段秀實(shí)，字成公，隴州淠陽(yáng)人也。秀實(shí)性至孝六歲母疾水漿不入口七日疾有間然后飲食及長(zhǎng)沉厚有斷。
大歷元年，馬?奏加開府儀同三司。磷決事有不合理者，必固爭(zhēng)之，得磷引過(guò)乃已。磷既奉詔徙鎮(zhèn)涇州，其士眾嘗自四鎮(zhèn)、北庭赴難中原，僑居驟移，頗積勞怨。刀斧將王童之因人心動(dòng)搖，導(dǎo)以為亂�；蚋嫫涫拢�且曰：“候嚴(yán)，警鼓為約矣。”秀實(shí)乃召鼓人，陽(yáng)怒失節(jié)，且戒之日：“每更籌盡，必來(lái)報(bào)。”每白之，輒延數(shù)刻，四更畢而曙。既差互，童之亂不能作。
四年，朱?盜據(jù)宮闕，源休教洮偽迎鑾駕，陰濟(jì)逆志。洮以秀實(shí)嘗為涇原節(jié)度，頗得士心，后罷兵權(quán)，以為蓄憤且久，必肯同惡，乃召與謀議。秀實(shí)初詐從之，陰說(shuō)大將劉海賓、何明禮、姚令言判官岐靈岳同謀殺?，以兵迎乘輿。及韓曼追駕，秀實(shí)以為宗社之危，期于頃刻，乃使人走諭靈岳，竊令言印。不遂，乃倒用司農(nóng)印印符以追兵。曼至駱驛得符，軍人亦莫辯其印文，惶遽而回。秀實(shí)謂海賓等日：“?之來(lái)，吾黨無(wú)遺類矣！我當(dāng)直搏殺?，不得則死，終不能向此賊稱臣。”明日，?召秀實(shí)議事，源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀實(shí)戎服，與?并膝．語(yǔ)至僭位，秀實(shí)勃然而起，執(zhí)休腕奪其象笏，奮躍而前，唾?面大罵日：“狂賊，吾恨不斬汝萬(wàn)段，我豈逐汝反耶！”遂擊之。?舉臂自捍，才中其顙，流血匍匐而走。兇黨群至，遂遇害焉。德宗在奉天聞其事，惜其委用不至，垂涕久之。
興元元年二月，詔曰：“昔王守死以全節(jié)，周正色而抗詞，惟我信臣，無(wú)愧前哲。不有殊等之賞，孰表非常之功�？少�(zèng)太尉，謚日忠烈，宣付史官，仍賜實(shí)封五百戶、莊宅各一區(qū)。仍廢朝三日，收京城之后，以禮葬祭，旌表門閭。有臨危致命，歿而逾彰；有因事成功，權(quán)以合道。茍利社稷，存亡一致，酬報(bào)之典，豈限常倫。”自貞元后，累朝凡赦書節(jié)文褒獎(jiǎng)忠烈，必以秀實(shí)為首。（摘自《舊唐書·列傳七十八》，有刪改）
4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．秀實(shí)／性至孝／六歲母疾水漿／不入口／七日疾有間／然后飲食及／長(zhǎng)沉厚有斷
B．秀實(shí)性至孝／六歲／母疾／水漿不入口／七日疾有間然／后飲食／及長(zhǎng)／沉厚有斷
C．秀實(shí)性至孝／六歲／母疾／水漿不入口七日／疾有間／然后飲食／及長(zhǎng)／沉厚有斷
D．秀實(shí)／性至孝／六歲母疾水漿／不入口七日／疾有間然/然后飲食及／長(zhǎng)沉厚有斷
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．富闕，宮殿。因?qū)m殿門外有雙闕，故稱宮闕。常常用來(lái)指古時(shí)帝王所居住的宮殿，文中的“富闕”則是借指朝廷政權(quán)。
B．符，指古代朝廷傳達(dá)命令或征調(diào)兵將用的憑證。文中的“符”是指蓋有印信以證明真實(shí)性的、向下屬發(fā)出命令或通知。
C．笏，古代大臣上朝面君時(shí)手中所執(zhí)的狹長(zhǎng)板子。按官品分為玉笏、象牙笏和竹笏，在上面可以比畫和記事，以備遺忘。
D．旌表，指古代統(tǒng)治者提倡封建德行的一種方式。受表彰者通常會(huì)得到朝廷賜予匾額或者修造石坊的恩遇，以彰顯名節(jié)。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．段秀實(shí)不僅傾力協(xié)助馬磷合理決事，而且在馬磷奉詔率眾前往涇州后，成功阻止了王童之煽動(dòng)的變亂。
B．段秀實(shí)在危急時(shí)刻，別無(wú)良策，只好鋌而走險(xiǎn)，用倒蓋司農(nóng)卿印的險(xiǎn)招，僥幸地追回了叛將韓昱的部隊(duì)。
C．段秀實(shí)乘朱?召他參加議事會(huì)的機(jī)會(huì)，抱以身殉國(guó)之念，當(dāng)場(chǎng)勃然大罵，拼力搶奪象笏希望能擊殺朱?。
D．段秀實(shí)被認(rèn)為可與守死全節(jié)的王鐲、正色抗詞的周顴媲美，得到了贈(zèng)太尉、謚忠烈、賜實(shí)封等特別獎(jiǎng)賞。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)秀實(shí)乃召鼓人，陽(yáng)怒失節(jié)，且戒之日：“每更籌盡，必來(lái)報(bào)。”（5分）
(2)茍利社稷，存亡一致，酬報(bào)之典，豈限常倫。（5分）

參考答案
4.C
5.A
6.A


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