本大題共5小題，共25分。閱讀下面的文言文，完成8～12題。游南岳①記戊戌秋，余偕陳子喬、林固庵二人之衡山。輿行兩日抵其麓。陰雨驟注，咫尺晦昧，興幾盡。詰朝②，云暫開,祝融峰忽現(xiàn)天際，旋露而旋滅。強之行，山徑崎嶇，舁者③無所用其力，各躡其屨以上。午憩半山亭。亭以下清澈，其上云深不可測。飲畢，經(jīng)三十六灣，羊腸屈曲，尤奇險可畏。瀑布奔流怒號于萬仞下，一失足，人莫援以手。秋日自上蒸之，云五色奪目。所歷之境，恍惚不可為狀。俄而一岫現(xiàn)，以為凌絕頂也。奮登之，則聞鐘聲、磬聲、雞犬聲、行歌互答聲唱和天半，仰之不見其處。從容攀躋，抵上封寺，宿焉。云至，寺忽劃然而斷，峰巔挺現(xiàn)云中，如螺，如髻，如大海孤島，絕無依傍。風(fēng)動云舞，山岳俱搖，令人眩悸不能自持。夜半，風(fēng)大作，殿上鐵瓦欲飛。曉起視之，云盡為風(fēng)散矣。乃攀危石凌絕頂。近矚荊、襄，遠(yuǎn)覽宇宙，一目萬里，洞然無蔽。吾竊因之而有感焉。卑而近者，其境易窺；高而遠(yuǎn)者，其妙難見。天地之蘊奧，每多有所秘藏而不可以驟知。使因偶有所得而遂快然自足，亦將無以極宇宙之大觀，盡顯乎造物之奇。故安于蒙昧而不進(jìn)者，自棄也；得其半而即欲自止者，畫也。殫其力之所能為，以求其境之可至。至于疑似眩亂，天或未有以啟之，又終有所不能達(dá)也，盡乎人復(fù)得乎天，而后此心庶乎無憾矣！此余之所以有感于斯也。余聞衡岳之上多幽洞異巖，為昔賢所曾游者。余將遍訪而詳覽之，以悉得其概。蓋觀其大，又欲有以盡其細(xì)也。二子其亦有此志乎？(取材于清·羅澤南《游南岳記》)注釋：①南岳：即衡山。下文中的“祝融峰”為衡山最高峰。②詰朝:次日清晨。③舁者：轎夫。8．下列語句中，加點詞解釋不正確的一項是(3分)A. 乃攀危石凌絕頂 危：高B. 使因偶有所得而遂快然自足 使：致使 C. 亦將無以極宇宙之大觀 極：窮盡D. 得其半而即欲自止者，畫也 畫：自我限定 9．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是(3分)A. 一失足，人莫援以手 一旦不慎跌倒，沒有人施以援手 B. 所歷之境，恍惚不可為狀 所經(jīng)歷的境況，讓人恍惚，無法用語言形容C. 一目萬里，洞然無蔽一眼望去可達(dá)萬里之遠(yuǎn)，清清楚楚沒有遮擋D. 為昔賢所曾游者 是從前賢者曾經(jīng)游覽過的地方10. 下列的理解和分析，不符合文意的一項是(3分)A.作者初至南岳，因遭遇大雨而游興殆盡，后來歷經(jīng)艱險，奮力前行，終于登臨絕頂。B.作者一行在上封寺看到云隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)、山搖擺晃動的景象，不由心驚目眩，興奮不已。C.作者認(rèn)為應(yīng)竭力去追求所能達(dá)到的境界，不應(yīng)安于蒙昧、不思進(jìn)取，也不能半途而廢。D.本文前面用生動的語言寫景記事，后面借記游之事闡發(fā)道理，前后呼應(yīng)，相得益彰。11．文章最后一段“二子其亦有此志乎”一句中，“志”指的是什么？請簡要概括。（4分）12．文中說“天地之蘊奧，每多有所秘藏而不可以驟知”，意思是說，世間的奧秘，大多隱秘深藏，不能輕易被人了解。請結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系生活實際，談?wù)勥@句話帶給你的思考。