“愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。”的詞意：但愿天上與人間，每年的今夜都能歡欣快樂(lè)。
出自北宋詞人柳永《二郎神·炎光謝》

炎光謝。過(guò)暮雨、芳?jí)m輕灑。乍露冷風(fēng)清庭戶(hù)，爽天如水，玉鉤遙掛。應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅。須知此景，古今無(wú)價(jià)。運(yùn)巧思、穿針樓上女，抬粉面、云鬟相亞。鈿合金釵私語(yǔ)處，算誰(shuí)在、回廊影下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。


譯文
夏天的暑氣消退了，一陣黃昏雨過(guò)后，塵土一掃而空。剛結(jié)露的時(shí)候冷風(fēng)清理了庭院。碧空如水，一彎新月，掛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空。可能是織女嘆息久與丈夫分離，為赴約會(huì)，乘駕快速的風(fēng)輪飛渡銀河。放眼望去，高遠(yuǎn)的夜空縷縷彩云飄過(guò)銀河。明亮的銀河高懸若瀉。
嫻靜幽靜的夜空。要知道此情此景是多少錢(qián)也買(mǎi)不到的。閨樓上的秀女們?cè)谠鹿庀峦�月穿針引線(xiàn)，向織女乞取巧藝。抬起粉面，云鬢低垂。猜一猜是誰(shuí)在回廊的影下，交換信物，切切私語(yǔ)。愿天上人間、年年今日，都?xì)g顏。



