“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。”這兩句是說(shuō)，船入湘江中流，回望江上，水天相連；遠(yuǎn)看，仿佛漁船和巖上的云彩在互相追逐。意境別致，構(gòu)思巧妙，“云相逐”三字用得精妙。蘇軾贊這首詩(shī)：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩(shī)有奇趣。”這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色，就在這“奇趣”二字。

出自柳宗元《漁翁》
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見(jiàn)人，?乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

注釋
⑴傍：靠近。西巖：當(dāng)指永州境內(nèi)的西山，可參作者《始得西山宴游記》。
⑵汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古屬楚地。
⑶銷：消散。亦可作“消”。
⑷?（ǎi）乃：象聲詞，一說(shuō)指槳聲，一說(shuō)是人長(zhǎng)呼之聲。唐時(shí)湘中棹歌有《?乃曲》（見(jiàn)元結(jié)《?乃曲序》）。
⑸下中流：由中流而下。
⑹無(wú)心：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“云無(wú)心而出岫。”一般是表示莊子所說(shuō)的那種物我兩忘的心靈境界。蘇軾《書(shū)柳子厚〈漁翁〉詩(shī)》云：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩(shī)有奇趣。然其尾兩句，雖不必亦可。”嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》從此說(shuō)，曰：“東坡刪去后二句，使子厚復(fù)生，亦必心服。”然劉辰翁認(rèn)為：“此詩(shī)氣澤不類晚唐，下正在后兩句。”此后，關(guān)于此詩(shī)后兩句當(dāng)去當(dāng)存，一直有兩種意見(jiàn)。

參考譯文
漁翁夜晚靠著西山巖石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。
日出煙消忽然不見(jiàn)他的人影，只聽(tīng)得搖櫓歌聲從綠水飛出。
回看漁舟已在天邊順流直下，山上白云漫無(wú)目的飄游追逐。

創(chuàng)作背景
柳宗元這首山水小詩(shī)作于永州（今湖南零陵）。公元806年（唐憲宗元和元年），柳宗元因參與永貞革新而被貶永州，一腔抱負(fù)化為煙云，他承受著政治上的沉重打擊，寄情于異鄉(xiāng)山水，作了著名的《永州八記》，并寫(xiě)下了許多吟詠永州地區(qū)湖光山色的詩(shī)篇，《漁翁》就是其中的一首代表作。



賞析
《漁翁》是唐代文學(xué)家柳宗元的詩(shī)作。此詩(shī)通過(guò)漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧?kù)o的描寫(xiě)，表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。全詩(shī)就像一幅飄逸的風(fēng)情畫(huà)，充滿了色彩和動(dòng)感，境界奇妙動(dòng)人。
柳氏的這首山水小詩(shī)是作于永州的。詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)在山青水綠之處自遣自歌，獨(dú)往獨(dú)來(lái)的“漁翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。
??詩(shī)的首二句是寫(xiě)夜、寫(xiě)晨。第一句平實(shí)自然，第二句卻奇峰突起，用語(yǔ)奇特。
“汲清湘”，“燃楚竹”，可謂超凡絕俗。三、四句為怪奇，寫(xiě)“煙銷日出”，卻“不見(jiàn)人”了，忽然“款乃一聲”人在遠(yuǎn)方“青山綠水中”。這種奇趣的造語(yǔ)，勾勒出了悅耳怡情的神秘境界，從而可以透視詩(shī)人宦途坎坷的孤寂心境。結(jié)尾二句，進(jìn)一步渲染孤寂氛圍。“回看天際”只有“無(wú)心”白云繚繞尾隨，可謂余音繞梁。

??“款乃一聲山水綠”句，歷來(lái)為詩(shī)人所玩賞稱贊。“綠”雖是一字之微，然而全境俱活。
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