅軍長征途中經(jīng)過的“萬水千山”，只選擇這幾處，便能使人感受到長征中所歷經(jīng)的自然險阻，想像到長征中所創(chuàng)造的可歌可泣的輝煌戰(zhàn)績。講一講渡金沙江、大渡河的故事
）
2.

詩歌除了記敘長征的艱難，它還在表現(xiàn)什么？你可以從哪些細節(jié)中發(fā)現(xiàn)？
（明確：
表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險的英雄氣慨和革命樂觀主義
。
首聯(lián)中“不怕”“只等閑”。
頷聯(lián)——“五嶺”、“烏蒙”，以“逶迤”、“磅礴”極言其巍峨險峻，突現(xiàn)征途之“難”。又以“騰細浪”、“走泥丸”極言其渺小些微，因為“不怕”、“只等閑”， 逶迤千里的五嶺、氣勢磅礴的烏蒙山脈，在紅軍眼里，不過是“騰”起的一道道“細浪”，滾動（“走”）的一顆顆小泥團！那還有什么可“怕”的！怎么不叫人“等閑”視之呢！這是何等的胸懷、何等的氣概！奇特的想象，極度的夸張，強烈的對比，產(chǎn)生了強烈的藝術效果，表現(xiàn)出紅軍不畏艱險、戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。

頸聯(lián)——
同樣運用了對比手法。“金沙水拍”一動，“大渡橋橫”一靜。“巧渡金沙江”，是“智取”，顯示了紅軍的機智靈動，“金沙水拍云崖暖”形象地寫出了金沙江兩岸懸崖高聳入云、江面水勢奔騰激蕩的景象，描寫出紅軍巧渡金沙江時險惡而神奇的景象。“暖”字，既寫出5
月金沙江暖氣蒸騰的實景，又烘托出渡江脫險的喜悅心情； “飛奪瀘定橋”，是“強攻”，經(jīng)歷了一場激烈而殘酷的戰(zhàn)斗，紅軍戰(zhàn)士以血肉之軀開辟了前進的道路，“寒”冷峻嚴酷，傳遞的是九死一生后的回味。一暖一寒，相對照，狀寫了紅軍戰(zhàn)士征服“萬水“途中所戰(zhàn)勝的兩種異乎尋常的艱難險阻，突出紅軍克敵制勝、一往無前的大無畏精神，抒發(fā)了紅軍把萬水千山視為“等閑”的豪情壯志。
尾聯(lián)_
“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，

是對首聯(lián)的回應。開端言“不怕”，結(jié)尾壓“更喜”，強化了主題，升華了詩旨。“更喜”承上文而來，也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。而現(xiàn)在，紅軍又翻岷山，進陜北，勝利大會師已為時不遠，戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的目的已基本實現(xiàn)，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌。“盡開顏”寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結(jié)，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的突現(xiàn)。

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