唐朝仲之元《玉賦》 來(lái)源：天山客 仲之元

　　○玉賦

　　眇坤珍之潛思，察妙有之嘉生，伊靈邱之產(chǎn)王，得天地之純精。超眾寶而惟美，比君子而居貞，含溫潤(rùn)之麗色，抱清越之奇聲。神光照廡，高價(jià)連城，瑜滅有私而不掩，?美無(wú)心而自明。爾乃太元分儀，洪纖是質(zhì)，瓊瑤琬炎之殊號(hào)，結(jié)綠懸黎之眾述。五色相宣，千名競(jìng)出，振鶴羽以益鮮，聳雞冠而增煥，匪蒸栗之足侔，何純漆之能亂？乃堅(jiān)以守正，妙以通微，洪爐不能易其色，厚地不能瘞其輝。乍騰虹於白氣，或見(jiàn)女以青衣，山林孕之而含郁，川瀆育之而漣漪。昭靈神之景命，啟圣哲之昌期，無(wú)終設(shè)漿而獲偶，渭浦投釣而匡時(shí)。復(fù)有逍遙人俗，仿佛仙府，泛醴流膏，崇臺(tái)結(jié)宇，飛華昆閬之岫，結(jié)影蓬瀛之浦。使人主齋戒，班亻垂嘆揚(yáng)，磨礱規(guī)矩，華?文章。琢之為?，下辨君臣之節(jié)；合之為璧，上連日月之光。既展禮於天地，亦分榮於殿堂，垂纓?兮濟(jì)濟(jì)，登鑾輅兮鏘鏘，入管弦而流韻，備樽俎而含芳。然而運(yùn)有屈伸，時(shí)兼否泰。當(dāng)其潛影幽阻，抱璞荒外，??紛糅，砂礫無(wú)汰�？漳嗄�而不緇，何風(fēng)?之難會(huì)？嗟夫！雖天下之至寶，必俟鑒而後知，茍非人而妄進(jìn)，則按劍以興疑。故卞和為之瀝泣，鄒陽(yáng)為之銜悲，夫物不可以?賣(mài)，將韞櫝而藏之。


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