閱讀下面文字，完成4??7題
　　
　　御史梁皙次先生傳
　　
　　[清]王世?
　　
　　先生姓梁氏，諱熙，字曰緝，皙次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔之習(xí)，讀書好古，視聲利蔑如也。于詩嗜陶淵明，少得句云：“明月生東隅，清輝照北床。”長老驚異。十三歲補諸生第一，尖名籍甚。
　　
　　舉順治三鄉(xiāng)試，又十成進士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。
　　
　　是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角，務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，晏坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世?輩出游豐臺、草橋諸勝地，或會食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負氣不肯相下。先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。先生孤耽內(nèi)典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。
　　
　　先生巡視茶馬于秦，不名一錢�；蛞詾檠裕瑒t笑曰：“吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖而居厚實，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。
　　
　　在京師，日懷歸田之思，屬長洲文點畫《江村讀書圖》以見志，字輩皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念董詩云：“燕臺奚被親相送，一個嵩丘行腳僧”。蓋紀(jì)實云。歸田后，尤孤介自持，不接當(dāng)事，同王中丞巡撫河南饋問亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性，酷愛古貼，亦昔人玩龍團，飲廷?墨之意也。溫宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛岙鐘銘》在鶴沙報恩懺院，倘各損惠一通敬拜賜矣�！逼溲湃嗳绱�。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。
　　
　　先生生明天啟壬戌，卒康熙壬申，七十一。
　　
　　（選自錢仲聯(lián)主編《廣請碑傳集》，有刪節(jié)）
　　
　　4．對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）
　　
　　A．晏坐終日晏：平靜。B．子孫不肖而居厚實居：積儲
　　
　　C．不接當(dāng)事當(dāng)事：權(quán)要D．必合古人矩度矩度：氣度
　　
　　【答案】D
　　
　　5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
　　
　　A．皙次其別號也B。偶出一語，則人人自失
　　
　　吾其還也時則不至，而控于地而已矣
　　
　　C．予輩皆為賦詩D。饋問亟至，一無所受
　　
　　為武置酒設(shè)樂不者，若屬皆且為所虜
　　
　　【答案】C
　　
　　【解析】
　　
　　試題分析：A項第一句為代詞；第二句是語氣詞，譯為“還是”。B項第一句副詞，就；第二句表假設(shè)如果。C項都為介詞，譯為“替、給”。D項第一句所字結(jié)構(gòu)；第二句被動句。
　　
　　6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
　　
　　A．梁?少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習(xí)氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。
　　
　　B．梁?任職時清正愛民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。
　　
　　C．梁?恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。
　　
　　D．梁?深研佛典，志愿清雅，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。
　　
　　【答案】B
　　
　　7．把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10）
　　
　　出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。
　　
　　譯文：
　　
　　諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下。
　　
　　譯文：
　　
　　吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。
　　
　　譯文：
　　
　　【譯文】
　　
　　先生姓梁，名熙，字叫緝，皙次是他的別號。先生出生于一個世家大族，幼時就不喜歡富貴子弟的習(xí)氣，愛讀古書，名聲與利益毫不看重。對詩歌，特別喜歡陶淵明，少時就寫有詩句：“明月生東隅，清輝照北床。”老人們很詫異。十三歲以第一名的成績成為縣學(xué)生員，文才的名聲很大。
　　
　　順治三參加鄉(xiāng)試考中舉人，順治十又考中進士。到西安的咸寧擔(dān)任知縣，在神面前發(fā)誓，不因為一文錢的原因來玷污連自己的名聲。對待百姓就如家人，政績在西安府所轄地區(qū)最好。在咸寧任職半，就到云南道擔(dān)任監(jiān)察御史。
　　
　　這時，世祖章皇帝正重視地方官員向朝廷進言途徑的開放，臺、省的官員個個都逞強好勝、趾高氣揚，往往表現(xiàn)得嚴(yán)酷兇悍，來博取高的名聲。唯獨先生淡泊寧靜，在宮中當(dāng)直結(jié)束，回家就過著清閑幽靜的隱逸生活，整日平靜地坐著，就如一個脫離寺院的僧人。有閑暇就和他的好友汪婉、劉體仁、董文驥、王世?等人到豐臺、草橋一些圣地去游玩，有時在寺廟、道觀相聚宴飲。眾人酒興正濃時，辯駁問難紛然并起，人人憑恃意氣不肯服輸。只有先生默默地坐著，或微笑，但不說一句話。偶爾說一句，大家就覺得自己不足而若有所失，覺得自己說的不得要領(lǐng)。先生本來就沉迷于佛經(jīng)，對三藏（經(jīng)、律、論）十二類的書沒有不研究的，對《楞嚴(yán)》尤其明了“悟、初、因、證、果”的要義。我每次經(jīng)過他的住處，除了繩床、藥灶外，只有幾卷經(jīng)論罷了。
　　
　　先生到秦地任茶馬司巡視，極其貧困。有人向他建言（謀取錢財），他卻笑著說：“我已經(jīng)仔細考慮過了。做官謀取利益，是替子孫打算罷了。如果子孫沒出息，而又為他們積聚了富裕的財物，三種壞事就會隨之而來：一是偷竊、劫奪的人，二是賭徒，三是娼妓及優(yōu)伶。我擔(dān)心這三蠹成為子孫后代的禍患，所以不敢啊。
　　
　　在京師，每天都懷有辭官回鄉(xiāng)的想法，就囑托長洲的文點畫了一幅《江村讀書圖》來表達自己的志向，我們這些人都替圖畫寫詩。不久，他就稱病回到家鄉(xiāng)。淄川高念東侍郎贈給他一首詩，說：“燕臺?被親相送，一個嵩丘行腳僧”。大概說的是實情�；貧w家鄉(xiāng)后，更加耿直方正，固守自我，不和當(dāng)權(quán)的人來往。同榜錄取的王中丞到河南擔(dān)任巡撫，多次送去的禮物，一件都不接受�；匦耪f：“我一生的癖好就是酷愛古代的碑帖，和古人品嘗龍團茶、享有廷?墨的意思是一樣的。聽說宋仲溫書寫的《蘭亭十三跋》的摹本在松江府亭，趙子昂書寫的《鐵佛?鐘銘》在鶴沙報恩懺院，如果能各自饋贈一件，我將非常感謝。”他高尚的操守就像這樣。先生對古文不多寫，如果有寫的，一定符合古人的規(guī)矩法度。而那些寫“禪悅”的文章更好。
　　

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/418584.html

相關(guān)閱讀：墨子《所染》閱讀練習(xí)及答案
張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》閱讀練習(xí)及答案
賀鑄《青玉案（凌波不過橫塘路）》閱讀練習(xí)及答案
白居易《李陵論》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
朱敦儒《卜算子?旅雁》閱讀練習(xí)及答案