唐朝張復(fù)元《太清宮觀紫極舞賦》 來(lái)源：天山客 張復(fù)元

　　復(fù)元，貞元中進(jìn)士。

　　　　◇　太清宮觀紫極舞賦（以「大樂(lè)與天地同和」為韻）

　　樂(lè)者所以諧萬(wàn)國(guó)，舞者所以節(jié)八風(fēng)。故元宗致紫極之舞，朝太清之宮。俾觀舞以知德，德以容備；省風(fēng)以作樂(lè)，樂(lè)以文同。吾君纘道紀(jì)，修祖功。將有事以朝獻(xiàn)，必斯舞之是崇。方其一人在庭，群后列位。奉常執(zhí)禮以恭命，太樂(lè)陳儀而蕆事。望圣主以龍升，見舞童而の至。舞之作矣，應(yīng)其度而展其容；樂(lè)乃遍焉，動(dòng)于天而蟠于地。其始也，顧步齊進(jìn)，蹁躚有序。既乍抑而復(fù)揚(yáng)，遂將墜而還舉。始躡跡以盼睞，每動(dòng)容于取與。陳器用之煌煌，曳衣裳之楚楚。觀乎俯仰回旋，乍離乍聯(lián)。輕風(fēng)颯然，杳兮俯虹霓而觀列仙。飄?遷延，或卻或前。清宮肅然，儼兮若披?霧而睹青天。惟紫也，取紫宮之清；惟極也，明太極之先。用之則邦國(guó)之光備，施之則中和之氣宣。徐而匪濁，比上帝鈞天之樂(lè)；靜而不過(guò)，小圜丘?門之和。亦何必持彼羽旌，方聞乎得禮。執(zhí)其干戚，然后為止戈。彼延陵空嘆于象Ω，宋玉徒美其陽(yáng)阿。詎能合天地之大德，調(diào)陰陽(yáng)之大訛者乎？洪惟我后，遵祖為大。道其樂(lè)使萬(wàn)物無(wú)不宣，飾其容使兆人無(wú)不賴�？陀杏^而作頌，愿播之于九域之外。


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