兒童閱讀的內(nèi)容是廣泛的，不僅僅包括兒童文學(xué)的閱讀，還包括兒童的科學(xué)閱讀，人文閱讀（歷史啟蒙、地理啟蒙、哲學(xué)啟蒙等），甚至數(shù)學(xué)閱讀。但毫無(wú)疑問(wèn)，兒童文學(xué)閱讀是兒童閱讀的核心內(nèi)容。也是這十年來(lái)兒童閱讀推廣的主旋律。
雖然經(jīng)歷了十年的發(fā)展，兒童閱讀推廣獲得了很大的成績(jī)，涌現(xiàn)了一批兒童閱讀課程實(shí)驗(yàn)的典型學(xué)校和各種身份的兒童閱讀推廣人，但當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還是存在不少的誤區(qū)，列舉和分析如下：
誤區(qū)之一：輕重不同，內(nèi)外有別：教好教材，抓好課內(nèi)教學(xué)才是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本義，兒童文學(xué)的閱讀是課外閱讀，是錦上添花的事情。
建國(guó)以來(lái)，因?yàn)楦鞣N因素，當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)形成了牢不可破的觀念：小學(xué)語(yǔ)文教材等于小學(xué)語(yǔ)文課程，教師把教語(yǔ)文教材當(dāng)做最重要的任務(wù)，認(rèn)為教材教學(xué)是“課內(nèi)教學(xué)”，課程評(píng)價(jià)、語(yǔ)文考試主要也是檢測(cè)兒童對(duì)教材的掌握情況。兒童閱讀，兒童文學(xué)的閱讀，仍被大多數(shù)校長(zhǎng)和教師稱(chēng)作“課外閱讀”，不少開(kāi)展兒童閱讀的學(xué)校能明確每周一節(jié)閱讀指導(dǎo)課，那已經(jīng)是相當(dāng)不容易了。新課改并沒(méi)有能從根本上改變這個(gè)現(xiàn)狀。
毫無(wú)疑問(wèn)，小學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)該成為小學(xué)母語(yǔ)教育課程的主要載體。教好教材，提高課內(nèi)教學(xué)的質(zhì)量，是保證我們這個(gè)地區(qū)發(fā)展極不平衡的國(guó)家的基本措施。但問(wèn)題在于，現(xiàn)有的小學(xué)語(yǔ)文教材因?yàn)轶w制、利益等因素，致使大多數(shù)教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)缺乏必要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和編寫(xiě)理念、編寫(xiě)技術(shù)。因此小學(xué)語(yǔ)文教材受到了激烈而廣泛的學(xué)術(shù)質(zhì)疑和社會(huì)批評(píng)�？梢赃@樣說(shuō)，除了極有限的一兩套教材，大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文教材都存在嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題。如果老師們只教這一套教材，而不把兒童文學(xué)的閱讀引進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系，那么學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是無(wú)法提高的。
還有，建國(guó)以來(lái)，在小學(xué)語(yǔ)文課程體系中，整本書(shū)的閱讀是“缺席”的。歷年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)大綱，都只是把整本書(shū)的閱讀放在“課外閱讀”中略帶幾筆。2001年公布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，所列出的書(shū)目也不過(guò)安徒生童話(huà)、格林童話(huà)、伊索寓言之類(lèi)，但卻沒(méi)有落實(shí)圖書(shū)來(lái)源、閱讀時(shí)間、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)措施等，根本不具有指導(dǎo)意義。
這個(gè)誤區(qū)的存在嚴(yán)重制約著兒童閱讀的推進(jìn)。從目前征求意見(jiàn)的，即將公布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，民間兒童閱讀的迅猛發(fā)展，并沒(méi)有得到官方體系的充分重視，由課程論專(zhuān)家和語(yǔ)文教育專(zhuān)家主導(dǎo)的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)兒童閱讀的充分認(rèn)識(shí)。
走出這個(gè)誤區(qū)的途徑有三個(gè)：1.建議教育部、各級(jí)教育行政部門(mén)、學(xué)校借鑒各國(guó)開(kāi)展兒童閱讀的經(jīng)驗(yàn)，給出兒童閱讀充分的時(shí)間空間，當(dāng)然如果能在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確更為有效。
