蘇軾《江城子?湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》原文
鳳凰山下雨初晴,水風(fēng)清,晚霞明。一朵芙蕖,開(kāi)過(guò)尚盈盈。何處飛來(lái)雙白鷺,如有意,慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰(shuí)聽(tīng)!煙斂云收,依約是湘靈。欲待曲終尋問(wèn)取,人不見(jiàn),數(shù)峰青。
蘇軾《江城子?湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》注釋
、鳳凰山:在杭州之南。
2、芙。╭ú):即荷花。
3、盈盈:輕盈美麗的樣子,此處用來(lái)映襯彈箏姑娘的姿態(tài)。
4、白鷺:鷺的一種,又稱(chēng)鷺鷥。此處暗指愛(ài)慕彈箏人的男子。
5、娉(pīng)婷(tíng):形容女子美好的姿態(tài)。
6、弄:彈奏。哀箏:悲涼的箏聲。
7、苦:甚、極的意思。
8、遣:使,教。
9、煙斂云收:仙人在天上駕云而行,所到之處煙云繚繞。煙斂云收,是指仙人收起云霧,下凡到人間,此處是把彈箏姑娘比作下凡的仙人。
0、湘靈:古代傳說(shuō)中的湘水之神。
蘇軾《江城子?湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》翻譯
雨后初晴的鳳凰山下,云淡風(fēng)清,明麗的晚霞映襯著湖光山色。湖面上的一朵荷花亭亭玉立,雖然開(kāi)過(guò)了,但是仍然美麗、清凈。不知從什么地方飛來(lái)一對(duì)白鷺,它們就好像有意來(lái)傾慕彈箏人的美麗一樣,特意停留在水面上。忽然聽(tīng)見(jiàn)江上哀傷的調(diào)子,含著悲苦,又有誰(shuí)忍心去聽(tīng)?煙靄為之?dāng)咳,云彩為之收色,這曲子就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。一曲終了,她已經(jīng)飄然遠(yuǎn)逝,只見(jiàn)青翠的山峰,仍然靜靜地立在湖邊,仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然回蕩在山間水際。
蘇軾《江城子?湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》賞析
《江城子?湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》是北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家蘇軾的一首詞,此詞為詠箏之作,寫(xiě)彈箏而不見(jiàn)彈箏人,而以聞箏所見(jiàn)和想象來(lái)襯托其美妙的意境。在對(duì)人物的描寫(xiě)上,作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法,將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中,使人物與景色相映成趣,音樂(lè)與山水相得益彰。
作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題,從多方面描寫(xiě)彈箏者的美麗與音樂(lè)的動(dòng)人。開(kāi)頭三句寫(xiě)山色湖光,只是作為人物的背景畫(huà)面!耙欢滠睫 眱删渚o接其后,既實(shí)寫(xiě)水面荷花,又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人,收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。從結(jié)構(gòu)上看,這一表面寫(xiě)景,而實(shí)則轉(zhuǎn)入對(duì)彈箏人的描寫(xiě),真可說(shuō)是天衣無(wú)縫。
下片則重點(diǎn)寫(xiě)音樂(lè)。從樂(lè)曲總的旋律來(lái)寫(xiě),故曰“哀箏”,從樂(lè)曲傳達(dá)的感情來(lái)寫(xiě),故言“苦含情”;謂“遣誰(shuí)聽(tīng)”,是說(shuō)樂(lè)曲哀傷,誰(shuí)能忍聽(tīng),是從聽(tīng)者的角度來(lái)寫(xiě);此下再進(jìn)一步渲染樂(lè)曲的哀傷,謂無(wú)知的大自然也為之感動(dòng):煙靄為之?dāng)咳,云彩為之收色;最后再總括一句,這哀傷的樂(lè)曲就好像是湘水女神奏瑟傾訴自己的哀傷。湘靈,用娥皇、女英之典故。詞寫(xiě)到這里,把樂(lè)曲的哀傷動(dòng)人一步一步地推向最高峰,似乎這樣哀怨動(dòng)人的樂(lè)曲非人間所有,只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。
與此同時(shí),“依約是湘靈”這總綰樂(lè)曲的一句,又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后,承“依約”一句正待寫(xiě)人,卻又采取欲擒故縱的手法,不僅沒(méi)有正面去描寫(xiě)人物,反而寫(xiě)彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝,只見(jiàn)青翠的山峰仍然靜靜地立湖邊,仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾山間水際!叭瞬灰(jiàn),數(shù)峰青”兩句,用唐代詩(shī)人錢(qián)起《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”,是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動(dòng)人,而且結(jié)構(gòu)上還暗承“依約是湘靈”一句,把上下用典結(jié)合起來(lái)!皵(shù)峰青”又回應(yīng)詞的開(kāi)頭“鳳凰山下雨初晴”描寫(xiě)的雨過(guò)山青的景象,真可謂言盡而味永。
蘇軾的詩(shī)詞作品全集
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