吳德基傳
　　
　　[明】宋濂
　　
　　吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞，南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如。數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)?，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語(yǔ)，弗加咄叱。民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也。
　　
　　縣令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，罵令曰：“官當(dāng)在縣，何以至此為?”令怒，吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄，扃鑰甚嚴(yán)。德基計(jì)民無(wú)罪，自出巡獄，叱卒釋之，卒以他辭解，德基槌碎獄門(mén)遣之，曰：“若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐�！蹦送�告令，令怒，曰：“民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾,其鄉(xiāng)人何罪?且法乃天子法，豈使君解怒具乎?”令意慚，乃已。
　　
　　入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與籍不合，曰：“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也?”欲責(zé)欺罔罪而征其償，諸縣皆已勒民買(mǎi)驢，德基獨(dú)戒民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，何辭也?”德基曰：“民實(shí)不欺妄，烏可責(zé)其償?國(guó)家富極海內(nèi)，為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶?”守語(yǔ)塞。德基因畫(huà)不便者數(shù)事，守不敢復(fù)言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官?gòu)钠溲�。德基與民計(jì)，羊牛后有死瘠患，不如納粟便，獨(dú)收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅(qū)走二千里，皆破家，郡以濰獨(dú)完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨。使人代之，脫道中牛死，誰(shuí)當(dāng)代償耶?”力爭(zhēng)不奉命。
　　
　　德基為吏，不求成名，以愛(ài)民為先，民感之。居濰二，召還。濰民遮門(mén)抱其足泣拜，曰．“自得吾父，濰民麩無(wú)笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”
　　
　　德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時(shí)亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長(zhǎng)者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”濂曰：“慎毋出戶(hù)，絕世吏勿與交�！钡禄�至家，如濂戒，君子多其能受善言云。
　　
　　(選自《宋學(xué)士全集》，有刪改〉
　　
　　9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（3分）
　　
　　A．若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐若：你們
　　
　　B．脫道中牛死脫：逃離
　　
　　C．愿得只履事之事：供奉
　　
　　D．君子多其能受善言云多：稱(chēng)贊
　　
　　【答案】B
　　
　　【解析】脫：如果�？键c(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
　　
　　10．下列各組語(yǔ)句全都表現(xiàn)吳德基“愛(ài)民”的一組是（3分）
　　
　　①德基自如②民有訴，召使前與語(yǔ)
　　
　�、鄣禄�獨(dú)戒民勿償④不如納粟便，獨(dú)收民粟
　　
　�、轂H民膚無(wú)笞瘢⑥德基至家，如濂戒
　　
　　A.①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥
　　
　　【答案】C
　　
　　【解析】①說(shuō)的是德基不在意別人的輕視，⑥說(shuō)的是德基接受了宋濂的勸戒。這類(lèi)題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、學(xué)科網(wǎng)人物志向、人物才智、選文的綜合性八類(lèi)信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。
　　
　　考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。
　　
　　11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
　　
　　A．縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成，反遭鄉(xiāng)民斥罵，便施以刑罰，并罪及無(wú)辜，吳德基勸他不要濫用國(guó)法泄憤。
　　
　　B．在吳德基看來(lái)，百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量，而萊守強(qiáng)令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。
　　
　　C．縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認(rèn)為其命不可從，因?yàn)榕Ｔ谒屯局姓蹞p，會(huì)沒(méi)有人代為賠償。
　　
