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“世人皆欲殺,吾意獨憐才!--杜甫《不見》全詩翻譯賞析
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
經(jīng)典詩句
來源:
逍遙右腦記憶
世人皆欲殺,吾意獨憐才。
[譯文] 人們都說李白該殺,我卻認(rèn)為應(yīng)該珍惜他的才能。
[出典] 杜甫 《不見》
不見李生久, 佯狂真可哀。
世人皆欲殺, 吾意獨憐才。
敏捷詩千首, 飄零酒一杯。
匡山讀書處, 頭白好歸來。
注釋:
李生:指李白。杜甫與李白天寶四載(745)在山東兗州分手后,一直未能見面,至此已有十六年。
佯狂:故作顛狂。李白常佯狂縱酒,來表示對污濁世俗的不滿。
世人皆欲殺:指李白因入永王李?幕府而獲罪,系獄潯陽,不久又流放夜郎。有人認(rèn)為他有叛逆之罪,該殺。 憐才:愛才。
敏捷詩千首:說李白才思敏捷,創(chuàng)作速度很快。
飄零酒一杯:指李白一生漂泊,只能以酒消愁。
匡山:指四川彰明縣(今江油縣)境內(nèi)的大匡山,李白早年曾讀書于此。
頭白:李白此時已經(jīng)六十一歲。杜甫這時在成都,李白如返回匡山,久別的老友就可以相見了,故云歸來。
譯文:
多年沒有見到李白了,他那種佯狂縱酒的
生活
狀態(tài)真是讓人感到悲哀啊。世人都覺得他罪不容誅,我卻憐惜他的曠世才華。他雖然才思敏捷,創(chuàng)作了那么多
詩歌
,但是卻一生漂泊,只能以酒澆愁。匡山是你少年時讀書的地方啊,如今你已兩鬢斑白,還是回到這里來吧。
賞析:
這首詩寫于客居成都的初期,或許杜甫此時輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋,遂有感而作。詩用質(zhì)樸的語言,表現(xiàn)了對摯友的深情。
開頭一句,突兀陡起,好象蓄積于內(nèi)心的感情一下子迸發(fā)出來了。“不見”二字置于句首,表達(dá)了渴望見到李白的強烈愿望,又把“久”字放到句末,強調(diào)思念時間之長。杜甫和李白自天寶四載(745)在兗州分手,已有整整十五年沒有見面了。
緊接著第二句,
詩人
便流露出對李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。古代一些不滿現(xiàn)實的人也往往佯狂避世,象春秋時的接輿。李白即自命“我本楚狂人”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》),并常常吟詩縱酒,笑傲公侯,以狂放不羈的態(tài)度來抒發(fā)欲濟世而不得的悲憤心情。一個有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的人卻不得不“佯狂”,這實在是一個大悲劇。“佯狂”雖能蒙蔽世人,然而杜甫卻深深地理解和體諒李白的苦衷。“真可”兩字修飾“哀”,生動地傳達(dá)出詩人無限嘆惋和同情的心事。
這種感情在頷聯(lián)中得到進(jìn)一步展現(xiàn)。這兩句用了一個“反對”,產(chǎn)生了強烈對比的藝術(shù)效果。“世人”指統(tǒng)治集團中的人,永王?一案,李白被牽連,這些人就叫嚷要將“亂臣賊子”李白處以極刑。這里“皆欲殺”和“獨憐才”,突出表現(xiàn)了杜甫與“世人”態(tài)度的對立。“憐”承上“哀”而來,“憐才”不僅是指文學(xué)才能,也包含著對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩,以蘇武、黃公比李白,力言他不是叛臣,又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的悲劇。而這種悲劇也同樣存在于杜甫的身上,他因疏救房?而被逐出朝廷,不也是“世人”的不公嗎?“憐才”也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了,這就是杜甫深切哀憐的根本原因。
