出自唐朝詩(shī)人的《望岳》

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

賞析
首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，愉快得不知怎么形容才好的那種揣摹勁跟贊嘆敬慕之情，十分傳神。岱是泰山的別號(hào)，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在中通常是用于句首的虛字，這里把它融入句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)切實(shí)意思，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經(jīng)由一番揣摹后得出的謎底。它既不是形象地說(shuō)泰山高，也不是像《泰山吟》那樣用“崔?刺云天”這類個(gè)別化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別具匠心地寫(xiě)出本人的休會(huì)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑�以間隔之遠(yuǎn)來(lái)襯托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描述出地輿特色，寫(xiě)其余山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳�，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特殊提出這句詩(shī)，并以為無(wú)人能繼。

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