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《宋史?楊時(shí)傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
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下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)),完成后面小題。
楊時(shí)字中立,南劍①將樂(lè)人。幼穎異,能屬文。稍長(zhǎng),潛心經(jīng)史。熙寧九,中進(jìn)士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣!彼亩椝,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門,而□書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時(shí)蓋四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,
時(shí)侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣
。關(guān)西張載嘗著《西銘》,二程深推服之,時(shí)疑其近于兼愛,與其師頤辨論往復(fù),始豁然無(wú)疑。
杜門不仕者十,久之,歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣,皆有惠政,民思之不忘。張舜民在諫垣,薦之,得荊州教授。時(shí)安于州縣,未嘗求聞達(dá),而德望日重,四方之士不遠(yuǎn)千里從之游,號(hào)曰龜山先生。
會(huì)有使高麗者,國(guó)主問(wèn)龜山安在,使回以聞
。召為秘書郎,遷著作郎。
李綱之罷,太學(xué)生伏闕②上書,乞留綱,軍民集□數(shù)十萬(wàn),朝廷欲防禁之。吳敏乞用
時(shí)以靖太學(xué),時(shí)得召對(duì),言:“
諸生伏闕紛紛忠于朝廷非有他意但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)則將自定
。”欽宗曰:“無(wú)逾于卿!彼煲詴r(shí)兼國(guó)子祭酒。
高宗即位,除工部侍郎。陛對(duì)言:“自古圣賢之君,未有不以典學(xué)為務(wù)!背媸套x。連章丐外,以龍圖閣直學(xué)士提舉杭州洞霄宮。已而告老,致仕,優(yōu)游林泉,以著書講學(xué)為事。卒八十三,謚文靖。
時(shí)在東郡,□交皆天下士,先達(dá)陳?、鄒浩皆以師禮事時(shí)。暨渡江,東南學(xué)者推時(shí)為程氏正宗。晚居諫省,僅九十日,凡所論列皆切于世道。凡紹興初崇尚元?學(xué)術(shù),而朱熹、張?之學(xué)得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。
。ㄟx自《宋史?列傳第一百八十七》,有刪改)
【注】
、倌蟿Γ航駥俑=ㄊ "诜I:拜伏于宮闕下,多指直接向皇帝上書奏事。
5.對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.二程深推服之 推:推行
B.杜門不仕者十 杜:阻塞,關(guān)閉
C.先達(dá)陳?、鄒浩皆以師禮事時(shí) 事:侍奉
D.凡所論列皆切于世道 切:切合
6.填入下列句子“□”中的
詞語(yǔ)
,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
、俣鯐案嫱瑢W(xué)者[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
、谲娒窦鯏(shù)十萬(wàn)
、蹠r(shí)在東郡,□交皆天下士
A.①于②然③所 B.①以②然③則
C.①于②者③則 D.①以②者③所
7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.諸生伏闕/紛紛忠于朝廷/非有他/意但擇老成有行誼者為之/長(zhǎng)則將自定
B.諸生伏闕紛紛/忠于朝廷/非有他意/但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)/則將自定
C.諸生伏闕紛紛忠/于朝廷/非有他意/但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)/則將自定
D.諸生伏闕紛紛/忠于朝廷/非有他/意但擇老成有行誼者為之/長(zhǎng)則將自定
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.楊時(shí)用心于經(jīng)史,他棄官不做,到潁昌拜程頤為師,師生相處很是快樂(lè)。
B.楊時(shí)任瀏陽(yáng)、余杭、蕭山等地的地方官,都有好的政績(jī),民眾對(duì)他始終不忘。
C.楊時(shí)任州縣官職從不尋求聞達(dá)顯貴,各地士大夫都樂(lè)意和他交游,稱他龜山先生。
D.楊時(shí)對(duì)李綱被免引發(fā)的太學(xué)生伏闕事件的處理方式,獲得欽宗皇帝的贊賞。
9.根據(jù)具體要求,分別完成下列各題。(10分)
。1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
、贂r(shí)侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。(3分)
②會(huì)有使高麗者,國(guó)主問(wèn)龜山安在,使回以聞。(4分)