（200字左右，12分） 答案：8. B 9.A 10.B （每小題3分） 11.逐一(全部) (1分)觀覽南岳上的幽洞異巖(1分)，既要從整體上(1分)觀看，又要了解它們的細(xì)微之處(1分)。 (共4分)12. 評分參考：結(jié)合文章內(nèi)容恰當(dāng)，2分；聯(lián)系生活實際恰當(dāng)，2分。思考感悟，5分。語言表達(dá)，3分。(共12分)譯文：戊戌的秋季，我與陳子喬、林固庵二人同往南岳衡山。乘轎子行了兩天到達(dá)衡山腳下。天陰下來，大雨突然像傾倒的一樣，幾尺遠(yuǎn)的地方都昏暗看不清楚，游覽的興趣幾乎沒有了。第二天早晨，云霧暫時散開了，祝融峰忽然從天邊顯露出來，一會兒便(又被云霧遮蔽)看不到了。勉強行走，上山的小路崎嶇不平，抬轎的人沒有辦法使用他們的氣力，我們每個人只得都穿上草鞋上山。午間到達(dá)半山亭休息。半山亭以下清凈明澈，以上云層深厚，什么也看不見。喝過了茶水，前行經(jīng)過三十六灣，山路像羊腸一樣細(xì)長彎曲，特別奇險讓人畏懼。瀑布奔流鳴響在萬丈山崖的下面，如果一不謹(jǐn)慎失足跌倒，人們沒有辦法用手援救。秋天的太陽從上面蒸曬，白云呈現(xiàn)出五彩的顏色，特別耀眼。所經(jīng)歷的境況，讓人恍惚，無法用語言形容。不久，一座山峰出現(xiàn)在眼前，我們以為已經(jīng)登上了山頂。奮力向上攀登，便聽到了鐘聲、磬聲、雞犬鳴叫聲，有人一邊走一邊唱或相互問答的聲音，此唱彼和地在半空中交響，抬頭仰望卻又看不到這些聲音發(fā)出的地方。從容不迫地向上攀登，到達(dá)了上封寺，便在這里住下。云霧涌來，寺廟忽然一下被濃云遮斷，山峰頂端挺立顯現(xiàn)在云霧中，像田螺，像發(fā)髻，像大海中孤立的小島，一點依靠都沒有。風(fēng)吹動云霧飛舞，整個衡山都像在動搖，令人眼花心跳不能控制自己。到半夜，亂起了大風(fēng)，佛殿上面所蓋的鐵瓦好像要飛走一樣。清早起來觀看，云都被風(fēng)吹散了。于是攀登高石，上到祝融峰的極頂。近處可以看到荊州、襄陽，遠(yuǎn)處可以觀覽天地，一眼望去可達(dá)萬里之遠(yuǎn)，看得清清楚楚，沒有遮擋。我私下因此有感慨了。位于低下而又近處的，它的景象容易被人看見；處于又高又遠(yuǎn)的，它的奇妙便難以被人發(fā)現(xiàn)。天地間蘊藏的奧秘，常常多數(shù)是隱秘深藏而不易被人了解的。假使因為偶有所得便感覺很快樂而自我滿足，將不可能窮盡天地的大觀，全部顯示出大自然的奇妙。所以安于愚昧而不求長進(jìn)的人，是自暴自棄；得到了其中的一半便想停止的人，是畫地為牢，自我限定。應(yīng)該竭盡自己的能力做自己所能做到的，要追求自己可以達(dá)到的境界。至于因事物相似或因自己的眼花而使自己產(chǎn)生疑慮、錯亂，天有時也可能沒有啟發(fā)、開導(dǎo)，又總有自己還不能達(dá)到的，盡了自己的能力又能得到天的幫助，然后在心里大概便沒有遺憾了。這便是我游覽南岳產(chǎn)生的感慨。我聽說南岳衡山上有許多深幽的巖洞、奇異的山巖，是過去賢者所曾經(jīng)游歷過的地方。我打算逐一訪求并且細(xì)致地觀覽，能夠全部了解它們的概貌。既要觀看它們的大處，又要努力全部了解它們的細(xì)處。同游的兩位也有這樣的愿望嗎？
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