世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方?。
[譯文] 世上難道沒(méi)有千里馬嗎？只是人群中很難有能發(fā)現(xiàn)千里馬的九方?。
[出自] 北宋 黃庭堅(jiān) 《過(guò)平輿懷李子先時(shí)在并州》

前日幽人佐吏曹， 我行堤草認(rèn)青袍。
心隨汝水春波動(dòng)， 興與并門夜月高。
世上豈無(wú)千里馬， 人中難得九方?。
酒船魚(yú)網(wǎng)歸來(lái)是， 花落故溪深一篙。

注釋：
平輿：縣名，在河南東南部，鄰接安徽。周為沈國(guó)，元廢入汝陽(yáng)（1914年改為汝南）。
李子先：時(shí)作并州（今山西太原西南）小官。
汝水：近平輿，經(jīng)安徽入淮。
九方?（音“高”）：春秋時(shí)善相馬的人，九?：九折之澤。喻深遠(yuǎn)也。

譯文：
前不久，飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才的李子先，才在并州做了個(gè)“佐吏曹”小官，我也做了個(gè)職位低、俸祿少的縣尉，所著官服堤草十分難看。我與李君同處于汝水之濱，思友心情似水波久久不能平靜，就連夜晚都會(huì)望月思念并州的故人，仿佛友人就在目前。這世上哪里沒(méi)有千里馬呢？只是沒(méi)有遇到伯樂(lè)而已，人中知音就像九折之深沉一樣難尋覓��！李君啊！你我一生所學(xué)得不到別人的賞識(shí)，還處處受人折難，不如與我漁船載酒歸湖山，過(guò)那捕魚(yú)、看水漲、賞落花滿溪的悠閑自得的神仙生活算了吧！

賞析：
黃庭堅(jiān)在1067年（宋英宗治平四年）登進(jìn)士第后，被任命為葉縣（今屬河南）尉。因?yàn)榈焦僬`期，受到上級(jí)官吏的譴責(zé)；縣尉職位低，俸祿也少，不足以養(yǎng)家，心中總是悶悶不樂(lè)。這首詩(shī)是他在1071年（熙寧四年）春天，辭去葉縣尉職務(wù)時(shí)所作，表達(dá)的便是得不到賞識(shí)欲歸湖山的心情。 　　
一二句主客并提，以彼此遠(yuǎn)居又各不得意為“懷”字提供豐富的內(nèi)容。“幽人”指李子先，他在并州（治所在今山西太原）作小官。“青袍”是下級(jí)官員的服裝。歷代文人常用青草比青袍，如庾信《哀江南賦》：“青袍如草。”杜甫詩(shī)：“汀草亂青袍。”含有不被見(jiàn)用的意思。這里作者說(shuō)“堤草”認(rèn)出自己的青袍來(lái)，不光屬思奇巧，而且以草為有情物來(lái)反襯人的情懷難禁，效果極好。 　　
三四句承首聯(lián)中“各在異地”的含義，敘遙相思念之情這兩句借景抒情，情景互生。作者時(shí)在平輿，地近汝水。前句寫(xiě)自己，后句寫(xiě)朋友，但同第一二句一樣都用實(shí)寫(xiě)法。仿佛友人也在目前，詩(shī)人頗覺(jué)親切。 　　
五六句承首聯(lián)中“各不得志”的含義，寫(xiě)無(wú)人理解的憤懣。這兩句詩(shī)措辭自然，對(duì)仗工穩(wěn)而又意在言外，顯示出詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的深厚功力。黃庭堅(jiān)曾以此聯(lián)示人，并說(shuō)讀這兩句可以得律詩(shī)之法�！队^林詩(shī)話》對(duì)這兩句詩(shī)從形式上加以評(píng)論，說(shuō)：“杜牧之云：‘杜若芳州翠，嚴(yán)光釣瀨喧。’此以杜與嚴(yán)為人姓相對(duì)也。又有‘當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲名白日懸’此乃以朱云對(duì)白日，皆為假對(duì)，雖以人姓名偶物，不為偏枯，反為工也。如涪翁（黃庭堅(jiān)號(hào)）‘世上豈無(wú)千里馬，人中難持（當(dāng)為“得”）九方皋’，尤為工致。”《苕溪漁隱叢話·后集》（卷三十二）從內(nèi)容上著眼加以評(píng)論，說(shuō)：“魯直（黃庭堅(jiān)字）《過(guò)平輿懷李子先》詩(shī)：‘世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋。’《題徐孺子祠堂》詩(shī)：‘白屋可能無(wú)孺子，黃堂不是欠陳蕃。’二詩(shī)命意絕相似，蓋嘆知音者難得耳。”足見(jiàn)這兩句詩(shī)受到人們的推重。 　　
末二句寫(xiě)出全詩(shī)的主旨，勸李子先也解官歸故里，與詩(shī)人同游。其中“歸來(lái)”二字明言作者用心，緊接著又下一個(gè)很有分量的“是”字，但詩(shī)人猶嫌不足，同時(shí)還用水漲花落、漁船載酒構(gòu)成一幅具有強(qiáng)烈吸引力的圖畫(huà)，勸歸之意發(fā)揮得淋漓盡致。 　　
黃庭堅(jiān)作詩(shī)，最講章法�！墩衙琳惭浴肪硎�二說(shuō)：“山谷之妙，起無(wú)端，接無(wú)端，大筆如椽，轉(zhuǎn)折如龍虎，掃棄一切，獨(dú)提精要之語(yǔ)。每每承接處，中亙?nèi)f里，不相聯(lián)屬，非尋常意計(jì)所及。”這首詩(shī)用“幽人佐吏”開(kāi)篇，以“故溪篙深”作結(jié)，很像是無(wú)首無(wú)尾，然而橫空出語(yǔ)，收束有力。各聯(lián)之間，首聯(lián)說(shuō)官卑，頷聯(lián)寫(xiě)春興，頸聯(lián)嘆九方皋之罕見(jiàn)，尾聯(lián)敘故溪之可游，每聯(lián)下語(yǔ)也如同不知其所從來(lái)。但細(xì)味詩(shī)意，脈理仍然是清晰可辨的。因?yàn)閺膬?nèi)容上講，詩(shī)人和朋友之所以“心動(dòng)”、“興高”，并不僅僅是感覺(jué)到“春波”、“夜月”的緣故，更重要的是他感慨于自己“佐吏曹“、“青袍”這樣的低下地位，因此也就極容易作千里馬、九方皋之嘆，慨嘆之余，希望能退隱于酒船漁網(wǎng)之間，也就是順理成章了。從結(jié)構(gòu)上看，首聯(lián)總提，中間兩聯(lián)分議，末聯(lián)收攏，也分得巧妙，合得有力，既富變化，又做到了天衣無(wú)縫。

“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方?”。各個(gè)歷史時(shí)期不是缺少人才,而是看政治是否清明,統(tǒng)治階級(jí)能否做到任人唯賢、唯才是舉!任何時(shí)代不是沒(méi)有人才,就看有無(wú)善于識(shí)別、選拔人才的體制。 陳子昂云："逢時(shí)獨(dú)可貴，歷代非無(wú)才。"在今日社會(huì)，光憑有限的幾個(gè)伯樂(lè)和九方皋是行不通的。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/953079.html

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