【作品介紹】

　　《自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過(guò)后村落皆空因有一絕》是晚唐詩(shī)人韓?在唐亡之后創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫戰(zhàn)亂后農(nóng)村人煙絕滅的悲慘景象，抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的情懷，飽含感傷之情，以及對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)擾民的罪惡的控訴。

【原文】

自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過(guò)后村落皆空因有一絕

水自潺?日自斜⑴，

盡無(wú)雞犬有鳴鴉。

千村萬(wàn)落如寒食⑵，

不見(jiàn)人煙空見(jiàn)花。

【注釋】

⑴潺（chán）?（yuán）：形容河水慢慢流淌的樣子。

⑵寒食：指寒食節(jié)，在清明的前一天。古人從這天起一連三天不動(dòng)煙火，只吃冷食。也有的地方把請(qǐng)明叫“寒食”。

【白話譯文】

溪水潺潺地流淌，夕陽(yáng)照射著農(nóng)家。

全村沒(méi)有雞犬叫，只聽(tīng)烏雞叫喳喳。

千村冷落凄涼苦，如同寒食萬(wàn)戶家。

不見(jiàn)炊煙升騰起，曠野蕭索幾點(diǎn)花�！　�

【創(chuàng)作背景】

　　這首詩(shī)寫于五代梁開(kāi)平四年（910年）。唐天?元年（904年），朱全忠弒唐昭宗，立李?為昭宣帝（即哀帝）。為收買人心，偽裝豁達(dá)大度，矯詔召韓?回京復(fù)職。韓?深知一回長(zhǎng)安，即入虎口，便不奉詔，攜眷南逃到江西撫州。威武軍節(jié)度使王審知重視延攬人才，派人到撫州邀韓?入閩。天?二年（905年）八月，韓?自贛入閩。這首詩(shī)為韓?入閩后所作。

【賞析】

　　藩鎮(zhèn)軍隊(duì)擾民的罪惡。詩(shī)的第一句是從“溪水”和“夕陽(yáng)”落筆。溪水照舊潺?流淌，夕陽(yáng)也依舊地照射著大地。如果與本詩(shī)的詩(shī)題和詩(shī)文的后三句聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)給“溪水”和一夕陽(yáng)”涂上重重的悲哀的色采。那嘩嘩的水聲，夾著無(wú)限的悲愁，那慘淡的夕陽(yáng)，涂抹在田野上，撒在流水中，這樣使潺潑的溪水更增添了悲愁的氣氛。詩(shī)中一連用兩個(gè)“自”字，就更增強(qiáng)了詩(shī)文的表現(xiàn)力。“水自潺緩”說(shuō)明經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，溪流之上無(wú)人行船、無(wú)人渡河，所以河水也只有空空的自流了。太陽(yáng)東起西落，似乎與人事沒(méi)有關(guān)系，可是在乎時(shí)，晨旭初紅，便有一無(wú)數(shù)的男女晨起勞作，夕陽(yáng)落輝時(shí)勞動(dòng)者扛鋤而歸。而如今，“村落皆空”，無(wú)人耕種。所以夕陽(yáng)也只好空“自斜”了。詩(shī)文的第二句是從聽(tīng)覺(jué)止來(lái)寫的。這里沒(méi)有雞鳴犬吠，一片死寂，而且在這死寂中，不時(shí)傳來(lái)一聲聲烏鴉的叫聲。“雞犬之聲相聞”，這是和平的景象，可是如今，這里既聽(tīng)不到雞鳴又無(wú)犬吠，這一切告訴作者，這里只是一片廢墟了。詩(shī)人在這里用一“無(wú)”字和一個(gè)“有”字作一鮮明的對(duì)比。這一對(duì)比，突出了村落的冷落凄苦。

　　詩(shī)文的第三、四句集中描寫村落。映入詩(shī)人眼底的，是杳無(wú)人煙的村落。在這夕陽(yáng)斜照的時(shí)刻，“千村萬(wàn)落，見(jiàn)不到一縷炊煙，這使詩(shī)人想到了寒食節(jié)——可是，這時(shí)不是寒食節(jié)，是兵災(zāi)人禍洗劫了村莊。這里寫出了兵災(zāi)面積之大，災(zāi)情之深。在這毫無(wú)生氣的荒野上，卻點(diǎn)級(jí)著幾技野花，給這死寂又增加了幾分凄涼的色調(diào)。

