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鄧小平科學(xué)思維方法的基本原則
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思維模式訓(xùn)練
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逍遙右腦記憶
一、實(shí)事求是原則:以實(shí)事求是作為社會(huì)主義發(fā)展的邏輯起點(diǎn)鄧小平以實(shí)事求是為理論基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,來(lái)構(gòu)建建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。他指出:“列寧之所以是一個(gè)真正的偉大的馬克思主義者,就在于他不是從書本里,而是從實(shí)際、邏輯、哲學(xué)思想、共產(chǎn)主義理想上找到革命道路,在一個(gè)落后的國(guó)家干成了十月社會(huì)主義革命。”“搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和
歷史
唯物主義,也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是,或者說(shuō)一切是實(shí)際出發(fā)。”這些論述蘊(yùn)含著一個(gè)重要思想:什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義,其答案不是存在于馬克思主義的經(jīng)典著作之中,而是存在于人們創(chuàng)造新
生活
的實(shí)踐之中;只有從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),通過(guò)創(chuàng)造性的實(shí)踐,把馬克思主義的普遍真理和本國(guó)活生生的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),才能找到什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義的答案。就是說(shuō),實(shí)事求是是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的邏輯起點(diǎn),是理解建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義全部理論的基本線索。
從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的前提,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論、路線、方針、政策的基礎(chǔ)。鄧小平設(shè)計(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義藍(lán)圖時(shí),首先深刻地分析了中國(guó)面臨的實(shí)際。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,鄧小平說(shuō):“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂計(jì)劃。”從國(guó)際來(lái)說(shuō),和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題。“我們制定一心一意搞建設(shè)的方針,就是建立在這樣一個(gè)判斷上的。”實(shí)踐是實(shí)事求是的核心,是實(shí)現(xiàn)求是去非的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的先導(dǎo)。十五年來(lái),我們黨貫徹解放思想,實(shí)事求是思想路線的過(guò)程,正是馬克思主義和人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程:第一,堅(jiān)持實(shí)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/siwei/521497.html
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