閱讀下面文言文，完成9??13題。游三游洞記劉大?出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之巔，則又自上縋�；�以下。其下地漸平，有大石覆壓當(dāng)?shù)�，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十余尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者行歌，縷縷不絕焉。昔白樂天自江州司馬徙為忠州刺史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會(huì)于夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，歐陽(yáng)永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或?yàn)樵?shī)文以紀(jì)之。予自顧而嘻，誰(shuí)擯斥予乎?誰(shuí)使予之流離而至于此乎?偕予而來者，學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪?夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時(shí)，故凡其足跡所經(jīng)，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險(xiǎn)，與蟲鳥之適去適來何異?雖然，山川之勝，使其生于通者大邑，則好游者踵相接也；顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉？注釋：（1）薪采者行歌：樵夫們唱著歌。 （2）白樂天：白居易，樂天是他的字。（3）元微之：元稹，微之是他的字。 （4）知退：白行簡(jiǎn)的字。（5）歐陽(yáng)永叔：歐陽(yáng)修，永叔是他的字。 （6）黃魯直：黃庭堅(jiān)，魯直是他的字。9、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A、而人亦無以親炙其光 炙：炙烤B、瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也 瀕：靠近C、而元微之適自通州將北還 適：恰好D、復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲折以上。 仄：狹窄10、下列各項(xiàng)中不能分別表現(xiàn)“道路難行”和“洞內(nèi)景觀奇特”的一組是（ ）Ａ．乃傴俯徑石腹以出　　　　下視深溪，水聲泠然出地底Ｂ．出則豁然平曠　　　　　　溪之外翠壁千尋，其下有徑Ｃ．有大石覆壓當(dāng)?shù)馈　　　　∽笫彝庑∈�突立正方，扣之如磬Ｄ．自上縋�；�以下　　　　　其中一石，乳而下垂11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A、作品以對(duì)三游洞得名原因的說明作為第一部分游記和第二部分議論的過渡，頗具匠心。它是游記必不可少的內(nèi)容，對(duì)闡發(fā)主旨有著重要作用。B、作者詳細(xì)記敘了由下牢關(guān)前往三游洞的行程，由舟而輿，由水而陸，由上而下，由下而上，由險(xiǎn)而夷，由窄而廣，經(jīng)過一番波折才一睹處于荒遠(yuǎn)之地的三游洞的真面目。C、三游洞景觀奇特，觸目皆石，不同石頭還會(huì)發(fā)出種種悅耳的聲音，此聲和從地底發(fā)出的“泠然”水聲交織在一起，還有“與二三子浩歌其間”轟然之聲，將三游洞襯托得深邃幽靜。D、這篇游記，手法與一般的寫景游記有所不同，既生動(dòng)形象地記述了游歷的經(jīng)過，又在此基礎(chǔ)上用一定的篇幅抒寫了因游歷而引起的“幸與不幸”的感慨。12、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。① 窮山之巔，則又自上縋�；�以下。（3分）② 山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。（3分）③ 天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（3分）13、用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洌〝嗑洳怀�過6處）（3分）予甚自愧：方予少時(shí)常有志于出游天下顧以學(xué)未成而不暇及壯方可出而四方兵起無所投足逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣！ （宋濂《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》）答案：9、解析 A項(xiàng) 炙：領(lǐng)略10、解析　A或B項(xiàng) “出則豁然平曠”不能表現(xiàn)“道路難行”11、解析　B項(xiàng) 后面的表述有誤，應(yīng)是：由輿而舟，由水而陸，由下而上，由險(xiǎn)而夷，由窄而廣。12、① 一直爬到山頂，又用繩子拴住從上面高處滑下去。（采分點(diǎn)：“窮” “縋”“ �！保�② 山川的美景，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會(huì)爭(zhēng)先恐后地去游玩。（采分點(diǎn)：“勝”、“使”、“踵相接”）③ 天空湛藍(lán)，是它真正的顏色呢？還是天空高遠(yuǎn)看不到盡頭呢？（采分點(diǎn): “蒼蒼”、“其、、、、、、其、、、、、、”、“極”）13、予甚自愧，方予少時(shí)，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。（譯文：我自己感到十分愧疚，當(dāng)我輕時(shí)，曾有周游四方的志向，但因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒有時(shí)間，沒有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)壯時(shí)可以出游，四面卻兵亂四起，沒有可以去的地方，而現(xiàn)在圣主出現(xiàn)，四海平定，整個(gè)國(guó)家之內(nèi)都成為一個(gè)整體，但我卻已經(jīng)是個(gè)牙都快掉的老人了。）譯文：

游三游洞記

從夷陵州的州府出發(fā)，向西北方向的走陸路二十里，在江的北岸，就是下牢關(guān)了。路很窄，走不了，便下了車，上了船。坐船走了一里左右，就聽見兩崖之間有水聲，于是又下船從陸路，順著窄窄的小路上去直至山頂。又從上面下去，下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭當(dāng)路擋住，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見非常開闊平坦的一個(gè)大石洞。高六十多尺、有約十二丈寬。洞口有二根石柱，把門分為了三部分，就像三開門的房子一樣。中間的室像客廳，右邊的室像廚房，左邊的室像別館。洞中間有一石鐘乳下垂，敲它會(huì)發(fā)出像鐘聲一樣清脆的聲音。左室外有一塊小石突出形狀規(guī)則，敲它聲音像磬聲。這地方還有些石頭雜著土，撞它就發(fā)出“逢逢“的鼓音。后面還有一塊石頭像床，可以坐。我與二三個(gè)一同前來的朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲潺潺,就像是從地底傳出來。深溪兩岸，是高達(dá)千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫的歌聲縷縷不絕。
　　以前唐時(shí)白樂天(居易)從江州司馬遷官為忠州剌史，而他的好友元微之(稹)恰好從通州回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會(huì)，喝酒十分高興，都不忍離別，所以一起來此洞游玩，三游洞因此得名。后來，宋朝時(shí)歐陽(yáng)永叔(修)及黃魯直(庭堅(jiān))兩個(gè)人都先后被貶到夷陵，相繼來此洞游，有的還寫了詩(shī)文來紀(jì)這件事。此時(shí)我想到自己，不禁笑了。是誰(shuí)斥責(zé)我、趕走我的嗎?誰(shuí)把我貶到這里的嗎?和我一起來游玩的，有本地學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。我不是陳公，即使想來這里，也沒有上面說的那些原因。而陳公因?yàn)楣珓?wù)這次沒有一起來，但是就算他來了，到底是有幸運(yùn)還是有不幸呢?像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的偉人，名重一時(shí)，所以凡是他們到過的地方，都傳到后世.這個(gè)地方也就有了名。像我這樣的即使走遍幽奇的山水，險(xiǎn)峻的地方，和蟲兒鳥兒到這個(gè)地方來又有什么不同呢?話是這樣說，但山川之美，如果是在大的城市，交通方便，則那些喜好游玩的人就會(huì)爭(zhēng)先恐后地來游玩。而放在荒涼偏僻的地方，則美好的風(fēng)景并沒有顯現(xiàn)，人們也不能親自前來領(lǐng)略它的美好。唉，這哪里是一個(gè)人的不幸呢?

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/392674.html

相關(guān)閱讀：曹組《青玉案》（碧山錦樹明秋霽）閱讀及答案
歐陽(yáng)修《畫舫齋記》閱讀練習(xí)及答案
崔涂《除夜有懷》閱讀練習(xí)及答案【含譯文】
《明史?姚鏌傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
陳亮《諸葛孔明》閱讀練習(xí)及答案（附譯文）