朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
作者：佚名
譯文菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒能睡暖；昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！你到河陽去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線；我們還沒有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見？我做女兒的時光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！你今天就要上戰(zhàn)場，我只得把痛苦埋藏在心間；多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢緊急，軍情多變。你不用為新婚離別難過啊，要在戰(zhàn)爭中為國家多多出力；我不能隨你去，婦女跟著軍隊，恐怕會影響士氣。唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！你看，天上的鳥兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對成雙；可人世間不如意的事兒本來就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！
注釋菟絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長。比喻女子嫁給征夫，相處難久。結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。無乃：豈不是。河陽：今河南孟縣，當(dāng)時唐軍與叛軍在此對峙。身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。藏：躲藏，不隨便見外人。歸：古代女子出嫁稱“歸”。將：帶領(lǐng)，相隨。這兩句即俗語所說的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。往死地：指“守邊赴河陽”。死地：冒死之地。迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。蒼黃：同“倉皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。事戎行：從軍打仗。戎行：軍隊。“婦人”兩句：意謂婦女隨軍，會影響士氣。揚(yáng)：高昂。久致：許久才制成。襦：短衣。裳：下衣。不復(fù)施：不再穿。洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。雙翔：成雙成對地一起飛翔。此句寫出了女子的寂寞和對那些能夠成雙成對的鳥兒的羨慕。錯迕：錯雜交迕，就是不如意的意思。永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對丈夫的愛情始終不渝。
參考資料：于海娣 等 ．唐詩鑒賞大全集 ．北京 ：中國華僑出版社 ，年月版 ：第-頁 ．& 蕭滌非 ．杜甫詩選注 ．北京 ：人民文學(xué)出版社 ，年月版 ：第-頁 ．& 徐中玉 金啟華 ．中國古代文學(xué)作品選（一） ．上海 ：華東師范大學(xué)出版社 ，年月版 ：第-頁 ．
杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了一個深明大義的少婦形象。此詩采用獨(dú)白形式，全篇先后用了七個“君”字，都是新娘對新郎傾吐的肺腑之言，讀來深切感人。
這首詩大致可分為三段，也可以說是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因為人物的心情本來就是很復(fù)雜的。第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫新娘子訴說自己的不幸命運(yùn)。她是剛過門的新嫁娘，過去和丈夫沒見過面，沒講過話。所以語氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這明顯地表現(xiàn)在開頭這兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長�！毙录弈镞@番話不是單刀直入，而是用比喻來引起的。這很符合她的特定身份和她這時的心理狀態(tài)。“兔絲”是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上�！芭睢焙汀奥椤币捕际切≈参�，所以，寄生在蓬麻上的兔絲，它的蔓兒也就不能延長。在封建社會里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個“征夫”，很難指望白頭偕老，用“兔絲附蓬麻”的比喻非常貼切�！凹夼c征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說法，為什么這位新娘子會傷心到這步田地呢？“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明這個問題�！敖Y(jié)發(fā)”二字，不要輕易讀過，它說明這個新娘子對丈夫的好歹看得很重，因為這關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，誰知道這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時呢！頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一
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