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陸游《感皇恩?小閣倚秋空》閱讀答案及賞析
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感皇恩
陸游
小閣倚秋空,下臨江渚。漠漠孤云未成雨。數(shù)聲新雁,回首杜陵何處。壯心空萬(wàn)里,人誰(shuí)許。
黃閣紫樞,筑壇開府。莫怕功名欠人做。如今熟計(jì),只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下,菱三畝。
1.上片用那些意象營(yíng)造了怎樣的意境?作者是如何寫景的?
2.本詞體現(xiàn)出的作者心情是矛盾的,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。
參考答案
1.上片用“秋空”“江渚”“漠漠孤云”“雁聲”等意象營(yíng)造了冷清開闊的意境。作者采用視聽結(jié)合的方法,先寫視覺(jué)所見的“秋空”“江渚”“漠漠孤云”,接著寫聽覺(jué),并由“雁聲”引出作者的聯(lián)想
2.下片前兩句說(shuō)用不著自己懷抱壯志去擔(dān)當(dāng)大任,后兩句又說(shuō)再三思忖只有辭官東歸,回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下,去種三畝菱為生,實(shí)際上這是積極的理想找不到出路,被迫要作消極的歸隱之計(jì),所以前兩句只不過(guò)是憤激的反語(yǔ)罷了,而實(shí)際上,是一種更為曲折、更為深沉的感慨,后兩句也是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激,深藏著內(nèi)心的痛苦罷了,體現(xiàn)的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
作者
陸游
(1125-1210)南宋
詩(shī)人
、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋浙江紹興人。一生著作豐富,有數(shù)十個(gè)文集存世,存詩(shī)9300多首,是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。
賞析:
這首詞,是作者離蜀東歸以前,感嘆壯志未成,思念家鄉(xiāng)時(shí)所寫下的。上片以寫景起而以抒情終;下片以抒情起而以情景結(jié)合終。
在一個(gè)初秋的陰天,作者登上了江邊的一個(gè)小閣,仰望初秋的天空看見迷蒙的云氣還沒(méi)有濃結(jié)到要化成雨點(diǎn)的樣子,俯視下面可以看到江水和沙渚,境界是開闊的,并帶著些靜漠與冷清。作者只輕輕地把它描寫成“小閣倚秋空,下臨江渚,漠漠孤云未成雨”,概括了登高之事和周圍環(huán)境,并描寫視覺(jué)中景物,運(yùn)化周邦彥《感皇恩》“小閣倚晴空”的詞句,王勃《滕王閣》“滕王高閣臨江渚”的
詩(shī)句
。“數(shù)聲新雁,回首杜陵何處。”接著是寫聽覺(jué),并由此引出作者的聯(lián)想。雁是“新雁”,知秋是“新秋”;云是“孤”云,雁只“數(shù)”聲,“數(shù)”字中也反映出主客觀的孤獨(dú)意象的兩相契合。杜陵,在長(zhǎng)安城東南,秦時(shí)為杜縣地,漢時(shí)為宣帝陵所在,故稱杜陵,這里用杜陵指代長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安這個(gè)漢唐故都,是華夏強(qiáng)盛的象征,也是西北的政治、軍事中心之地。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長(zhǎng)安;他從軍南鄭,時(shí)時(shí)遙望長(zhǎng)安,寄托其收復(fù)故國(guó)山河的思想感情。他向宣撫使王炎建議:“經(jīng)略中原,必自長(zhǎng)安始。”詩(shī)文中寫到想念長(zhǎng)安的也很多,如《聞虜亂有感》的“有時(shí)登高望?杜,悲歌仰天淚如雨”,《東樓集序》的“北游山南,憑高望?、萬(wàn)年諸山,思一醉曲江、?陂之間,其勢(shì)無(wú)由,往往悲歌流涕”,這樣的詞句很多,可見其感觸之深且痛,因此經(jīng)常地提及。古人寫聞雁和長(zhǎng)安聯(lián)系的,除陸詩(shī)外,還有許多如杜牧《秋浦道中》的“為問(wèn)寒沙新雁到,來(lái)時(shí)為下杜陵無(wú)”,于鄴《秋夕聞雁》的“忽聞涼雁至,為報(bào)杜陵秋”,只是一般的去國(guó)懷都之感。