古人作詩喜設詩眼，善設詩眼。準確找出并分析詩眼是閱讀古詩必須具備的重要能力。什么是詩眼呢？簡單地說，詩眼就是詩詞中最精練最傳神的一個字或一個詞。詳細地講，詩眼就是詩詞中最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的具有概括性、生動性和情趣性的能夠統(tǒng)領全句、全聯(lián)或全篇的字詞，一般由動詞或形容詞充當。詩眼有很多特性，準確把握和分析詩眼的藝術表達效果可以幫助我們很好地鑒賞詩詞。
一、詩眼能夠集中體現(xiàn)作者的思想感情

這類用做詩眼的詞語一般都具有濃厚的感情色彩。比如，陸游《書憤》“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”中的“空”字，就直白地流露了詩人雖然有滿腔的報國熱忱卻直到老仍報國無門的悵惘與悲憤，不僅讀之令人扼腕，還準確深刻地點明了本詩的主旨——抒發(fā)了詩人的悲憤之情。

二、詩眼具有概括性、準確性、生動性、形象性與情趣性

這類用做詩眼的詞語一般都是動詞。比如，王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字，就既生動形象地寫出了江南春風和煦、百草叢生、千里江岸一片新綠的盎然之景，還在這盎然生機中展示了詩人當時奉詔回京的喜悅，更流露了作者經(jīng)歷罷相后雖被征召回朝卻依然憂慮重重的情思，其所具有的高度的概括性與豐富的表現(xiàn)力的確讓人稱道。這大概也是王安石不厭其煩地易“十許字，始定為‘綠’”的原因吧！再如，宋祁《木蘭花》“紅杏枝頭春意鬧”一句中的“鬧”，更是運用擬人手法將杏花怒放時生機勃勃的景象生動形象且極具情趣地展現(xiàn)在了我們眼前，并被王國維贊為“著一‘鬧’字而境界全出”。

三、詩眼能統(tǒng)領全句、全聯(lián)、全闋甚至是全篇

白居易《長相思》的上闋是“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁”，其中的“愁”字就是全闋的詩眼：讀完前三句，根本不會覺得詞句有什么奇特之處，無非就是寫了兩條河在流，而且還是流到了瓜洲的一個古渡頭，但一讀到“愁”字詩意就陡然發(fā)生變化，不僅山水含愁，而且萬物齊悲，詞人的哀愁一下子就彌漫于山水，充塞了天地，一個“愁”字便點燃了全片，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術魅力。

值得注意的是，準確把握和分析詩眼的藝術表達效果，體味詩眼的藝術表現(xiàn)力，要遵循鑒賞詩歌的基本原則——“字不離句，句不離篇”。詩眼的最終指向是詩詞的意境，鑒賞者應該從詩詞的創(chuàng)作背景、詩詞的結構、詩詞表達的思想感情、詩詞中的意象、詩詞中的句式，以及詩詞使用的修辭手法和表現(xiàn)技巧等角度，去品味詩眼的作用。
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