“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)。”這兩句詩(shī)是詠瓷器的千古名句——九秋時(shí)節(jié)，窯外一片荒涼，可是開(kāi)窯一看，窯內(nèi)青重翠疊，光彩奪目，燒窯工匠的精湛技藝，使得千峰翠色盡在窯中。以妙麗之詞，形容精美的秘瓷，真象實(shí)寫(xiě)，恰如其分。

出自陸龜蒙《秘色越器》
九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。

注
“秘色”瓷最初是指唐代越窯青瓷中的精品，“秘色”似應(yīng)指稀見(jiàn)的顏色，是當(dāng)時(shí)贊譽(yù)越窯瓷器釉色之美而演變成越窯釉色的專有名稱。后來(lái)五代時(shí)吳越國(guó)錢氏割據(jù)政權(quán)控制了越窯窯場(chǎng)，命令這些瓷窯專燒供奉用的瓷器，秘不示人庶民不得使用；且釉藥配方、制作工藝保密，故名。趙麟在《候鯖錄》中說(shuō)：“今之秘色瓷器，世言錢氏立國(guó)，越州燒進(jìn)，為供奉之物，不得臣庶用之，故謂之秘色”。
①九秋：指秋季的九十天。
②越窯：唐宋時(shí)代著名青瓷窯之一。窯址在今浙江余姚上林湖一帶，古屬越州，故名越窯。釉色由青中微帶黃色，改進(jìn)到青水般的湖綠色。繪有花鳥(niǎo)、人物或幾何圖案。所燒瓷器暢銷國(guó)內(nèi)，遠(yuǎn)銷海外。
③千峰翠色：形容越窯燒的瓷器如千峰碧翠的美麗景色。
④秘色越器：指越窯燒制的秘色瓷器。這是為宮廷燒制的一種瓷器，配方、釉色、器形、燒制技術(shù)都是保密的。由于沒(méi)有傳到民間，久而久之，技術(shù)失傳。1987年4月，陜西扶風(fēng)法門(mén)寺在國(guó)內(nèi)首次出土秘色瓷碗和秘色瓷盤(pán)子、?子，現(xiàn)了秘色瓷的真面目。

賞析
“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”這前兩句是陸龜蒙遠(yuǎn)看越窯開(kāi)窯時(shí)的壯觀景象而發(fā)的感概“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”這前兩句是陸龜蒙遠(yuǎn)看越窯開(kāi)窯時(shí)的壯觀景象而發(fā)的感概：秋天的晨風(fēng)中，露水沾衣，透過(guò)風(fēng)露可見(jiàn)出窯后的成千上萬(wàn)的越窯器（或秘色瓷）堆放在山坡上，溝壑間，如千峰疊嶂，其色似青如黛，與周圍的山峰融為一體，從而奪得千峰萬(wàn)山之翠色！

“好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯”這后兩句是越窯開(kāi)窯后陸龜蒙近看堆積如山的越窯器（可能碗類較多）時(shí)的記實(shí)描述和感懷：“好向中宵盛沆瀣”是說(shuō)堆積的碗類越窯，如果口朝上（“好向”即正確的朝向）的堆放，到夜半（“中宵”即夜半）時(shí)就會(huì)盛載一些露水（“沆瀣”即露水）。如果碗類越窯器口朝下堆放就不是“好向”，因?yàn)闆](méi)法盛載露水。“共嵇中散斗遺杯”是說(shuō)淺淺地盛有露水的碗如同（“共”即如同）嵇中散留下的斗酒時(shí)還殘存濁酒的杯子（“遺杯”即有酒殘留之杯）。

陸龜蒙在吟《秘色越器》詩(shī)中提及嵇中散，是因?yàn)轱�中散是一位嗜酒�?ài)琴，才氣橫溢并鐵骨錚錚的令后人敬仰的一代罕見(jiàn)名士（見(jiàn)文后注釋）！陸龜蒙明吟越窯之物，暗示敬慕嵇中散之志向。這也說(shuō)明陸龜蒙的這首詩(shī)并非著眼于秘色越窯，而是借物抒情，暗表心機(jī)。明白了詩(shī)人的本意后，再回味“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”，就更不會(huì)有吟《秘色越器》的感覺(jué)，而是感覺(jué)和于謙用《石灰吟》“秘色”語(yǔ)言明志有異曲同工之效：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”。總之，詩(shī)人的感懷是：越窯經(jīng)歷火的洗禮，在九秋風(fēng)露中，終于“奪得千峰翠色”，此時(shí)此景，怎能不使人想到嵇中散那樣的人杰與鬼雄？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/929746.html

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