死別已吞聲，生別常惻惻。
[譯文] 為死別往往使人泣不成聲， 而生離卻常令人更加傷悲。
[出自] 杜甫 《夢李白》 其一
　 死別已吞聲，生別常惻惻。
　　 江南瘴癘地，逐客無消息。
　　 故人入我夢，明我長相憶。
　　 君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
　　 恐非平生魂，路遠不可測。
　　 魂來楓葉青，魂返關(guān)塞黑。
　　 落月滿屋梁，猶疑照顏色。
　　 水深波浪闊，無使蛟龍得。


注釋：
死別：永別。
吞聲：無聲地悲泣。
瘴癘地：南方因濕熱蒸郁而疾病流行的兇險地區(qū)。
逐客：被放逐的人，此指李白。
明：表明。
有羽翼：比喻自由來往。
　 楓林青：指李白所在。出自《楚辭招魂》：“湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心�；曩鈿w來，哀江南。”
關(guān)塞黑：指杜甫所居秦隴地帶。
落月兩句：寫夢醒后的幻覺�？吹皆律�，想到夢境，李白容貌在月光下似乎隱約可見。
蛟龍：傳說中興風(fēng)作浪、能發(fā)洪水的龍，比喻奸佞小人。

譯文1：
要是死去永別了也只是忍淚吞聲，唯其生時離別常心懷凄側(cè)。大江以南原是瘴癘之地，被放逐的人又無確切消息。千里外故人來到夢中，是知道我整日都對他思憶。這恐怕不是他平生的魂魄吧，路程遙遠一切都難以猜測�；陙碇�處我看見江南楓林青暗，魂歸去后我感到塞上關(guān)山昏黑。你現(xiàn)在正陷身羅網(wǎng)中，哪里能生出飛翔的雙翼？可醒后西斜月光灑滿屋梁，我疑心是它在照亮你的容色。你流放所在水深浪闊，千萬小心別被作惡的蛟龍搜得！

譯文2：
為死別往往使人泣不成聲，而生離卻常令人更加傷悲。江南山澤是瘴疬流行之處，被貶謫的人為何毫無消息？老朋友你忽然來到我夢里，因為你知道我常把你記憶。夢中的你恐不會是鬼魂吧，路途遙遠生與死實難估計。靈魂飄來是從西南青楓林，靈魂返回是由關(guān)山的黑地。你如今陷入囹圄身不由己，哪有羽翼飛來這北國之地？明月落下清輝灑滿了屋梁，迷離中見到你的顏容憔悴。水深浪闊旅途請多加小心，不要再被人陷害。

賞析：
天寶三年（744），李杜初會于洛陽，即成為深交。乾元元年（758），李白因參加永王李的幕府而受牽連，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦還。因而寫下這首《夢李白·其一》。
　杜甫的兩首《夢李白》，分別按夢前、夢中、夢后敘寫，依清人仇兆鰲的說法，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”（見《杜少陵集詳注》卷七）。《夢李白·死別已吞聲》寫杜甫初次夢見李白時的心理，表現(xiàn)了他對故人吉兇生死的關(guān)切之情。
　　“死別已吞聲，生別常惻惻。”詩要寫夢，先言別；未言別，先說死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。開頭便如陰風(fēng)驟起，吹來一片彌漫全詩的悲愴氣氛。
　　“故人入我夢，明我長相憶。”不說夢見故人，而說故人入夢；而故人所以入夢，又是有感于詩人的長久思念，寫出李白的幻影在夢中倏忽而現(xiàn)的情景，也表現(xiàn)了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那，轉(zhuǎn)念之間便覺不對了：“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？”意思是：“你既然被流放到了南方的遠地，怎么就能插翅飛出羅網(wǎng)，千里迢迢來到我身邊呢？”聯(lián)想世間關(guān)于李白下落的種種不祥的傳聞，詩人不禁暗暗思忖：“莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠難測啊！”乍見而喜，轉(zhuǎn)念而疑，繼而生出深深的憂慮和恐懼，詩人對自己夢幻心理的刻畫，是十分細膩逼真的。
　　“魂來楓林青，魂返關(guān)塞黑。”夢歸魂去，詩人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來，又星夜自秦州而返，來時要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬丈關(guān)塞，十分遙遠，十分艱辛，而且是孤零零的一個。“落月滿屋梁，猶疑照顏色。”在滿屋明晃晃的月光里面，詩人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細辨，才知是一種朦朧的錯覺。想到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠，江湖之間，風(fēng)濤險惡，詩人內(nèi)心禱告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險惡處境的象征；這惴惴不安的祈禱，體現(xiàn)著詩人對故人命運的殷憂。這里，用了兩處有關(guān)屈原的典故。“魂來楓林青”，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”舊說系宋玉為招屈原之魂而作。“蛟龍”一語見于南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》：東漢初年，有人在長沙見到一個自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦。”通過用典將李白與屈原聯(lián)系起來，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示著杜甫對李白的稱許和崇敬。


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