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唐朝王泠然《汝州薛家竹亭賦》《清泠池賦》《新潭賦》《止水賦》
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唐朝王泠然《汝州薛家竹亭賦》《清泠池賦》《新潭賦》《止水賦》《初月賦》《蘇合山賦》等 來(lái)源:天山客 ◇ 汝州薛家竹亭賦
梁潁多士,聞來(lái)久矣。出伊洛以南游,登嵩峴以顧視,信乎精華實(shí)息,恢怪森起。惟萬(wàn)戶(hù)與千門(mén),咸帶山而傍水,畿甸殷壯,閭閻密邇,當(dāng)天象之西郊,近皇居之百里,其人和而賢俊,其地厚而淳美,則吾先文王行化之始,烈祖成王定鼎於此,宣乎蕃我良能,誕生君子。世序雖遠(yuǎn),英靈不窮,其氣渾渾,其光雄雄,橫古今而特秀者,惟我薛公。卜幽棲於汝北,夷舊業(yè)於河?xùn)|,夫其禮樂(lè)成器,清明在躬。官非稱(chēng)才,吾不謂之仕宦;人非克已,吾不謂之交通:處未全隱,和而莫同。且欲墀Σ?,苑蒙籠,?亭一所,修竹一叢,蕭然物外,樂(lè)自其中。其竹也,初栽尚少,未長(zhǎng)仍小,雜以喬木,環(huán)為曲沼,遵遠(yuǎn)水以澆浸,編長(zhǎng)欄而護(hù)繞。向日森森,當(dāng)風(fēng)裊裊,勁節(jié)迷其寒燠,繁枝失其昏曉,疏莖歷歷傍見(jiàn)人,交葉重重上聞鳥(niǎo)。其亭也,溪左巖右,川空地平,材非難得,功則易成。一門(mén)四柱,石礎(chǔ)松欞,泥含淑氣,瓦覆苔青。才容小榻,更設(shè)短屏,後陳酒器,前開(kāi)藥經(jīng)。薛公謂予曰:「自造此亭,未有茲客。」跪而應(yīng)曰:「自從為客,未見(jiàn)此亭!辜榷锴冶楹,多能所造,亭?坐臥,清戶(hù)開(kāi)而向林;門(mén)下往來(lái),翠陰合而無(wú)草。禁行路使勿伐,命家僮使數(shù)埽,游子見(jiàn)而忘歸,居人對(duì)而遺老。余何為者?累載棲遑,學(xué)應(yīng)成癖,走則非狂。
宇宙
至寬,顧立錐而無(wú)地;公卿未識(shí),久彈鋏而辭鄉(xiāng)。一見(jiàn)竹亭之美,竟嗟嘆而成章。
◇ 清泠池賦
梁王既受封於漢,命駕東游,入睢陽(yáng)之下國(guó),吊微子之高邱,榮華莫比,僭擬無(wú)休。復(fù)欲象昆明之校戰(zhàn),同右武之習(xí)流,決河?而飲馬,治宮樹(shù)以維舟:當(dāng)時(shí)舊跡,此地爰修。土木?成,起臺(tái)宮而似畫(huà);絲金并奏,和水石而疑秋。是時(shí)宮人出看,上客淹留,既成此地,勝形無(wú)比。喬樹(shù)青冥而外合,層甍岌で而斜指,曉坐狎鷗,春祠薦鮪,連小山而夾回磴,截長(zhǎng)河而分半水。徒觀其清泠無(wú)點(diǎn),洞澈如凝,鏡開(kāi)珠凈,月?星澄,鳧嚼紅藻,黽翻碧菱,地將昏而霧合,天欲雨而云蒸。明則可鑒,虛而不竭,風(fēng)靜浪碎,日落圓折,波含閣而云相動(dòng),潭映空而俱澈。此土之池,君王所為,年深則峴山陵變,水浹則滄海塵吹,不見(jiàn)射魚(yú)之浦,空馀養(yǎng)雁之陂。皇家化溢成周,包含梁宋,分星辰以主萬(wàn)國(guó),會(huì)江漢而歸一統(tǒng)。惟茲之地,清而且平,居下流而不濁,含上善而逾明,常以柔而處順,豈遺道而從榮?時(shí)人競(jìng)渡,搖海艦於三春;暮客來(lái)投,落江帆於四岸。何今日之登陟,皆昔年之池館?物是人非,所存者半。濟(jì)巨川必待舟楫,得風(fēng)流還升汗漫,儻馀波而可г,幸不遺於所觀。
◇ 新潭賦
