朝代:宋代
作者:蘇軾
原文:
蜀中有杜處士 ,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨.。一日曝書畫,而一牧童見之,拊掌見笑,曰:“此畫斗牛也,牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!” 處士笑而然之。 古語云:“耕當問奴,織當問婢。”不可改也。
作者:佚名
譯文 四川境內有個姓杜的隱士,愛好書畫,他珍藏的書畫作品有成百件,有戴嵩畫的牛一幅,他特別喜愛,用錦囊盛起來,用玉石作畫軸,經常隨身攜帶著,有一天晾曬書畫,一個牧童看到了這幅畫,拍手大笑說:“這畫上畫的是角斗的牛呀,牛在角斗時力量集中在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角,畫錯了啊!”隱士笑了,認為牧童說得對。有句古話說:“耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。”這句話是不可改變的.
注釋()杜處士:姓杜的讀書人。()寶:這里是動詞,珍藏。()囊:袋子,此處指畫套。用彩錦做裝畫的袋子,用玉石做卷畫的軸子。()曝:晾、曬。()搐:抽搐,收縮。()掉:搖著尾巴。掉,擺動,搖動。
從杜處士角度的收獲:要謙虛,樂于接受正確意見;
從戴嵩角度的收獲:做任何事都應該尊重事實,不能想當然;
從牧童角度的收獲:要注意觀察生活,做生活的有心人。
文章最后引用古語的作用:通過引用手法來加以說明本文的中心思想。做任何事應該先了解各種實際的情況,正如畫牛必須懂得牛的習性。
畫牛必須懂得牛的習性;做其他事也應該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作,也應該以真實的事理為依據。文章告訴我們,要認真、仔細地觀察事物。也就是個字:實踐出真知。
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