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《高帝求賢詔》閱讀答案及原文翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 經(jīng)典詩句 來源: 逍遙右腦記憶


高帝求賢詔
《漢書》
【原文】
蓋聞王者莫高于周文①,伯者莫高于齊桓②,皆待賢人而成名。今天下賢者智能,豈特古之人乎④?患在人主不交故也,士奚由進⑤?今吾以天之靈,賢士大夫,定有天下,以為一家。欲其長久,世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利之,可乎?賢士大夫有肯從我游者⑥,吾能尊顯之。布告天下,使明知朕意。
  御史大夫昌下相國⑦,相國?侯下諸侯王⑧,御史中執(zhí)法下郡守⑨,其有意稱明德者⑩,必身勸,為之駕,遣詣相國府,署行、義、年⑾,有而弗言,覺免⑿。年老癃、,勿遣。

【注釋】
①蓋:發(fā)語詞。
 、诓和“霸”,諸侯的盟主。
 、鄄褐赣反蠓蛑懿
 、芴兀旱皇。
  ⑤奚:何
 、抻危航挥巍奈矣危杭磪⒓又卫硖煜。
⑦御史大夫:秦漢時僅次于丞相的中央最高長官,主要職責是監(jiān)察、執(zhí)法,兼掌管重要文書圖籍。西漢時丞相缺位,往往以御史大夫遞補。并與丞相、太尉合稱為三公。昌:周昌,沛縣人,跟從劉邦入關(guān)破秦,建漢后為御史大夫,封汾陰侯。下:向下傳達。
  ⑧?侯:即蕭何。沛縣人。曾為沛縣吏,秦末佐劉邦起義。在楚漢戰(zhàn)爭中有大功,官居丞相,封?侯。
⑨御史中執(zhí)法:即御史中丞,御史大夫的副手?な兀菏贾糜诖呵飸(zhàn)國時,初為武職,防守邊郡。秦以郡為最高的地方行政區(qū)劃,每郡置守,掌治其郡。漢景帝時改為太守。
⑩意:思想。稱:符合。明德:美德。
  ⑾行:品行。義:通“儀”,儀表,相貌。
  ⑿有而弗言,覺免:有賢才而郡守不報告,發(fā)覺后就罷免其官。
 、疡。菏肿悴混`活的病。
  

1、注音:①齊桓( ) ②朕意( )(2分)
2、解釋加點詞:(4分)
  ①皆待賢人( ) ②患在人主( )
 、鄄唤还室玻 ) ④士奚由進( )

3、寫出文中兩個通假字及其意思:(4分)
 、 通 意思 ;② 通 意思 。

4、用原文回答下列問題;(6分)
  ①作者認為周文王、齊桓公一統(tǒng)天下或稱霸諸侯的原因是: 。
 、谧髡哒J為自己一統(tǒng)天下應(yīng)該靠: 。
  ③天下所有帝王對江山社稷的共同心愿是: 。
5、得賢人后就一定能得天下嗎?請你從正反兩方面進行論述。(4分)
參考答案
1.huán ; zhèn
2.①善待或優(yōu)待;②問題或毛;③原因或緣故;④怎么或怎樣。
3.伯通霸意思稱霸;亡通無意思不會。
4.①皆待賢人而成名;②今吾以天之靈,賢士大夫,定有天下,以為一家;③欲其長久世世奉宗廟亡絕也。
5.正面:得賢人后一定得天下,歷史上就有許多明君靠賢人輔佐而得天下,如齊桓公得管仲;
  反面:得賢人不一定得天下,因為得賢人后還必須信任、重用他才行,如伍子胥被吳王殺害后,吳國被越國所滅。

【參考譯文】
 聽說王者中沒有能超過周文王的,諸侯的盟主中沒有能超過齊桓公的,(他們)都是依靠賢能的人才成就了事業(yè)聲名顯赫。現(xiàn)在,天下的賢人(一樣)聰明能干,難道只有古代的(賢)人(聰明能干)嗎?問題出在國王不(與賢人)交往的原因啊,(這樣一來)賢能之士能從哪兒來呢?現(xiàn)在我因為上天的保佑,賢士大夫(的輔佐),平定擁有了天下,成為了(劉家)一家的天下。想要它長久,世世代代供奉(劉家)宗廟不絕。賢人已經(jīng)與我共同平定了天下了,卻不與我共同安定享受它,怎么行呢?賢士大夫有肯跟我交往的,我能夠讓他尊貴顯耀。(將這圣旨)公告天下,使我的旨意大家都明白和知道。
  御史大夫周昌傳達給丞相,丞相蕭何傳達給各諸侯王,御史中執(zhí)法傳達給各郡最高長官,有估計符合德行賢明的人,一定要親自去勸說,為他駕車,送到相國府,登記履歷、容貌、年齡,有(賢人)卻沒有上報的(地方),發(fā)覺了就免(地方官員的)職。年老手足不靈活有病的,不要送(來)。

寫作背景
漢高祖劉邦出身于泗上亭長,在秦朝末年起義,用三杰,定三秦,消滅項羽,最后登上帝位,建立漢朝。他懂得任用人才是取得勝利的保證;得天下以后,要鞏固封建統(tǒng)治,使天下長治久安,就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令,他以周文、齊桓自許,用古代賢士期待今人,表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。

賞析
《高帝求賢記》一文雖然短小,卻清楚地說明了詔令求賢的原因、目的和方法。
劉邦起自布衣,對士人多有輕侮。但由于他在爭奪天下的過程中認識到的天下多有賴于士人,為此他統(tǒng)一天下后,要治理天下,就急于尋訪賢能之人,心情十分急迫。盡管此詔書是在劉邦在位晚年發(fā)布的,但這封詔書畢竟奠定了西漢的基本國策,功不可沒。西漢大量賢士得到重用是在武帝宣帝時期。但是,要追溯西漢王朝的求賢歷史,還要從這封詔書開始。

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