國(guó)之天府,名曰河南,水有清洛,漲乎新潭。夫其貫都成川,習(xí)坎為德,石門(mén)呀豁而洞瀉,綠樹(shù)逶迤而夾植。源自山來(lái),漕因人力,或清淺而見(jiàn)底,或深沈而莫測(cè),奔狹口以雷聲,積中心而黛色。若?方將暮春,大集都人,錦筵橫石,羅幕藉塵。騎影攢臨,變作桃花之浪;衣香亂入,翻為蓮葉之津。由其地勢(shì)多美,所以潭名永新。觀其城闕映帶,閭閻縈繞,半向石崇之園,斜經(jīng)潘岳之沼,星月沈浮乎其內(nèi),煙?洗沸乎其表。不生芰荷,但聚魚(yú)鳥(niǎo),通舳艦之利,於國(guó)既多;開(kāi)浸灌之功,與人非少。自記從調(diào),恒來(lái)此游,朝林坐而疑夕,夏潭行而覺(jué)秋。清可照人,實(shí)欣逢於朗鏡;虛宣受物,佇相引於仙舟。帶洛常恥,臨淄更羞,況獲忝乎馀派,終敢希乎下流。
◇ 止水賦(以「清審洞澈涵容」為韻)
嘗聞神心保正,天道害盈,漏卮添而復(fù)出,欹器備而還傾。豈若茲水?居然可名:既混之而不濁,又澄之而不清,時(shí)止則止,時(shí)行則行。峻堤防則其源見(jiàn)塞,開(kāi)汲引則其道能亨,安波不動(dòng),與物無(wú)爭(zhēng),如方圓之得性,何寵辱之能驚?故為國(guó)者取象於止水,使其政公平;為身者亦同於止水,使其心至明。至察可尚,柔謙何稟?思遠(yuǎn)道則一葦能杭,守貧居則一瓢可飲,接下流則卑以自牧,鑒群物則寬而能審:誠(chéng)用之而舍之,在去泰而去甚。水之為德也長(zhǎng),水之為功也眾,散作云雨,畜作潭洞,浮芥則傲吏措杯,種瓜則幽人抱甕,無(wú)朝夕之出納,有飛沈之狎弄。徒觀其深虛見(jiàn)底,咫尺宜探,千流并入,萬(wàn)象皆涵,搖樹(shù)影於青岸,落山光於碧潭:其仁可以濟(jì)物,其義可以激貪。既而壅之不流,蒙則未決,照春物而畫(huà)屏相似,映晴空而明鏡無(wú)別,雨來(lái)而圓點(diǎn)亂生,風(fēng)靜而長(zhǎng)波自滅。任天時(shí)以開(kāi)閉,隨王澤而盈絕,受涓滴而逾深,處冰壺而更澈。《書(shū)》云:「視水積影,能見(jiàn)形容;視人行事,能知吉兇!拐䶮﹦t人擾,水濁則魚(yú)喁,夫子欲精神而不惑,俾榮利無(wú)系於心胸。比浮?之於我,觀止水而為容:兀兮若枯木坐忘,澹兮若虛舟見(jiàn)逢。正道未遠(yuǎn),斯言可從,儻不遺於射鮒,希有便於登龍。
◇ 初月賦
觀乎皎皎新月,含虛驚闕,伺海蛤而齊生,候階?而俱發(fā),既與物而盈偃,亦隨時(shí)而興歇。故其清光未滿(mǎn),斜輪半空,依稀破鏡,仿佛懸弓,離畢墜雨,繞暈生風(fēng),散微華於粉壁,集輕照於蘭叢。爾其於狀也,皎皎的的,鏡丹霄而灼爍;鮮鮮綿綿,點(diǎn)清漢而連娟。逢輕云而暫蔽,雜華星而共妍,寫(xiě)邊城之羈目,監(jiān)珠箔之?huà)上。思閨女之披幌,弄舟人於叩舷。若?斷山風(fēng)入,中天氣清,云徹暮景,霞開(kāi)晚晴,望頹陽(yáng)之西落,見(jiàn)微月之孤生。出煙郊而漫漫,映江浦之亭亭,凝碧臺(tái)以光凈,度青樓以色明,雖予情之斯得,停搴攬而不盈。俄而涼夜未幾,低輪半傾,墜斜光於森木,落馀照於嚴(yán)城,臨玉墀而不見(jiàn),望亭閣而杳冥:予亦何為者?感在空庭。
◇ 蘇合山賦
飲食安樂(lè)兮不易明說(shuō),君子行之兮斯道不闕,英髦俊彥兮攢轡結(jié)轍,華堂洞開(kāi)兮綺饌齊列:雖珍膳芳鮮,而蘇山奇絕。原其所營(yíng),妙實(shí)難名:味兼金房之蜜,勢(shì)盡美人之情,素手淋瀝而象起,元冬涸Ё而體成。足同夫露結(jié)霜凝,不異乎水積冰生,盤(pán)根趾於一器,擬崖?於四明。厥狀相類(lèi),高深殊致:或峻或危,其勢(shì)參差,隱映陸離,疑雪岫之坐窺;乍輝乍煥,其色璀璨,灼爍皓旰,與玉臺(tái)兮相亂。縱天臺(tái)揭起而陵霞,太華削成而浸漢,雖萬(wàn)仞之奇特,非四座之榮觀。豈若茲山,俎豆之?,裝彩樹(shù)而形綺,雜紅花而色斑,吮其味則峰巒入口,玩其象則瓊瑤在顏。隨玉箸而必進(jìn),非固非吝;觸皓齒而便消,是津是潤(rùn):儻君子之留賞,甘捐軀而自徇。
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