頸聯(lián)宕開一筆,兩句詩是對李白一生的絕妙概括,勾勒出一個詩酒飄零的浪漫詩人的形象。杜甫想象李白在飄泊中以酒相伴,酒或許能澆其塊壘,慰其憂愁。這一聯(lián)仍然意在寫李白的不幸,更深一層地抒發(fā)了懷念摯友的綿綿情思。
深情的懷念最后化為熱切的呼喚:“匡山讀書處,頭白好歸來。”詩意承上“飄零”而來,杜甫為李白的命運擔(dān)憂,希望他葉落歸根,終老故里,聲聲呼喚表達(dá)了對老友的深長情意。“匡山”,指綿州彰明(在今四川北部)之大匡山,李白少時讀書于此,這時杜甫客居成都,因而希望李白回歸蜀中正是情理中事。就章法言,開頭慨嘆“不見”,結(jié)尾渴望相見,首尾呼應(yīng),全詩渾然一體。
這首詩在藝術(shù)上的最大特色是直抒胸臆,不假藻飾。律詩往往借景抒情,或情景結(jié)合,胡應(yīng)麟說:“作詩不過情景二端。如五言律體,前起后結(jié),中四句,二言景,二言情,此通例也。”(《詩藪》)杜甫往往打破這種傳統(tǒng)寫法,“通篇一字不粘帶景物,而雄峭沈著,句律天然”(同上)。這首詩就是用的傾訴心曲的寫法,不裝點景物,感情深厚,同樣產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。采用這種寫法必然要吸收口語、散文的成分入詩,首先是剝落華藻,語言質(zhì)樸自然,如本詩語言看似平常,卻寫出了對友人的一往情深;其次是通過散文化使精工整飭的律體變得靈活多姿,便于傳情達(dá)意,如本詩用虛字轉(zhuǎn)折詩意,使對偶不切等。這種律詩改變了傳統(tǒng)的妃青儷白、四平八穩(wěn)的老調(diào),增強了律詩的表現(xiàn)力。
這是今存杜甫懷念李白的最后一首詩,題下自注:"近無李白消息"。詩當(dāng)作于上元二年(761),當(dāng)時杜甫在成都。詩中表達(dá)了對李白的同情、擔(dān)憂和思念,并期待李白結(jié)束飄零生活,回到四川來。但次年,李白就死在安徽當(dāng)涂縣了。詩中寫李白佯狂傲世、才思敏捷、飄零嗜酒,都頗能表現(xiàn)李白的特點。天寶四載杜甫與李白同游齊魯時作《贈李白》詩中有"痛飲狂歌"、"飛揚跋扈"語;又《寄李十二白二十韻》"昔年有狂客,號爾謫仙人,筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神"可參讀。"吾意獨憐才",可見杜甫對李白的偏愛和相知!蹲x杜心解》云:"\\'不見\\'、\\'可哀\\'四字,八句之骨。只五、六著李說,余俱就自心上寫出不見之哀,筆筆凌空。"知音難覓,千古共嗟。故韓文公愈《別知賦》云:“惟知音之難得,斯百一而為收。”甫之于白,允為知音,痛其遭際,憐其才具,且形之于詩,此即其一。四十字不加藻飾,不用事典,只是平平道來,以其從肺腑中流出,便成好詩。即所謂情之所至,詩亦至焉。“敏捷詩千首,飄零酒一杯”,為太白傳神寫照,其才具遭際亦盡于此聯(lián)中。太白倘能一讀知交此詩,亦足慰平生矣。
附:李、杜交誼乃詩史之佳話。今存杜甫專門寄贈或懷念李白的詩有十首:《贈李白》前后二首,《與李十二白同尋范十隱居》一首,《冬日有懷李白》一首,《春日憶李白》一首,《夢李白》二首,《天末懷李白》一首,《寄李十二白二十韻》一首,《不見》一首。另有五首直接提及李白:《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》一首,《飲中八仙歌》一首,《蘇端薛復(fù)筵簡薛華醉歌》一首,《昔游》一首,《遣懷》一首。李白寄贈杜甫詩可信及存疑者共四首《魯郡東石門送杜二甫》、《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御》(疑)、《沙丘城下寄杜甫》、《戲贈杜甫》。
“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”,古人沒有看到現(xiàn)在的月亮,而現(xiàn)在的月亮曾經(jīng)照過古人。感嘆
人生
短暫、日月永恒,時代變遷、月卻不改。月亮用她的滄桑見證了
歷史
,詩人用自己的多情,體會了月兒,寄托了心思,從她的身上看到了古人。
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