　　D．作者與吳德基關(guān)系親密，辭去官職的時(shí)間相近，作者所言“慎毋出戶(hù)”等，體現(xiàn)了對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)。
　　
　　【答案】C
　　
　　【解析】此類(lèi)題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類(lèi)型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析�？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
　　
　　12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
　　
　�、琶窕蛟�丞裾相爾汝，弗責(zé)也。（3分）
　　
　　⑵民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？（3分）
　　
　�、菫槔粽咭诵�布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？（3分）
　　
　　【翻譯】
　　
　　⑴有的鄉(xiāng)民拉著吳德基（南康丞）的衣襟與他你我相稱(chēng)，他也不斥責(zé)。
　　
　�、瓢傩詹欢�道理，當(dāng)眾羞辱我，你卻放了他們，為什么（怎么能）輕視我到這種地步？
　　
　�、钱�(dāng)官的人應(yīng)該廣施恩德，澤被百姓，替百姓解除疾苦，難道應(yīng)該在意少了幾匹驢嗎？
　　
　　【解析】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順�？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
　　
　　參考譯文
　　
　　吳德基，名叫吳履，婺州蘭溪人。被官吏推薦給朝廷，朝廷任命他為南康縣縣丞。南康的百姓認(rèn)為縣丞是一個(gè)讀書(shū)人，都輕視他，吳德基處之泰然。幾個(gè)月后他詳盡地了解了當(dāng)?shù)氐奶搶?shí)，做了一些揭露奸人，破獲案件的事，全縣的人都很吃驚。吳履于是放寬政策，教化百姓。百姓有來(lái)告狀的，吳德基就把百姓叫到跟前和他談話，從不加以呵責(zé)。老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱(chēng)，吳德基也不責(zé)怪。
　　
　　知縣周以中剛上任，征調(diào)百姓運(yùn)輸物品到郡里而征調(diào)不到，就親自到鄉(xiāng)里去征調(diào)。一個(gè)村民想要逃跑，周以中命令衙役鞭打他，村民不服，跑入山中，罵縣令說(shuō)：“你在縣里當(dāng)官，到這里來(lái)干什么？”縣令?lèi)琅�，胥吏與衙役趁機(jī)用語(yǔ)言挑撥縣令，想要誣陷一個(gè)村民貪圖錢(qián)財(cái)和利益，拘捕了六七個(gè)人關(guān)進(jìn)獄。門(mén)窗緊鎖，看管非常嚴(yán)。吳德基核查發(fā)現(xiàn)百姓沒(méi)有罪過(guò)，親自去獄中巡視，叱責(zé)獄卒立即釋放百姓，獄卒用其他的說(shuō)法推辭，吳德基用木槌砸碎獄門(mén)釋放了百姓，說(shuō)：“你們沒(méi)有罪，回去告訴父親兄弟不要害怕。”于是前去告訴縣令周以中�？h令?lèi)琅�，說(shuō)：“老百姓不講道理，當(dāng)眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？”吳德基說(shuō)：“觸犯大人的只是一普通百姓罷了，他的同鄉(xiāng)有什么罪?況且法律是天子的法律，難道是大人您發(fā)泄憤怒的工具嗎？”縣令周以中感到慚愧。事情就這樣平息了。
　　
　　吳德基入朝拜見(jiàn)皇上后，被提拔為萊郡濰州的知州。有百姓飼養(yǎng)了四十匹官驢，萊郡太守核查官驢繁殖的情況，與登記在冊(cè)的情況不一致，說(shuō)：“驢應(yīng)該一生產(chǎn)一頭驢駒，現(xiàn)在幾應(yīng)該有幾頭驢駒，為什么這么少呢？”想要追究養(yǎng)驢百姓欺騙蒙蔽的罪過(guò)，并征收他們的賠償。各縣都已下令讓百姓買(mǎi)驢賠償，只有吳德基告誡百姓不要賠償。太守發(fā)怒，問(wèn)吳德基：“濰州不賠償驢，什么借口？”吳德基說(shuō)：“百姓實(shí)際并沒(méi)有欺騙，怎么可以追究他們賠償？國(guó)家富有四海，做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，國(guó)家難道還缺少了幾頭驢嗎？”太守?zé)o言以對(duì)。吳德基又趁機(jī)談了幾種不利于百姓的情況，太守不敢再說(shuō)什么。
　　
　　連同其他各縣已經(jīng)賠償?shù)亩济獬�了。山東有百姓愿意用牛羊代替秋季賦稅，官府同意了他們的要求。吳德基跟百姓商量，羊牛有生病死去的隱患，不如交納糧食方便。只有濰州收百姓的糧食。其他縣的牛羊要送到陜西，百姓驅(qū)趕牛羊走兩千里路，都傾家蕩產(chǎn)，全郡只有濰州百姓得以保全。上級(jí)官府下令讓派一千人運(yùn)送鄰縣的牛，吳德基列出不能這樣做的理由，說(shuō)：“有牛的人家自己送牛，雖然勞苦但不敢有怨言。讓別人代替送牛，如果途中牛死了，誰(shuí)承擔(dān)賠償呢？”極力抗?fàn)�，沒(méi)有接受命令。
　　
　　吳德基當(dāng)官，不追求成名，把愛(ài)護(hù)百姓放在第一位，百姓對(duì)他非常感激。在濰州任職兩，被召回京。濰州百姓攔在門(mén)口抱著他的腳哭泣跪拜，說(shuō)：“自從您做了我們的父母官，濰州百姓的身上再也沒(méi)有鞭打的瘢痕�，F(xiàn)在您離開(kāi)我們，希望能得到您的一只鞋供奉起來(lái)，來(lái)安慰我的思念之情！”
　　
　　吳德基到了京城，就辭職回家。宋濂是吳德基的朋友，關(guān)系非常親密，當(dāng)時(shí)也已退休將要回家，喊住德基對(duì)他說(shuō)：“你愿意接受長(zhǎng)者的教誨嗎？”吳德基說(shuō)：“好，要教誨我什么？”宋濂說(shuō)：“謹(jǐn)慎不要出門(mén)，斷絕和官吏的往來(lái)，不要和他們交往�！眳堑禄�回到家中，遵循宋濂的告誡，道德品行高尚的人贊美他能接受有益之言。
　　

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/429423.html

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