作者寫的,如《秋晚登城北門》的“一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋”,這些是和關(guān)心收復(fù)長(zhǎng)安的信息是有關(guān)的詞中寫聞新雁而回頭看不到長(zhǎng)安,也是感嘆收復(fù)長(zhǎng)安的好消息的不能到來(lái)。“壯心空萬(wàn)里,人誰(shuí)許!”空有從軍萬(wàn)里的壯懷,而無(wú)人相許(即無(wú)人賞識(shí)、信任的意思),申明“回首”句的含意,這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情,體現(xiàn)了作者寫作的特點(diǎn)從作者的
詩(shī)詞
風(fēng)格看,他是比較習(xí)慣于采用后一種寫法的;在這一首詞中,他極力抑制激情,卻較多地采用前一種寫法。
過(guò)片用了“黃閣紫樞,筑壇開府,莫怕功名欠人做。”黃閣、紫樞,指代宰相和樞密使,是宋代最高文武官吏。黃閣,宰相官署,衛(wèi)宏《漢官舊儀》:“丞相聽事閣曰黃閣”;宋代的戎服多用紫色,故以紫樞指樞密院。筑壇,用了漢高祖設(shè)壇場(chǎng)拜韓信為大將的
典故
;開府是開幕府,置僚屬,在宋代,高級(jí)行政區(qū)的軍政長(zhǎng)官有此種權(quán)力。第一、二句指為將相,第三句說(shuō)不怕這種職位無(wú)人可當(dāng),意即用不著自己懷抱壯志與準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)大任。陸游并不熱衷于當(dāng)高官,但卻始終抱著為效忠國(guó)家而建立功名的壯志。他曾向往于這種功名,他的《金錯(cuò)刀行》詩(shī)說(shuō):“千年史策恥無(wú)名,一片丹心報(bào)天子。”《書懷》詩(shī)說(shuō):“老死已無(wú)日,功名猶自期。清笳太行路,何日出王師?”他這三句詞,說(shuō)得很平淡,很坦然,那么他真的會(huì)這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔(dān)負(fù)恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重任嗎?不!他的熱情性格和當(dāng)時(shí)冷酷的現(xiàn)實(shí)使他不可能做到這一點(diǎn)。他的自慰之辭,只不過(guò)是憤激的反語(yǔ)罷了而實(shí)際上,是一種更為曲折、更為深沉的感慨。是從“封侯事在,功名不信由天”(《漢宮春》)的樂(lè)觀,到“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑”(《鷓鴣天》)的絕望過(guò)程中的感慨。
“如今熟計(jì),只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下,菱三畝。”這里說(shuō)的是現(xiàn)在再三思忖只有辭官東歸,回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下,去種三畝菱為生。這是積極的理想找不到出路,被迫要作消極的歸隱之計(jì),經(jīng)過(guò)一番思考,連歸隱后的
生活
都作了具體的設(shè)想,所以最后出現(xiàn)一個(gè)江南水鄉(xiāng)的圖景。痛苦的心情融化于優(yōu)美的自然景物,表面上是景美而情淡,實(shí)際上是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激,深藏著內(nèi)心的痛苦。
這是陸游的一首要用歸隱的辦法來(lái)解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的詞作,情景結(jié)合,看似很矛盾但解決得比較圓滿,作者的心情在這首詞中表現(xiàn)得比較閑淡。深入體會(huì),仍然透露出理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突和強(qiáng)烈抗議,所以意境是曲折的,感慨是深沉的。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/602724.html
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