空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
[譯文] 山谷在剛下過(guò)一場(chǎng)新雨之后，晚上天氣寒涼秋意更濃。明月在松林中灑下一片清輝，清泉在山溝的石頭上流淌。
[出自] 王維 《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

解釋
　　1.王維，約（701-761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。唐代詩(shī)人、畫(huà)家。
　　2.暝：夜，這里指傍晚。
　　3隨意：任憑。
　　4.喧：喧嘩。
　　5.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗。
　　6.春芳歇：春天的芳華衰歇了。歇：盡，消失，消散。
　　7.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。
　　8.留：居。
　　9.空山：幽靜的山。
　　10.新：剛剛。
【詩(shī)文解釋】
　　一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長(zhǎng)留。

譯文1：
　　空寂的終南山剛下了一場(chǎng)雨后，秋天的黃昏時(shí)候降臨了。
　　明亮的月光在松樹(shù)間照耀，清澈的泉水在巖石上流淌。
　　竹林里傳來(lái)喧鬧聲是洗衣的女子回來(lái)了，水上的荷葉搖動(dòng)是打魚(yú)的漁民下船了。
　　任憑春天的芳香花草消逝，我自己還是可以居留在這里。

【韻譯】：
　　一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別晴朗，　　秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。
　　明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，　　清泉悄悄地在大石上緩緩流淌。
　　竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，　　蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正上岸收網(wǎng)。
　　盡管春天的芳菲已經(jīng)消散而去，　　游子在秋色中，自可留連徜徉。

譯文2：
剛剛把一陣新雨送走， 青山翠谷格外空曠清幽。
夜幕降臨，涼風(fēng)悠悠， 使人感到秋意濃厚。
皎潔的明月在松間浮游，蒼松把月光染得碧油油。
月下的山泉清澈、亮透，一鴻鴻地從石上潺潺奔流。
靜靜的竹林忽然間喧鬧不休，是洗衣女一路笑聲回到村口。
小河上蓮葉紛披銀珠兒亂抖，是順流而下載滿月色的漁舟。
任憑春天的花草凋謝已久， 再不是萬(wàn)紫千紅的氣候，
為什么我仍然長(zhǎng)往不走？山中的秋色呵美如醇酒。

賞析：
此詩(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對(duì)理想境界之追求。
　　 明月清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，寫(xiě)薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。是詩(shī)人用大手筆勾畫(huà)的雨后山村的自然畫(huà)卷。其清新、寧?kù)o眼睛淡遠(yuǎn)之境如在眼睛前。一個(gè)“空”字，渲染出天高云淡，萬(wàn)物空靈之美。詩(shī)人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩(shī)人的喜愛(ài)之情。
“明月松間照，清泉石上流”，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過(guò)一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于拾級(jí)而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”，一上一下，一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng)。此時(shí)此刻詩(shī)人也仿佛覺(jué)得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩(shī)境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的典范之秀句。
接下來(lái)詩(shī)人由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為寫(xiě)人。在這幅山水畫(huà)作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，此二句均為寫(xiě)人——“浣女”、“漁夫”的活動(dòng)的畫(huà)面。詩(shī)人采用了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫(xiě)法�？刹皇敲矗�既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見(jiàn)到浣洗完衣服歸來(lái)的女人們呢！然而，竹海之中傳來(lái)的女人們緩步挪移時(shí)撥動(dòng)夜露浸潤(rùn)的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語(yǔ)的喧鬧竟打破了如此寧?kù)o的夜空；再聽(tīng)水面蓮葉波動(dòng)，這便是漁夫乘著月光歸來(lái)。詩(shī)人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格，遠(yuǎn)比宦途官場(chǎng)清明、純凈得許多。這些細(xì)節(jié)無(wú)不傳達(dá)出詩(shī)人不僅喜愛(ài)這兒的景美，更喜愛(ài)這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力的鋪墊。尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來(lái)。王孫指詩(shī)人自己，這是詩(shī)人對(duì)《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反其義而用之，是說(shuō)春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱者自可久留。正如詩(shī)人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此。”其喜歸自然，厭惡宦海之情溢于言表。
總之，這首山水田園詩(shī)畫(huà)山繡水，清新寧?kù)o，寄情山水，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/1122707.html

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