“西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？”這兩句：如果說(shuō)西施是顛覆吳國(guó)的罪魁禍?zhǔn)�，那么，越王并不寵幸女色，后�?lái)越國(guó)的滅亡又能怪罪于誰(shuí)呢？
出自羅隱《西施》
家國(guó)興亡自有時(shí)， 吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國(guó)， 越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？



賞析
《西施》是一首七絕。前兩句是“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施？”全詩(shī)是在為“西施亡吳”之說(shuō)翻案，翻得很有說(shuō)服力，為西施鳴不平，鳴得極有道理。詩(shī)人認(rèn)為，國(guó)家興亡，自有其內(nèi)部潛在的原因，說(shuō)西施使吳王夫差亡國(guó)是不公平的，不合理的。越國(guó)沒(méi)有西施，不是一樣亡國(guó)了嗎？那又是什么原因呢？又是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？“何苦”二字含有嘲諷意味：最高統(tǒng)治者誤了國(guó)家大事，卻歸罪于一個(gè)弱女子，何必呢？后兩句以推理和遞進(jìn)手法進(jìn)行反詰。尖銳的批駁通過(guò)委婉的發(fā)問(wèn)表達(dá)，邏輯力量極強(qiáng)，讀來(lái)鋒芒逼人，批判有力，辛辣雄辯，痛快淋漓，是詩(shī)中大手筆。這首詩(shī)，別具慧眼，以議論見(jiàn)長(zhǎng)，閃射出新的思想光輝。

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