1胎教可以聽(tīng)三字經(jīng)么？
回答：可以，三字經(jīng)是很好的胎教素材，有利于提高寶寶語(yǔ)言、智力和學(xué)習(xí)能力。
解釋：三字經(jīng)本身屬于傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在幼兒園和小學(xué)也都提倡學(xué)習(xí)三字經(jīng)的，所以孩子胎教的時(shí)候給孩子聽(tīng)三字經(jīng)是有助于孩子智力開(kāi)發(fā)的。
小貼士：胎教的時(shí)候，不一定要選擇胎教音樂(lè)，在保證孕媽不會(huì)排斥的情況下，也可以選擇一些中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍，需要孕媽念給寶寶聽(tīng)，這樣胎教效果更好。

2胎教三字經(jīng)適合多久聽(tīng)？
適宜時(shí)間：孕30周胎教聽(tīng)三字經(jīng)。
解釋：三字經(jīng)是很好的胎教教材，孕媽要選擇自己給胎兒念是最好的方法，也可以給寶寶多聽(tīng)聽(tīng)輕音樂(lè)。
小貼士：孕媽在胎教的時(shí)候不要局限于胎教音樂(lè)，要依據(jù)自己的愛(ài)好選擇更多的胎教素材。胎教的時(shí)候孕媽的心情是極為重要的，如果孕媽本身很喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化，那么可以多接觸。

3胎教三字經(jīng)全文
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆�谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具�！跬粮铮�木石金。與絲竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至元曾。乃九族，而之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，名句讀。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)。
論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。
作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。
孝經(jīng)通，四書(shū)熟。如六經(jīng)，始可讀。詩(shī)書(shū)易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書(shū)之奧。
我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注禮記。述圣言，禮樂(lè)備。
曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有彀梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀楊。文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史�？际老�，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。周文王，稱三王。
夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墮。逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。
北元魏，分東西。宇文周，興高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁義之，國(guó)乃改。
炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼于金，皆稱帝。太祖興，國(guó)大明。
號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。閹亂后，寇內(nèi)訌。
闖逆變，神器終。清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。
復(fù)漢土，民國(guó)興。

廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史書(shū)，考實(shí)錄。通古今，若親目。
口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)□。古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不綴。
如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。
彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁□，八十二。對(duì)大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志�，摪藲q，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦□。
彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴。謝道□，能詠吟。
彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。
彼雖幼，身己仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。
人遺子，金滿嬴。我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。


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