賞析
《二郎神·炎光謝》是北宋詞人柳永的一首詞。詞上片主要寫(xiě)天上的情景；下片則主要寫(xiě)人間的情景。全詞語(yǔ)言通俗易懂，形象鮮明生動(dòng)，情調(diào)閑雅歡娛，給人以充分的藝術(shù)享受。
這是一首詠七夕佳期的作品。作者一反以往七夕詩(shī)詞的傷感情調(diào)，把天上牛郎織女鵲橋相會(huì)的美麗傳說(shuō)和人間李隆基楊玉環(huán)馬嵬死別的動(dòng)人故事，演繹、融匯為一個(gè)純情浪漫、晶瑩剔透的意境，抒發(fā)了對(duì)純真愛(ài)情的美好祝愿和熱烈向往。全詞語(yǔ)言通俗易懂，形象鮮明生動(dòng)，情調(diào)閑雅歡娛，給人以充分的藝術(shù)享受。
上片著重寫(xiě)天上，開(kāi)篇以細(xì)致輕便的筆調(diào)描繪出七夕清爽宜人的氛圍，誘人進(jìn)入浪漫的遐想境界。首韻“炎光謝”，說(shuō)明炎夏暑熱已退，一開(kāi)頭即點(diǎn)出秋令。先說(shuō)初秋，再?gòu)娜肽簩?xiě)起，導(dǎo)入七夕：一陣黃昏之雨，塵土被一掃而空，預(yù)示晚上將是氣候宜人和夜空清朗了。“乍露冷風(fēng)清庭戶(hù)爽”，由氣候帶出場(chǎng)景。“庭戶(hù)”是七夕乞巧的活動(dòng)場(chǎng)所。古時(shí)人們于七夕佳期，往往于庭前觀望天上牛郎織女的相會(huì)。接下來(lái)一句“天如水、玉鉤遙掛”意思是說(shuō)：秋高氣爽，碧天如水，一彎上弦新月，出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空，為牛郎織女的赴約創(chuàng)造了最適宜的條件。“應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約、飚輪欲駕”，想象織女嗟嘆久與丈夫分離，將赴佳期時(shí)心情急切，于是乘駕快速的風(fēng)輪飛渡銀河。“極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉”，表現(xiàn)了人們盼望天上牛郎織女幸福地相會(huì)。他們凝視高遠(yuǎn)的夜空，縷縷彩云飄過(guò)銀河，而銀河耿耿發(fā)亮，牛郎織女終于歡聚，了卻一年的相思之債。柳永是一位傾向于寫(xiě)實(shí)的詞人，所以寫(xiě)牛郎織女之事巧妙地用了肯定性的猜測(cè)之辭“應(yīng)是”，而寫(xiě)銀河相會(huì)也以“極目處、微云暗度”而使它顯得如若可見(jiàn)，他所要表達(dá)的就是現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)谄呦Φ男木�。整個(gè)上片動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相間，從景物描寫(xiě)到幻想神游的推移中，寄寓了人們對(duì)愛(ài)情幸福的美好遐想。
只有體驗(yàn)過(guò)相思之苦的人，才珍惜一年一度的短暫歡聚機(jī)會(huì)，柳永是位風(fēng)流多情的才子，對(duì)七夕節(jié)序感受頗深。換頭“閑雅”二字，承上啟下，是詞人對(duì)七夕節(jié)序特點(diǎn)的概括：它無(wú)繁盛宏大的場(chǎng)面，也無(wú)熱鬧濃烈的氣氛，各家于庭戶(hù)乞巧望月，顯得閑靜幽雅。這種閑雅的情趣之中自有很不尋常的深意。詞人強(qiáng)調(diào)“須知此景，古今無(wú)價(jià)”，提醒人們珍惜佳期，從中足見(jiàn)柳永對(duì)七夕的特殊重視，反映了宋人的民俗觀念。以下數(shù)句著重寫(xiě)民間七夕的活動(dòng)，首先是乞巧。據(jù)古代歲時(shí)雜書(shū)和宋人筆記，所謂乞巧，是以特制的扁形七孔針和彩線(xiàn)，望月穿針，向織女乞取巧藝。這是婦女們的事。“樓上女”是說(shuō)此女本居于樓上，穿針乞巧時(shí)才來(lái)到庭中的。所以接著說(shuō)：“抬粉面”，加以“云鬟相亞”，寫(xiě)姑娘們虔誠(chéng)地手執(zhí)金針，仰望夜空，烏云般美麗的發(fā)鬟都向后低垂。此句寫(xiě)得形神兼?zhèn)洌�廖廖�?shù)語(yǔ)，姑娘們追求巧藝的熱切與虔誠(chéng)便活靈活現(xiàn)地躍然紙上了。接下來(lái)，“鈿合金釵私語(yǔ)處，算誰(shuí)在、回廊影下”，寫(xiě)七夕的另一項(xiàng)重要活動(dòng)，這既是詞人浪漫的想象，也是歷史的真實(shí)。自唐明皇與楊妃初次相見(jiàn)，“定情之夕，授金釵鈿合以固之”（白居易《長(zhǎng)恨歌》），他們“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”也就傳為情史佳話(huà)。唐宋時(shí)男女選擇七夕定情，交換信物，夜半私語(yǔ)，可能也是民俗之一。作者將七夕民俗的望月穿針與定情私語(yǔ)綰合一起，毫無(wú)痕跡，充分表現(xiàn)了節(jié)序的特定內(nèi)容。詞的上片主要寫(xiě)天上的情景，下片則主要寫(xiě)人間的情景；結(jié)尾的“愿天上人間，占得歡娛，年年今夜”，既總結(jié)全詞，又點(diǎn)明主題。它表達(dá)了詞人對(duì)普天下有情人的美好祝愿和人們對(duì)幸福生活的渴望，展示了作者熱誠(chéng)而廣闊的胸懷。
這首詞，寫(xiě)天上是為了襯托人間，用典故是為了映襯現(xiàn)實(shí)，落腳點(diǎn)是人間的歡樂(lè)和世俗的幸福。作者把“天街夜色涼如水”的意象世界與“鈿合金釵私語(yǔ)處”的心靈世界和諧地統(tǒng)一起來(lái)，描繪了一幅歡樂(lè)、祥和、幸福而又溫馨的七夕夜色圖，發(fā)出了珍惜良宵、莫負(fù)美景的呼喚。這呼喚，久遠(yuǎn)地回響一代又一代讀者的心田。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/661550.html

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