2.至少應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，例如兒童閱讀推廣開(kāi)展特別好的地區(qū)，以及一些較好的學(xué)校，允許開(kāi)展兒童閱讀課程改革的嘗試；
3.改革小學(xué)語(yǔ)文教材編審用體制，保證審查、編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)中，有兒童文學(xué)寫(xiě)作、研究和兒童教育研究的專(zhuān)家。在一定程度上放開(kāi)教材選用機(jī)制。讓校長(zhǎng)和老師們有一定的選擇教材的權(quán)利。當(dāng)然這個(gè)想法很幼稚。
誤區(qū)之二：教語(yǔ)文不是教文學(xué)：小語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是語(yǔ)文教學(xué)，兒童文學(xué)閱讀是文學(xué)教育。
語(yǔ)文課是語(yǔ)言課還是文學(xué)課？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)歷史之問(wèn)。在葉圣陶的倡導(dǎo)下，1956年，“語(yǔ)文”課被一分為二，分為語(yǔ)言部分和文學(xué)部分分科教學(xué)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)只在初級(jí)中學(xué)展開(kāi)，而且短短兩年便告夭折。實(shí)際上，因?yàn)橹鞒謱?shí)驗(yàn)的一批專(zhuān)家的特殊背景，這里所指的語(yǔ)言更多是一個(gè)科學(xué)的語(yǔ)言體系。
這兩年，也有專(zhuān)家，以深圳央校李慶明校長(zhǎng)為代表，提出“文學(xué)和語(yǔ)言應(yīng)該分家”。實(shí)際上，對(duì)兒童文學(xué)閱讀非常認(rèn)同，而且有較深厚的兒童哲學(xué)和教育學(xué)功底的李慶明校長(zhǎng)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)教育問(wèn)題，提出的是加強(qiáng)兒童的文學(xué)教育的設(shè)想，還沒(méi)有從根本上提出文學(xué)和語(yǔ)言分家的整體改革方案。
但當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)科專(zhuān)家和教師普遍認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要應(yīng)該是“語(yǔ)文教學(xué)”，或者是言語(yǔ)的教學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)主要是培養(yǎng)兒童初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，學(xué)寫(xiě)“大白話(huà)”的能力，而不是培養(yǎng)文學(xué)家的，所以?xún)和膶W(xué)的閱讀不重要。這是對(duì)文學(xué)教育的極大誤解。
兒童文學(xué)是最適合兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的文本，因?yàn)閮和膶W(xué)很好地應(yīng)對(duì)了兒童的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)，最能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣，最能激活他們這種語(yǔ)言的潛能。
朱自強(qiáng)老師在《小學(xué)語(yǔ)文教材七人談》里以嬰幼兒學(xué)話(huà)為例來(lái)說(shuō)明兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程。世界上的每一種文化，都有所謂的“媽媽語(yǔ)”，或者也可以說(shuō)是“兒語(yǔ)”，就是媽媽對(duì)嬰幼兒講：小寶寶，今天好不好？小寶寶，你餓了嗎？媽媽抱抱你。你不用這種語(yǔ)氣跟嬰幼兒講話(huà)，而每天在他耳邊放四書(shū)五經(jīng)，他就不能獲得最初的語(yǔ)言發(fā)展。因?yàn)檫@是兒童此刻需要適應(yīng)的一種語(yǔ)言。
孩子的記憶力是超強(qiáng)的，學(xué)齡前兒童你給他講幾遍同一本圖畫(huà)書(shū)，他幾乎會(huì)一字不差地記住這個(gè)故事。而且所有孩子都有母語(yǔ)學(xué)習(xí)的巨大潛能，到了小學(xué)一年級(jí)，他們已經(jīng)具有比較簡(jiǎn)單的口語(yǔ)表達(dá)系統(tǒng)，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要繼續(xù)發(fā)展他的高級(jí)口語(yǔ)和初步的書(shū)面言語(yǔ)能力。用什么樣的文本來(lái)幫助兒童比較好的實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)的轉(zhuǎn)化，當(dāng)然是童謠，童詩(shī)，童話(huà)、神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、兒童故事等等優(yōu)質(zhì)的兒童文學(xué)文本。
