“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自北宋范仲淹的《岳陽樓記》

慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻
唐 賢今人詩 賦于其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。

　　予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江 ，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪（yín)雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷(zhǐ）�。╰īng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟(jiē)夫！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫（ài）！微斯人，吾誰與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

出自宋·范仲淹《岳陽樓記》，原句為：其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

翻譯：
把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利，吃苦在前，享受在后的精神和憂國憂民，先人后己的高尚品格，閃耀著樸素的大公無私的思想光輝。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”他的意思是在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人享福之后才享福。這句話體現(xiàn)了一種為天下人謀福利，吃苦在前，享受在后的精神。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它抒發(fā)了有志之士為祖國的領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)，為拯救人民的疾苦而奮斗的慷慨感情，它激勵(lì)了無數(shù)的人為國捐軀。

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