“人言酒是消憂物，奈病余孤負(fù)金?”出自劉克莊《風(fēng)入松·歸鞍尚欲小徘徊》

歸鞍尚欲小徘徊。逆境難排。
人言酒是消憂物，奈病余孤負(fù)金?。
蕭瑟搗衣時(shí)候，凄涼鼓缶情懷。
遠(yuǎn)林搖落晚風(fēng)哀，野店猶開(kāi)。
多情惟是燈前影，伴此翁同去同來(lái)。
逆旅主人相問(wèn)，今回老似前回。

注釋：
搗：原文為繁體字“?”。
?：音“雷”。古器名，容酒或盛水用�！对�(shī)·周南·卷耳》有“我姑酌彼金?”，《爾雅·釋器》郭璞注云“?形似壺，大者受一斛”。
逆旅：旅店。

賞析
劉克莊和他的妻子林節(jié)是門當(dāng)戶對(duì)的一對(duì)恩愛(ài)夫妻。林節(jié)系福清石塘人，其曾祖林氏，元符三年進(jìn)士，龍圖閣直學(xué)士；祖林埏，知沅州；父?與兄?、瑰同登淳熙十一年進(jìn)士，朝請(qǐng)大夫直秘閣，曾以國(guó)子博士知興化軍。
林節(jié)知書識(shí)理，持家有方，頗得劉克莊尊重，《亡室墓志銘》稱贊她：“君有至性，忠孝大旨皆暗與吾徒合。往年虜騎大入，余當(dāng)從主帥督戰(zhàn)，君適患懸癰，呻呼聒鄰壁。余猶豫未發(fā)，君曰：‘夫病小撓，虜入大恥，若之何以小妨大也。’余娩其言，即日渡江。”在個(gè)人小患與國(guó)家大難面前，勸劉克莊不要以小妨大，有氣度、識(shí)大理，劉克莊稱她“忠孝大旨皆與吾徒合”，可見(jiàn)其人品、見(jiàn)識(shí)確有過(guò)人之處。
嘉定十五年（1222年），三十六歲的劉克莊攜妻子赴桂林，入廣南西路經(jīng)略安撫使司幕，一次游漓江遇險(xiǎn)，“柁折舟漩，危在瞬息”，林節(jié)鎮(zhèn)靜自若，毫無(wú)怖容，克莊再一次被她感動(dòng)。
理宗寶慶元年（1225年）克莊任建陽(yáng)知縣，林節(jié)仍隨往，克莊說(shuō)她“胃弱惡食，抵官且愈矣。復(fù)感風(fēng)痹，神色逾好，不類病人”，病而不類病人是為了不讓丈夫憂心，有意裝出的假相，因?yàn)榻B定元年（1228年），林節(jié)“苦脾泄，餌歲丹黃芽不止”，溘然而逝，年僅三十九歲。
對(duì)愛(ài)妻的去世，劉克莊十分沉痛，兩個(gè)月后，又因“落梅詩(shī)案”罷官歸里，更加凄苦，回莆途經(jīng)福清，寫了這首悼亡詞。

