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白樂天《醉吟先生傳》閱讀練習(xí)及答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
下面的文言文,完成2~5題。 醉吟先生傳白樂天
醉吟先生者,忘其姓字、鄉(xiāng)里、官爵,忽忽不知吾為誰也;掠稳d,將老,退居洛下,所居有池五六畝,竹數(shù)千竿,喬木數(shù)十株,臺榭舟橋,具體而微,先生安焉。
性嗜酒,耽琴,淫詩。凡酒徒、琴侶、詩客,多與之游。游之外,棲心釋氏,通學(xué)小中大乘法。與嵩山僧如滿為空門友,平泉客韋楚為山水友,彭城劉夢得為詩友,安定皇甫朗之為酒友。每一相見,欣然忘歸。洛城內(nèi)外六七十里間,凡觀寺、丘壑有泉石花竹者,靡不游;人家有美酒、鳴琴者,靡不過;有圖書、歌舞者,靡不觀。自居守洛川及洎布衣家,以宴游召者,亦時時往。每良辰美景,或雪朝月夕,好事者相過,必為之先拂酒?,次開詩篋。酒既酣,乃自援琴,操宮聲,弄《秋思》一遍。若興發(fā),命家僮調(diào)法部絲竹,合奏《霓裳羽衣》一曲。若歡甚,又命小妓歌《楊柳枝》新詞十?dāng)?shù)章。放杯自娛,酩酊而后已。往往乘興,屨及鄰,杖于鄉(xiāng),騎游都邑,肩舁[注]適野。舁中置一琴一枕,陶、謝詩數(shù)卷。舁桿左右懸雙壺酒,尋水望山,率情便去。抱琴引酌,興盡而返。如此者凡十。 妻孥弟侄慮其過也,或譏之,不應(yīng),至于再三,乃曰:凡人之性,鮮得中,必有所偏好。吾非中者也,設(shè)不幸,吾好利而貨殖焉,以至于多藏潤屋,賈禍危身,奈吾何?設(shè)不幸吾好博弈,一擲數(shù)萬,傾財破產(chǎn),以至于妻子凍餓,奈吾何?設(shè)不幸吾好藥,損衣削食,煉鉛燒汞,以至于無所成,有所誤,奈吾何?今吾幸不好彼,而自適于杯觴諷詠之間。放則放矣,庸何傷乎?不猶愈于好彼三者乎?
[注]舁:轎子。2.對下列
句子
中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)
(3分)
A.臺榭舟橋,具體而微
具:具備
B.凡觀寺、丘壑有泉石花竹者
觀:觀看
C.自居守洛川及洎布衣家
洎:到、及
D.好事者相過
過:拜訪3.下列各組句子中,都屬于醉吟先生“率情”的一組是(3分)①棲心釋氏,通學(xué)小中大乘法
②每一相見,欣然忘歸
③人家有關(guān)酒、鳴琴者,靡不過④放杯自娛,酩酊而后已
⑤屨及鄰,杖于鄉(xiāng),騎游都邑
⑥一擲數(shù)萬,傾財破產(chǎn),以至于妻子凍餓
A.①②⑥
8.①③⑤
C.②④⑥
D.③④⑤4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.醉吟先生為官三十載,脫離官場后隱居洛下,有如羈鳥脫離樊籠,率性而為,經(jīng)常是放懷自娛,游山玩水。
B.面對眾人的擔(dān)擾,醉吟先生認(rèn)為自己所好雖放蕩,但無傷大雅,至少好過自己無所癖好卻讓家人忍饑挨餓。
C.作者假托醉吟先生這一形象,含蓄地表達(dá)了自己退職歸隱后詩酒自娛的
生活
樂趣以及閑適淡泊的生活理念。
D.全文描寫了醉吟先生的日常生活,真摯自然,妙趣橫生。十中,他遍游洛城內(nèi)外,廣交趣味相投的朋友。5.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)凡人之性,鮮得中,必有所偏好。(3分)
(2)今吾幸不好彼,而自適于杯觴諷詠之間。(3分)
答案:
2.B(觀:道觀)3.D(①說明他的愛好,②③④⑤都表現(xiàn)他的“率情”,⑥是假設(shè))4.B(醉吟先生是假設(shè)自己有其他不良癖好而不是自己無所癖好)5.(1)凡是人的個性,很少能夠中立的,必有自己特別的愛好。(“鮮”“中”“偏好”各1分)(2)如今我幸好不愛好那些,而自己滿足于飲酒寫詩中。(“幸”“適”“杯觴諷詠”各1分)
參考譯文:
醉吟先生,忘掉了他的姓名、鄉(xiāng)里、官爵,迷迷糊糊地不知自己是誰。各地為官三十,快老了,退職后居住在洛下,所住的地方有池塘五六畝,竹幾千棵,喬木幾十株,樓臺水榭舟船木橋,都具備了,但規(guī)模要小一些,先生安居在那里。
先生本性酷愛喝酒,喜歡彈琴,特別喜歡寫詩。凡是喜歡喝酒的人、彈琴的朋友、寫詩的交好,大多與他來往。游歷之外,醉心佛學(xué),普遍地學(xué)習(xí)了小中大乘法。和嵩山的和尚如滿是空門中的朋友,平泉的韋楚是山水朋友,彭城的劉夢得是
詩歌
朋友,安定的皇甫朗之是酒友。每一見面,便高興得忘記回家。洛城里里外外六七十里間,凡是道觀寺廟、有泉石花竹的山丘溝壑,沒有不游覽的;別人家里有美酒、有彈琴的,沒有不拜訪的;有圖書、歌舞的,沒有不觀看的。從洛川的守令到百姓家中,以集會游覽召喚的,也經(jīng)常前往。每當(dāng)良辰美景,或雪朝月夕,好事者來拜訪他,他一定為他們先打開酒壇,
再翻開詩柜。喝酒盡興以后,就自己彈琴,奏起音樂,彈奏《秋思》一遍。如果興致大發(fā),命令家中的仆從調(diào)好法部絲竹,合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高興,又命令小歌妓演唱《楊柳枝》新詞十?dāng)?shù)章。放任自己自娛自樂,酩酊大醉才作罷。往往趁著興致,走到鄉(xiāng)里旁邊,拄著拐杖游覽鄉(xiāng)中,騎著馬游歷都邑,坐著轎子去到野外。轎子里只放著一張琴一個枕頭、陶淵明、謝靈運詩歌集幾卷。轎桿左右懸掛著一對壺酒,沿著水繞著山,由著興致前往。抱著琴,舉著酒壺喝酒,興盡而返。像這樣子共十。
妻子兒女弟弟侄子憂慮他太過度了,有人譏勸他,他不理會,勸了多次以后,他就說:凡是人的個性,很少能夠中立的,必有自己特別的愛好。我不是一個中立的人,假若不幸,我愛好錢財而販賣貨物獲得利潤,以至于財產(chǎn)豐厚家境富裕,就會招致禍患,危及生命,又把我怎么樣呢?假若不幸我愛好賭博,一擲幾萬,傾財破產(chǎn),以至于妻子兒女挨凍受餓,又把我怎么樣呢?假若不幸我愛好服食丸藥,節(jié)衣縮食,煉鉛燒汞,以至于一無所成,又耽誤了其他的事,又把我怎么樣呢?如今我幸好不愛好那些,而自己滿足于飲酒寫詩中。放浪倒是放浪,又有什么損害呢?不比愛好那三樣要好得多嗎?
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/407515.html
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