“東道若逢相識(shí)問，青袍今已誤儒生。”這兩句是說(shuō)，嚴(yán)君若遇到認(rèn)識(shí)我的人，你可向他們說(shuō)，我作為負(fù)有經(jīng)世重任的儒生，今已為區(qū)區(qū)一領(lǐng)青袍所誤。反映了詩(shī)人對(duì)因失意貶謫而耽誤了自己的前程，表示了強(qiáng)烈的不滿。“誤儒生”三字，蘊(yùn)含豐富，極耐尋味。
出自劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》

春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。
細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲。
日斜江上孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里情。
東道若逢相識(shí)問，青袍今已誤儒生。

注釋
①東道：東道主的省稱，這里指嚴(yán)士元。
②相識(shí)：指認(rèn)識(shí)詩(shī)人的人。
③青袍：即“青衿”，古時(shí)知識(shí)分子的代稱。又唐制三品官以上服紫，五品以上服緋，六品、七品服綠，八品、九品服青。作者時(shí)貶潘州南巴尉，尉秩為從九品下，正好服青。

【譯文】
水國(guó)的天氣帶著初春的寒意，忽晴忽陰，忽好忽壞；在這春風(fēng)乍起的日子，我所乘的船停泊在蘇州城外。
蒙蒙細(xì)雨潤(rùn)濕了衣服，自己卻沒有注意到；枝上的花朵飄落到地上，聽不到聲響。
薄暮夕陽(yáng)下，江上孤帆遠(yuǎn)去；太湖之南碧草如茵，綿延萬(wàn)里。
或許有朋友會(huì)問到我的境遇，請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我這個(gè)一介書生，命途多舛，已被“青袍”所誤。



賞析
唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿所做七言律詩(shī)，為詩(shī)人被貶赴任臨行時(shí)所做，與前來(lái)送行的友人嚴(yán)士元話別。詩(shī)人借此詩(shī)感慨懷才不遇，依依惜別舊相識(shí)，更想到宦海沉浮，前途渺茫，心中不甚寂寥、惆悵。
關(guān)于這首詩(shī)的寫作年代,背景和本事,現(xiàn)在難以考證確切.從"春風(fēng)倚棹闔閭城"句知道,此詩(shī)當(dāng)作于今蘇州城.從目前考知的史料看,作者一生中曾有過兩次離蘇州,一次是被貶為南巴尉時(shí).一次是赴淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)史判官時(shí).被貶南巴在唐肅宗至德三年初,詩(shī)中"春風(fēng)"、"春寒"句證明,作詩(shī)時(shí)是在冬末春初,時(shí)間與被貶南巴的時(shí)令相吻合.又詩(shī)末有"青袍今已誤儒生"句.印證其作于遭貶之后,郁郁不得志之時(shí).此外,青袍又稱青衿,按唐朝的服飾制度,三品官以上服紫,五品以上服緋,六品、七品服綠,八品、九品服青.每品又有正、從和上、中、下之別.南巴尉屬?gòu)木牌废?正好服青.由此推斷,此詩(shī)大約作于至德三年初,詩(shī)人第一次被貶,行將赴任之際.
　　這首詩(shī)氣韻流暢,音調(diào)諧美,景物描寫細(xì)膩委婉,耐人尋味.詩(shī)中抒情,于惜別中流露出愁哀,使人感到深沉凝重."春風(fēng)倚棹闔閭城,水國(guó)春寒陰復(fù)晴."水國(guó)指蘇州一帶,因這一帶多江河水流而名.這一聯(lián)說(shuō),在春風(fēng)乍起的時(shí)節(jié),詩(shī)人將起程作萬(wàn)里之行,船�？吭谔K州城外,故友嚴(yán)士元前來(lái)送別.二人執(zhí)手相向,百感交集.回首往事,瞻念前途,心中就象水國(guó)變幻莫測(cè)的天氣,忽晴忽陰,忽好忽壞,還不時(shí)帶些初春的寒意.
　　"細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無(wú)聲."這兩句詩(shī),從字面上看,明白如話,但細(xì)細(xì)體味,會(huì)覺得韻味無(wú)窮.雨細(xì)得讓人無(wú)從感覺,直到衣服由潮漸濕,方才知道.這種自然景象,只有"水國(guó)"常有.花兒落地,皆因春風(fēng)春雨所致,前后相承,互為因果.此聯(lián)歷來(lái)為人們所稱道,《對(duì)床夜語(yǔ)·卷三》云:"人知?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿五言,不知?jiǎng)⑵哐砸喔?……散句如‘嘆口夕陽(yáng)斜渡鳥,洞庭秋水遠(yuǎn)連天.’‘江上月明胡雁過,淮南木落楚山多.’‘細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無(wú)聲.’措思削詞皆可法."對(duì)這兩句詩(shī),有的研究者認(rèn)為,這是主客談笑之間,忽略了客觀環(huán)境的變化,偶然才發(fā)現(xiàn)雨已濕衣,花已落地.筆者以為這種解釋不確.詩(shī)中說(shuō):"細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無(wú)聲."一"看"一"聽",表明作者不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)地在探求.他看過,聽過,然而一無(wú)所獲.我們知道,殘花落地,是十分零亂的,聲音之微;一般也是聽不到的,倘或落花有"聲",倒是奇事.那么作者何以如此下筆呢?試推想來(lái),大概二人談話之中,觸及心中不快之事,默然相對(duì).在這暫短的沉寂中,感到衣服已潤(rùn)濕,方知下著細(xì)雨,努力去望天空,卻是一無(wú)所見.看到花辦在紛紛飄落,認(rèn)真去聽,卻也聽不到半點(diǎn)聲響.這里應(yīng)是寫一種極靜的環(huán)境,以這種靜反襯出二人心中的不靜和無(wú)限憂郁.這樣理解,全詩(shī)的氣氛與作者的心境才統(tǒng)一.此外,作者將要遠(yuǎn)行,對(duì)一景一物,一草一木都懷著依依惜別之情,所以觀察的格外細(xì)致.
　　"日斜江上孤帆影,草綠湖南萬(wàn)里情."這是寫作者想象中的景象,由兒體的細(xì)寫轉(zhuǎn)向宏觀景致的粗描.薄暮夕陽(yáng)下,孤帆遠(yuǎn)去;湖南碧草如茵,愈發(fā)勾起作者的情思.應(yīng)該說(shuō),這情思是非常復(fù)雜的,有對(duì)朋友、親人的思念,有對(duì)仕宦生涯變化無(wú)常的感慨,也有對(duì)前程黯淡、事業(yè)無(wú)成的憂愁,還有孤帆遠(yuǎn)行的寂寞,總之,作者設(shè)想著旅途上的景況和自己的心情.
　　"東道若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生."東道可指嚴(yán):七元,即東道主的省稱;亦可指東路上的故交相識(shí),與作者的南行相照應(yīng).臨行之前,關(guān)照朋友,若遇到打聽我的知己,請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我已被"青袍"所誤.儒生,是封建知識(shí)分子的代稱.按古代傳統(tǒng)觀念,瀆書人當(dāng)以匡世濟(jì)國(guó)為己任.有一顆成就事業(yè)的勃勃雄心.但而今詩(shī)人一領(lǐng)青衿,官微職卑,滿腹雄才大略無(wú)以施展,仕途生涯坎坷不平.從這句詩(shī)中,我們看到詩(shī)人這里既是對(duì)自己懷才不遇的感慨,同時(shí),也是對(duì)朋友們的勸誡,抒發(fā)了自己久抑心頭的憂怨.
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