一般的唐宋詞，通常是上片寫景，下片抒情。此詞則不然，它一開(kāi)頭即寫詞人騎馬歸來(lái)、甜言?徨歧路的痛苦。曰“歸鞍”，曰“徘徊”，曰“逆境難排”，初非出于悼亡，其中暗含政治上失意的悲憤。如單純出于悼亡，詞人會(huì)恨不得快馬加鞭，趕回故里，到夫人墳上一灑傷心之淚。“逆境難排”一句正說(shuō)明他因削職歸來(lái)，仕途上陷于逆境，使他困擾，使他?徨，這一無(wú)形的繩索縛住他的身心，使他難以掙脫。清人論詞有“從有寄托入，無(wú)寄托出”之說(shuō)，乃是從詞史上總結(jié)出來(lái)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。這里詞人把對(duì)亡妻的悼念之情與政治上的失落感糅合在一起，自然渾成，不著痕跡，可謂深得“寄托”說(shuō)的真諦。
“人言”二句，用事而能渾化。曹操《短歌行》云：“何以解憂，唯有杜康。”酒是消愁之物，然而有病之身不宜酒，縱憂愁深重，也難借酒消愁。有病，一可悲也；病而有憂，二可悲也；有憂而不能飲酒，三可悲也。語(yǔ)曲而婉，情深且摯。“孤負(fù)金?”，金?，酒器也。著以“孤負(fù)”二字，便顯得感慨沉郁，而又婉曲深摯，這也是接近婉約風(fēng)格的一個(gè)特點(diǎn)。
如果說(shuō)以上純系抒情，那么至歇拍二句，則將情與景融而為一，逐漸點(diǎn)出悼亡的主題，并為下片作鋪墊。“蕭瑟搗衣時(shí)候”，是運(yùn)典寫景，兼點(diǎn)時(shí)令。古樂(lè)府有《搗衣篇》，皆托諸從軍者之妻口吻。杜甫《搗衣》詩(shī)云：“亦知戍不返，秋至拭清砧。”亦寫思婦情懷。如今到了秋天，搗衣無(wú)人，砧聲不聞。唯有蕭瑟秋風(fēng)，吹拂著道中的瘦馬。詞人怎能不凄然傷懷？
　　抓住富有特征的細(xì)節(jié)，勾起對(duì)昔日生活的回憶，抒發(fā)深沉的掉念。如果僅用抽象的語(yǔ)言，就不會(huì)如此真切感人。“凄涼鼓缶情懷”，是蟬聯(lián)前句，用典抒情�！肚f子·至樂(lè)》云：“莊子妻死，惠子吊之。莊子則方箕踞鼓盆而歌。”鼓缶情懷，也就是哀悼妻子的情懷。
　　秋風(fēng)蕭瑟，詞人罷官歸去，那位“遠(yuǎn)近必俱”的夫人卻不能跟隨他回來(lái)，他怎能抑制內(nèi)心的悲痛呢？從歸鞍徘徊寫到此處，詞旨漸趨顯豁。這種手法有如剝繭抽絲，將讀者漸漸引入詞的意境。
　　過(guò)片緊承上片繼續(xù)寫景。近人王國(guó)維云：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”（《人間詞話》）此時(shí)的詞人滿懷喪妻之痛，因此在他看來(lái)，周圍的景物也似蒙上悲哀的陰影。如果說(shuō)上片是寫他在道中踽踽行進(jìn)的情景，那么下片則寫詞人投宿前后的況味。
　　“野店猶開(kāi)”四字，似乎帶有某種的欣，使詞情稍稍揚(yáng)起，將前詞所表現(xiàn)的悲哀稍稍沖淡了一些。但是這種揚(yáng)正是為了抑。一揚(yáng)一抑之中，感情愈轉(zhuǎn)愈深。這從后面的描寫可以看出：“多情惟是燈前影，伴此翁同去同來(lái)。”二句通過(guò)孤館寒燈，表達(dá)了對(duì)亡妻的思念。從語(yǔ)言上看，也似帶有幾分欣喜，然而骨子里卻是更深沉的悲哀。詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作為伴侶，一種孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。不直接寫人亡，而以客觀景物作為烘托，這也是一種婉曲的手法。
　　結(jié)尾二句直率樸實(shí)，如出逆旅主人之口，才真正稱得上“真質(zhì)可喜”。“今回老似前回”，重在一個(gè)“老”字。前回投宿，詞人已經(jīng)老了；今回投宿，比前回更老。何以更老？當(dāng)然是因?yàn)槠拮庸嗜�，過(guò)份的悲哀促使他衰老。這一形貌上的變化，都是通過(guò)逆旅主人的眼光反映出來(lái)的。一句質(zhì)樸的語(yǔ)言，含有深摯的情感，可謂似直而紆，似質(zhì)而婉，同整個(gè)詞的風(fēng)格仍是十分協(xié)調(diào)的。
　　這首詞帶有較濃的婉約情味，但與婉約派詞人相比，卻又不夠纏綿凄婉�？磥�(lái)這樣的風(fēng)格是與詞人的創(chuàng)作思想分不開(kāi)的。
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