【作品介紹】
《送盧主簿》的作者是王勃，被選入《全唐詩(shī)》的第56卷第8首。是一首送別詩(shī)，但詩(shī)人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情，他是熱切地期待著“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。值得體味的是詩(shī)人用了“松竹”一詞�！驹摹俊 ∷捅R主簿 作者：唐·王勃窮途非所恨，虛室自相依。城闕居年滿，琴尊俗事稀。開(kāi)襟方未已，分袂忽多違。東巖富松竹，歲暮幸同歸�！咀⑨尅竣俦R主簿:據(jù)作者《別盧主簿序》，知盧氏曾為林慮縣主簿，精研《老子》。馀無(wú)可考。②虛室:《莊子·人間世》:虛室生白，吉祥止。”③開(kāi)襟:敞開(kāi)胸懷。④分袂:離別。【賞析】 《送盧主簿》是一首送別詩(shī)，但詩(shī)人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情，他是熱切地期待著“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。值得體味的是詩(shī)人用了“松竹”一詞。中國(guó)古代稱松竹梅為歲寒三友：“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語(yǔ)·子罕篇》）。“松竹”二字包含了詩(shī)人自勉自況的意思。這首詩(shī)和《送杜少府之任蜀川》不同的是：對(duì)即將離別的友人，詩(shī)人不是采用勸誡的口吻，而是勾勒出一個(gè)長(zhǎng)安東山歲寒而后凋的松竹圖，讓人覺(jué)得東山的竹子雖然凋零了，卻是一個(gè)值得人留戀、神往的好地方。詩(shī)人送別盧主簿，好像并不完全擔(dān)憂他的離去，而是寄希望于兩人的并肩前進(jìn)。所以，他才能把這首詩(shī)寫(xiě)得那么催人向上。這自然是由于詩(shī)人的積極向上的精神所使然�！咀髡呓榻B】 王勃，（650～675）唐代詩(shī)人，字子安，著有《滕王閣序》。絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子。父親王福?歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的王勃的詩(shī)全集欄目。(http://) 王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書(shū)志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲保�。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無(wú)者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝摹Ａ_氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》�！ ⊥醪奈膶W(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng)，“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用�！痉斌w對(duì)照】卷56_8【送?主簿】王勃?途非所恨，?室自相依。城闕居年?，琴尊俗事稀。?襟方未已，分袂忽多?。?巖富松竹，?暮幸同?。本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/gushi/1253962.html
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