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運(yùn)用右腦還要發(fā)揮右腦利導(dǎo)思維的特性。
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路逍遙
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思維模式訓(xùn)練
來(lái)源:
逍遙右腦記憶
運(yùn)用
右腦
還要發(fā)揮右腦利導(dǎo)思維的特性。
有一個(gè)小故事:面對(duì)半瓶子酒,悲觀主義者傷心的說(shuō),多么不幸呀,我怎么才有半瓶子酒。樂(lè)觀主義者欣喜的說(shuō),太好了,我有了半瓶子酒。
這其實(shí)是用不同半腦思維的結(jié)果。悲觀主義者用左腦思維,左腦是掌管人出生以后輸入信息的本生腦,以個(gè)
人生
活的利害得失計(jì)算人生價(jià)值。在這個(gè)意義上,人是最貪得無(wú)厭的。老虎吃飽了,身邊羊群再跑,它也不看一眼,而人的名利錢財(cái)有滿足的時(shí)候嗎?樂(lè)觀主義者用右腦思維,右腦是祖先腦,與千百萬(wàn)年進(jìn)化歷程中經(jīng)歷的苦難比,個(gè)人一點(diǎn)恩怨得失又算得了什么呢?
右腦多與愉快情緒發(fā)生聯(lián)系,學(xué)會(huì)用右腦思維,遇到任何困難,首先接受現(xiàn)實(shí),然后在利導(dǎo)方向思考其含義。
愛(ài)迪生研制白熾燈時(shí),有人問(wèn)他:“你曾失敗了那么多次,有何感受?”愛(ài)迪生回答:“我沒(méi)有失敗,我證明了好多種物質(zhì)不能作燈絲。”我們今天的光明世界仍要感謝發(fā)明家的光明思維。
九十年代亞洲金融危機(jī)中,許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家悲觀的預(yù)測(cè)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)的末日到了!敝袊(guó)政府審時(shí)度勢(shì),作出人民幣不貶值的果敢決定,成功的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)免遭沖擊,并保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。這是利導(dǎo)思維的絕佳例證。
中國(guó)先賢的大悟大徹亦令人折服。道家之書(shū),世以老子、莊子、列子為三大代表,而對(duì)人生最達(dá)觀最磊落當(dāng)數(shù)列子!读凶印窌(shū)載,孔子游泰山,路遇一個(gè)叫榮啟期的人快樂(lè)的坐在路邊自彈自唱,孔子便上前請(qǐng)教他為何如此快樂(lè)。榮答:“吾樂(lè)甚多:天生萬(wàn)物,唯人為貴,而吾得為人,是一樂(lè)也;男女之別,男尊女卑,故以男為貴,吾既得為男矣,是二樂(lè)也;人生有不見(jiàn)日月、不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂(lè)也。貧者士之常也,死者人之終也;處常得終,當(dāng)何憂哉?”孔子感嘆道,真是想的寬呀。確實(shí),按近代科學(xué)的觀點(diǎn),精子得以和卵子結(jié)合而成人的幾率為幾千億分之一,我們得以為人實(shí)在已是非常榮幸。貧、老、病、死這些人們憂慮的事情,想通了就是天堂。榮先生固有宣揚(yáng)男尊女卑之嫌,恐為女權(quán)主義者不啻,但
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