菩薩蠻?歸鴻聲斷殘云碧

朝代：宋代

作者：李清照

原文：

歸鴻聲斷殘云碧。背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明。釵頭人勝輕。
角聲催曉漏。曙色回牛斗。春意看花難。西風留舊寒。
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相關(guān)內(nèi)容注釋

作者：佚名

歸鴻：這里指春天北歸的大雁。
碧：青綠色。
背窗：身后的窗子。
鳳釵：古代婦女的一種首飾。釵名有時因釵頭的形狀而異。
人勝：古時正月初七為“人日”，剪彩為人形，故名人勝。勝，古代婦女的首飾。
角：古時軍中樂器。有彩繪者，也稱畫角。
漏：古代滴水計時的器具。
牛斗：即牛宿（二十八宿之一，相當于摩間羯座之一部分）、斗宿（二十八宿之一，相當于人馬座一部分）。非一般的所說北斗星和牽牛星。
相關(guān)內(nèi)容
賞析

作者：佚名

　　此詞也寫早春思鄉(xiāng)之情。聲斷，聲盡的意思。鴻雁北歸，已不聞聲，極目天穹，唯有殘云如碧。詞人之心亦已隨鴻雁歸飛矣！

　　所思如此，詞人并未明言，只寫夜來窗外春雪迷蒙，爐煙靜炷。爐煙直，極言靜境。燭光下，鳳釵溢彩，釵頭人勝輕盈�！肚G楚歲時記》載：“人日（舊歷正月初七）剪采為人……又造花勝以相遺。”宋時風俗，于立春日戴人勝。隋薛道衡《人日思歸》：“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。”可見人日戴人勝亦是表達鄉(xiāng)思的傳統(tǒng)意象。

　　下片也不直寫鄉(xiāng)思。只寫角聲中，天色漸明。漏，古代計時的器物。曉漏殘，曙色開。牛、斗，星宿名，是二十八星宿之一。斗轉(zhuǎn)星橫，意味著天將破曉，詞人一夜不寐可知。

　　最后兩句語淡情濃。因為春寒料峭，恐怕去賞花的心情也沒有了！這正是詞人在《清平樂（年年霧里）》描寫的“看取晚來風勢，故應難看梅花”的對生活幾乎徹底失望的心情的顯現(xiàn)。

相關(guān)內(nèi)容李清照 　　李清照（年月日～年月日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

  

 
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