。2)在中國(guó)
歷史
上曾經(jīng)有過(guò)“吾道東矣”的佳話,思想家程顥望著自己學(xué)生楊時(shí)遠(yuǎn)去的背影又說(shuō)出“吾道南矣”的名言。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)析程顥說(shuō)這句話的心情和根據(jù)。(3分)
【答案】
5.A
6.D
7.B
8.A
9.(1)①楊時(shí)侍立(在門外),沒(méi)有離開。程頤醒來(lái)之后,就發(fā)現(xiàn)門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
。ㄔu(píng)分標(biāo)準(zhǔn):去,離開;覺,睡醒。各1分。句意1分。)
、谡暧惺构(jié)出使高麗,高麗國(guó)主詢問(wèn)龜山先生在哪里,使者回來(lái)后把這個(gè)情況(高麗國(guó)主詢問(wèn)楊時(shí)情況的事)向皇上稟報(bào)。
。ㄔu(píng)分標(biāo)準(zhǔn):會(huì),正逢,恰逢,正趕上;安在,在哪里,倒裝句;聞,使動(dòng),使之聞,翻譯為“告訴”“稟報(bào)”即可,各1分。句意1分。)
(2)“心情”包括兩個(gè)方面:
、俪填棇(duì)自己理論的自信;②對(duì)自己的思想能薪火相傳的欣慰。
(“自信”與“欣慰”答出一個(gè)點(diǎn)即可得1分)
“自信”的根據(jù)有二:
、俸幽铣填椗c弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。表示從者之眾。②朱熹、張?之學(xué)得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。表示影響之深廣。
。ǹ梢杂迷幕卮,也可以自己概括。答對(duì)兩點(diǎn)即可得2分。)
“欣慰”的根據(jù)有四(從楊時(shí)的德、才這兩個(gè)角度)分析:
、贄顣r(shí)的求學(xué)態(tài)度“誠(chéng)心正意”(可靠);
、趲熒P(guān)系融洽(“相得甚歡”);
、畚釔畚釒煟岣鼝壅胬恚ā瓣P(guān)西張載嘗著《西銘》,二程深推服之,時(shí)疑其近于兼愛,與其師頤辨論往復(fù),始豁然無(wú)疑”);
④棄官不做,專心向?qū)W。(“時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌”)
、輰W(xué)術(shù)發(fā)展史間接證明他講這個(gè)話是有根據(jù)的。(朱熹、張?之學(xué)得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時(shí))
(答對(duì)兩點(diǎn)即可得2分。答出“可靠”即得1分。)
【解析】
5.
試題
分析:文言實(shí)詞的解釋,要重視那些在所學(xué)課中出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ),那些意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中已有較大差異的詞語(yǔ),以及一詞多義的詞語(yǔ)。文言實(shí)詞學(xué)科網(wǎng)應(yīng)該用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)予以解釋,并且要根據(jù)該詞在某句子中的切實(shí)意義給予恰當(dāng)?shù)慕忉專允咕渥忧昂笳Z(yǔ)氣通暢、意義明白正確為標(biāo)準(zhǔn)。具體分析時(shí),還要結(jié)合著具體語(yǔ)境分析。A項(xiàng),推:尊崇,稱譽(yù)。所以選A。
考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
6.
試題分析:此類文言虛詞題,一般要結(jié)合具體語(yǔ)境,去判定某一虛詞的具體用法和意義。①句“而以書赴告同學(xué)者”,此處用介詞“以”,“用”的意思。②句“軍民集者數(shù)十萬(wàn)”中“者”為定語(yǔ)后置的用法。③句“所交皆天下士”為以“皆”為標(biāo)志的判斷句,“所”與“交”形成“所”字結(jié)構(gòu),意為“所交往的人”,作主語(yǔ);句中沒(méi)有因果關(guān)系,用“則”不妥。所以選D。
考點(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。
7.
試題分析:斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語(yǔ)境(上下文)的關(guān)系,作出相應(yīng)調(diào)整。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。本句斷句可從句意判斷,“各位太學(xué)生紛紛俯伏于宮闕之前,是忠于朝廷,并沒(méi)有別的用意,只要選擇老成持重而有行誼的人擔(dān)任將帥,那么這件事就會(huì)自然平息!彼赃xB。
考點(diǎn):能為文言文斷句。能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。
8.
試題分析:此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析,作出判定。A項(xiàng),楊時(shí)當(dāng)時(shí)到潁昌拜的老師是程顥,不是程頤;拜程頤是在洛地。所以選A。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
9.
