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陳子昂《燕昭王》閱讀答案及賞析
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來源:
逍遙右腦記憶
燕昭王
陳子昂
南登碣石館,遙望黃金臺。
丘陵盡喬木,昭王安在哉?
霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。
【注】①碣石館:即碣石宮。燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石親師事之。②黃金臺:也是燕昭王所筑。昭王置金于臺上,在此延請?zhí)煜缕媸。未幾,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢驟盛。以后,樂毅麾軍伐齊,連克齊城七十余座,使齊幾乎滅亡。
⑴燕昭王:戰(zhàn)國時期燕國有名的賢明君主,善于納士,使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來,并且打敗了當(dāng)時的強國——齊國。
⑵碣(jié)石館:即碣石宮。燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石親師事之。碣石,指墓碑。碣,齊胸高的石塊。
⑷盡:全。
⑸安在哉:賓語前置句,“在安哉”的倒裝,在哪里之意。
⑹霸圖:宏圖霸業(yè)。
(1)請簡要賞析“丘陵盡喬木”這一句。(4分)
(2)這首詩中流露出了
詩人
的哪些情感?請簡要分析。(4分)
參考答案
(1)作者以深沉的感情,凄涼的筆調(diào),寫出了當(dāng)年招賢納士的碣石館、黃金臺均已不見,現(xiàn)在眼前只有喬木叢生,蒼茫荒涼的景色。以景襯情,寓情于景,寓含世事滄桑的感慨,并由此引出“昭王安在哉”的慨嘆,表達對燕昭王仰慕懷念的深情。
(2)①抒思慕古人之幽情:詩人起筆兩句寫兩處古跡,“登”和“望”兩個動作抒發(fā)了詩人對古代圣王的懷念以及對明君的盼望。
②抒發(fā)生不逢時之傷情:中間兩句借景抒情,只見喬木,不見昭王,寄寓了詩
人生
不逢時的傷痛之感,表達了懷才不遇、報國無門的痛苦心情。
③表擔(dān)憂與無奈之衷情:最后以吊古傷今作結(jié),“已矣”“復(fù)歸來”是對國運的擔(dān)憂,也飽含了詩人深深的無奈之情。
④同時也反映了詩人積極向上的進取精神。
賞析:
萬歲通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴,全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計,不被理睬,剴切陳詞,反遭貶斥,徙署軍曹。作者有感于燕昭王招賢振興燕國的故事,寫下了這首
詩歌
。
《燕昭王》是唐代詩人陳子昂創(chuàng)作的一首五言
古詩
。這是一首懷古詩,描寫了詩人登臨山頂?shù)母锌,抒發(fā)懷才不遇的情懷,反映了詩人積極進取的精神。語言樸實,情懷豪邁。
《燕昭王》是一首懷古詩,借古諷今,感情深沉,詞句樸質(zhì),有較強的感人力量。當(dāng)時作者身居邊地,登臨碣石山頂,極目遠眺,觸景生情,撫今追昔,吊古抒情,這首詩表達了懷才不遇,報國無門的痛苦心情,反映了作者積極向上的強烈的進取精神。
“南登碣石館,遙望黃金臺”。詩的開篇兩句,首先點出憑吊的地點碣石山頂和憑吊的事物黃金臺,由此引發(fā)出抒懷之情,集中表現(xiàn)出燕昭王求賢若渴的風(fēng)度,也寫出了詩人對明君的盼望,為后四句作鋪墊。詩人寫兩處古跡,集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。從“登”和“望”兩個動作中,可知詩人對古人的向往。這里并不是單純地發(fā)思古之幽情,詩人強烈地推崇古人,是因為深深地感到現(xiàn)今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨。
次二句:“丘陵盡喬木,昭王安在哉?”接下二句緊承詩意,以深沉的感情,凄涼的筆調(diào),描繪了眼前喬木叢生,蒼茫荒涼的景色,由景襯情,寓情于景,發(fā)出“昭王安在哉”的慨嘆,表達對燕昭王仰慕懷念的深情,抒發(fā)了世事滄桑的感喟。詩人借古以諷今,對古代圣王的懷念,正是反映對現(xiàn)實君王的抨擊,是說現(xiàn)實社會缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主。表面上全是實景描寫,但卻寄托著詩人對現(xiàn)實的不滿。為什么樂毅事魏,未見奇功,在燕國卻做出了驚天動地的業(yè)績,其中的道理很簡單,是因為燕昭王知人善任。因此,這兩句明謂不見“昭王”,實是詩人以樂毅自比而發(fā)的牢騷,也是感慨自己生不逢時,英雄無用武之地。作品雖為武攸宜“輕無將略”而發(fā),但詩中卻將其置于不屑一顧的地位,從而更顯示了詩人的豪氣雄風(fēng)。
作品最后以吊古傷今作結(jié):“霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。”結(jié)尾二句以畫龍點睛之筆,以婉轉(zhuǎn)哀怨的情調(diào),表面上是寫昭王之不可見,霸圖之不可求,國士的抱負之不得實現(xiàn),只得掛冠歸還,實際是詩人抒發(fā)自己報國無門的感嘆。詩人作此詩的前一年,契丹攻陷營州,并威脅檀州諸郡,而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸,這叫人為國運而深深擔(dān)憂。因而詩人只好感慨“霸圖”難再,國事日非了。同時,面對危局,詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。這“驅(qū)馬歸來”,表面是寫覽古歸營,實際上也暗示了歸隱之意。神功元年(697年),唐結(jié)束了對契丹的戰(zhàn)爭,此后不久,詩人也就解官歸里了。
這篇覽古之詩,一無藻飾
詞語
,頗富英豪被抑之氣,讀來令人喟然生慨。杜甫說:“國朝盛文章,子昂始高蹈。”胡應(yīng)麟《詩藪》說:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨開古雅之源。”陳子昂的這類詩歌,有“獨開古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/884953.html
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