夜舟泊吳城①
【清末民初】陳三立
夜氣冥冥白 ，煙絲窈窈青 。
孤蓬寒上月 ，微浪穩(wěn)移星 。
燈火喧漁港 ，滄桑換獨(dú)醒 。
猶懷中興略②，聽角望湖亭③。

陳三立：清末著名維新派骨干陳寶箴之子。此詩(shī)作于光緒二十七年二月， 詩(shī)人回南昌西山祭掃父墓，舟行夜泊于鄱陽(yáng)湖畔的吳城。

注釋
①吳城：鎮(zhèn)名，在江西鄱陽(yáng)湖西岸。②中興略：指重振清王朝國(guó)運(yùn)的方略。
③望湖亭：在吳城鎮(zhèn)，清朝時(shí)有把總駐防。

試題
(1)試從景與情的角度簡(jiǎn)要分析全詩(shī)。
(2)“孤篷寒上月”一句句式上有什么特點(diǎn)?這樣的句式有什么樣的表達(dá)效果?

閱讀答案
(1)全篇寫湖上清寒的夜景——孤舟夜泊．夜霧迷茫．冷月細(xì)浪．吳城燈火繁密，抒發(fā)憂國(guó)之思．失意之慨。
(2)倒裝句式。 本應(yīng)是“寒月上孤篷”。把“孤篷寒”突出在前，強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心孤單．凄寒的感受；形容詞“寒”化作動(dòng)詞，竟是說(shuō)孤篷把冷意帶給掛在其上的月，也就是詩(shī)人將自己的寒意移情于月亮。


作者簡(jiǎn)介
陳三立。字伯嚴(yán)，號(hào)散原，江西義寧人。湖南巡撫陳寶?之子，國(guó)學(xué)大師、歷史學(xué)家陳寅恪之父。1886年進(jìn)士，散館編修、吏部主事。同光體詩(shī)派代表人物，被譽(yù)為中國(guó)最后一位傳統(tǒng)詩(shī)人。
陳三立（1852—1937），江西義寧（今修水）人。曾隨侍其父湖南巡撫陳寶箴力行新政。戊戌變法失敗，父子同被革職。晚年隱居南京、杭州、廬山等地。他的詩(shī)最初學(xué)韓愈，后來(lái)學(xué)黃山谷，代表所謂“生澀奧衍”一派。他的晚年詩(shī)作卻以清新見長(zhǎng)，如這首《夜舟泊吳城》。
吳城，在江西永修縣東北。此詩(shī)作于光緒二十七年（1901)二月，是時(shí)詩(shī)人回南昌西山祭掃父墓，舟行夜泊于鄱陽(yáng)湖畔的吳城。在此前一年，京師發(fā)生義和團(tuán)起義及八國(guó)聯(lián)軍入侵事件。作者夜泊吳城鎮(zhèn)邊，眺望江上水氣升騰、霧靄彌漫、漁火閃亮、流星緩行的夜景，不禁聯(lián)想到人生世態(tài)，頓感世事猶如滄海桑田般變化無(wú)常。國(guó)運(yùn)衰微，個(gè)人仕途受挫，愈添孤寂之感，油然而生憂國(guó)之思、失意之慨，但一聽到湖亭上陣陣號(hào)角聲，又振奮起復(fù)興中華之壯志。
詩(shī)中最妙的是“孤蓬寒上月”一句。這是一個(gè)倒裝句，本應(yīng)為“寒月上孤篷”。詩(shī)人把“孤篷”突出在前，強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心孤單、凄涼的感受。“寒”字本為形容詞，此處活用為動(dòng)詞，是說(shuō)孤篷使掛在其上的月亮也有了寒意，也就是說(shuō)，詩(shī)人已將自己內(nèi)心的寒意移情于月亮之上。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/609170.html

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