試題分析:(1)此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:去,離開;覺,睡醒。會(huì),正逢,恰逢,正趕上;安在,在哪里,倒裝句;聞,使動(dòng),使之聞,翻譯為“告訴”“稟報(bào)”。(2)“吾道南矣”后因用為感嘆己之學(xué)術(shù)東流或同道東去的語(yǔ)典。答題時(shí),可抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)句意分析作答。關(guān)鍵語(yǔ)句“河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之”“以師禮見顥于潁昌,相得甚歡”“時(shí)疑其近于兼愛,與其師頤辨論往復(fù),始豁然無(wú)疑”可根據(jù)這些語(yǔ)句從自信和欣慰?jī)蓚(gè)角度分析作答。
考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
參考譯文:
楊時(shí),字中立,南劍州將樂(lè)縣人。幼時(shí)特別聰明,能做文章,稍長(zhǎng)大以后,潛心于經(jīng)典史書。熙寧九(1076),考中進(jìn)士。河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學(xué)于熙寧、元豐之際,河、洛一帶的讀書人都集結(jié)那里拜他們?yōu)閹。楊時(shí)被選調(diào)官職卻不赴任,以學(xué)生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥,師生相處很是快樂(lè)。到他回家的時(shí)候,程顥目送他時(shí)說(shuō):“我的道學(xué)思想現(xiàn)在向南傳播了!彼囊院蟪填椚ナ,楊時(shí)知道這件事后,就在寢門設(shè)靈位哭祭,并又用書信轉(zhuǎn)告他的同學(xué)們。到這時(shí),又到洛陽(yáng)拜見程頤,楊時(shí)大概已有四十歲了。有一天去見程頤,程頤偶然閉目休息而坐,楊時(shí)侍立門外一直沒(méi)有離開,程頤醒來(lái)后,就發(fā)現(xiàn)門外下雪已深至一尺了。關(guān)西張載曾經(jīng)寫作《西銘》,二程很推崇(稱譽(yù))它,楊時(shí)懷疑它近于(墨家的)兼愛之論,與他的老師程頤多次辯論,才豁然開朗沒(méi)有疑問(wèn)。
楊時(shí)閉門讀書不去做官有十,很久以后,才歷任瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣知縣,都有好的政績(jī),民眾思念他始終不忘。張舜民在諫司,推薦他做了荊州教授職。楊時(shí)安心在州縣任職,從沒(méi)有想到尋求聞達(dá)顯貴,而他的品德越來(lái)越好,聲望越來(lái)越高,四方各地的士大夫們不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟著他學(xué)習(xí),稱他“龜山先生”。正逢有使節(jié)出使高麗,高麗國(guó)主詢問(wèn)龜山先生在哪里,使者回來(lái)后把這個(gè)情況(高麗國(guó)主詢問(wèn)楊時(shí)情況的事)向皇上稟報(bào)。楊時(shí)因此被召任為秘書郎,遷任著作郎。
李綱被罷免之后,太學(xué)生跪伏于宮廷前上書,請(qǐng)求留任李綱,集合在一起的軍民有幾十萬(wàn),朝廷想禁止他們集中。吳敏請(qǐng)求任命用楊時(shí)來(lái)平息太學(xué)生的集結(jié)事件,楊時(shí)得以被召到朝廷談?wù)搶?duì)策,他說(shuō):“各位太學(xué)生紛紛俯伏在宮闕之前,這是忠于朝廷,并沒(méi)有其他的用意,只要選擇老成持重而有品行、道義的人擔(dān)任主帥,那么這件事就會(huì)自然平息!睔J宗皇帝說(shuō):“大臣中沒(méi)有誰(shuí)比你說(shuō)的更有道理!庇谑侨蚊鼦顣r(shí)兼任國(guó)子祭酒。
高宗即位,楊時(shí)擔(dān)任工部侍郎。他與陛下論對(duì)時(shí)說(shuō)道:“自古圣賢的君王,沒(méi)有不以致力于圣賢之學(xué)為首要任務(wù)的。”授命兼任侍讀。楊時(shí)連續(xù)上章請(qǐng)求外任,以龍圖閣直學(xué)士職提舉杭州洞霄宮。不久告老,以本官辭職家居,優(yōu)游于山林名勝之地,把著書講學(xué)當(dāng)作自己的主要事務(wù)。去世時(shí)八十三歲,謚號(hào)“文靖”。
楊時(shí)在東郡,交往的人都是天下的名士,先賢顯達(dá)之士陳?、鄒浩都以老師的禮儀事奉楊時(shí)。宋室南渡長(zhǎng)江以后,東南的學(xué)者都推舉楊時(shí)為程氏的學(xué)問(wèn)正統(tǒng)傳人。晚居任諫省,才九十天,他所論說(shuō)列舉的都切中時(shí)弊世道。并且南宋紹興初崇尚元?時(shí)期的學(xué)術(shù),而朱熹、張?的學(xué)問(wèn)之所以能夠得到程氏的正統(tǒng)之傳,它的源委脈絡(luò)相承都是出于楊時(shí)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/492435.html
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