　　這首詩(shī)的藝術(shù)手法，最主要的是襯托與用字。杜甫的名句“國(guó)破山河在 ，城春草木深”，寫的是安史之亂時(shí)國(guó)家殘破的景象。有人評(píng)注杜甫這兩句詩(shī)說(shuō) ：“‘ 山河在’，明無(wú)余物矣 。‘草木深’，明無(wú)人矣。”認(rèn)為詩(shī)的可貴之處，是“意在言外 ，使人思而得之”。像杜詩(shī)這樣 只說(shuō)“有”什么，不說(shuō)“無(wú)”什么，確實(shí)使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，藝術(shù)手法高明。而韓?這首詩(shī)同時(shí)寫“有”又寫“無(wú)”，以“有”襯“無(wú)”，卻也有異曲同工之妙。詩(shī)人沿路看到的村莊“有”什么，“有鳴鴉”；“無(wú)”什么，“無(wú)雞犬 ”。能“見(jiàn)”到的是什么，是 “花 ”；“不見(jiàn)”的又是什么，是“人煙”。這樣，一“有”，一“無(wú)”，一“見(jiàn)”，一“不見(jiàn)”，就把“千村萬(wàn)落如寒食”的荒涼破敗的慘景，描繪成一幅具體形象的藝術(shù)畫面，活脫脫地展現(xiàn)在人們眼前。襯托是一種有效的藝術(shù)手法。以丑襯美，美者更美；以動(dòng)襯靜，靜者更靜；同樣 ，以“有”襯“無(wú)”，也可以使 “無(wú)”更顯得一無(wú)所有，如果說(shuō)，杜甫的《春望》是含蓄之美，那么，這首詩(shī)則是襯托之妙。

　　古代不少詩(shī)人喜用“自”、“空”二字，常把這兩個(gè)字用在同一聯(lián)的上下句形成對(duì)仗。例如“山鶯空曙響，隴月自秋暉”（何遜《行經(jīng)孫氏陵》），“過(guò)春花自落，竟曉月空明”（許渾《旅夜懷遠(yuǎn)客》），“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”（杜甫《蜀相》），等等。這首詩(shī)也用了這兩個(gè)字 ，可是用法獨(dú)特 ，另具一種韻味。他似乎覺(jué)得用一個(gè)“自”字份量還不夠，所以在首句一連用了兩個(gè)“自”字。他又并不把“自”與“空”對(duì)仗，他不是在第二句，而是在末句才用了個(gè)“空”字 。“水自潺?日自斜”這兩個(gè)“自”字，和 “不見(jiàn)人煙空見(jiàn)花”的“空”字，兩相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)村的一切都是自生自滅 ，無(wú)人問(wèn)津 ，空空蕩蕩，一派荒廢。這樣，既把“千村萬(wàn)落如寒食”的悲慘景象展現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)也把詩(shī)人對(duì)泉州軍暴行的憤怒之情含蓄不露地表達(dá)了出來(lái)。

【作者介紹】

　　韓? （842或844-923或941）唐末詩(shī)人。字致堯（一作致光），小字冬郎，自號(hào)玉山樵人，京兆萬(wàn)年（今陜西西安東南）人。公元889年（龍紀(jì)元年）登進(jìn)士第。始佐河中幕府，累遷左諫議大夫。公元901年（天復(fù)元年），為翰林學(xué)士，遷中書舍人。黃巢起義軍入長(zhǎng)安，從昭宗至鳳翔，升任兵部侍郎、翰林承旨，深得昭宗信任，欲拜相，固辭不受。為人正直，因忤朱溫，兩遭貶謫。又詔復(fù)為翰林學(xué)士，懼不赴任，入閩依王審知。韓?十歲能詩(shī)，其詩(shī)工于七言近體，詞彩綺麗，悱惻柔婉。部分詩(shī)作反映了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所著《香奩集》多寫閨中艷情，有“香奩體”之稱。有《玉山樵人集》�！�全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)四卷。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

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