同時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，兒童文學(xué)的閱讀不僅僅是可以提供優(yōu)質(zhì)的言語(yǔ)訓(xùn)練的文本，也是豐富兒童內(nèi)在的精神生命，奠定兒童基礎(chǔ)的價(jià)值觀的重要途徑。兒童的心理發(fā)展規(guī)律決定，抽象的概念，直白的說(shuō)教不能給他們有效的教育，他們對(duì)世界對(duì)自我的認(rèn)識(shí)是通過(guò)形象，通過(guò)故事，通過(guò)體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)的。和孩子們進(jìn)行適宜的兒童文學(xué)的閱讀是幫助他們豐富內(nèi)心，形成完整、正確價(jià)值觀的良好途徑。而個(gè)體言語(yǔ)的發(fā)展，母語(yǔ)的能力是兒童精神世界的外顯，絕不可能通過(guò)工具化的訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)。
而我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中，受語(yǔ)文教學(xué)是言語(yǔ)訓(xùn)練的影響，存在著大量的創(chuàng)編的“教材體”的文本。他們的共同的的特點(diǎn)是主題先行，概述為主，結(jié)構(gòu)單一（總??分??總），語(yǔ)言乏味。他們的大量存在嚴(yán)重影響了兒童對(duì)母語(yǔ)的感知，不但不能起到語(yǔ)文教學(xué)的目的，反而極大的阻礙了兒童言語(yǔ)的發(fā)展。
走出這個(gè)誤區(qū)的要點(diǎn)在于必須研究?jī)和刚Z(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程，正確把握兒童母語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理，充分認(rèn)識(shí)兒童文學(xué)閱讀對(duì)兒童言語(yǔ)發(fā)展的重要作用和不可替代性。并根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，為兒童選擇合適的文學(xué)文本給他們閱讀。
當(dāng)然，必須指出的是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)文學(xué)的閱讀，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只把語(yǔ)文教學(xué)看作是語(yǔ)言文字工具訓(xùn)練的反動(dòng)。在我看來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也好，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也好，都應(yīng)該將文學(xué)文體的教學(xué)和實(shí)用文體的教學(xué)，還有必要的文化常識(shí)的滲透落到實(shí)處。
還有值得注意的是，兒童的文學(xué)教育不等于兒童文學(xué)的教育。兒童的文學(xué)教育不僅包括兒童文學(xué)文本的學(xué)習(xí)，還包括更廣泛的適宜兒童閱讀的古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代成人文學(xué)、外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)，但兒童文學(xué)的閱讀一定是小學(xué)生文學(xué)教育的核心和主體。
誤區(qū)之三：“偽兒童文學(xué)”大量進(jìn)入教材：但不少老師認(rèn)為，選入小學(xué)語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)是最好的兒童文學(xué)。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)教材編寫(xiě)者對(duì)兒童文學(xué)素養(yǎng)的缺乏，大量的“偽兒童文學(xué)文本”進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材，并影響了教師和學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)的欣賞趣味。
這些“偽兒童文學(xué)”的典型特征是“教育性”。好的兒童文學(xué)是一定有教育性的，但它們把教育性非常藝術(shù)的通過(guò)形象的塑造，故事的講述，通過(guò)兒童的審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。張學(xué)青老師指出，偽兒童文學(xué)的教育性經(jīng)常通過(guò)一些基本的內(nèi)容和程式表現(xiàn)出來(lái)，例如一般采用擬人化的動(dòng)物角色，一般內(nèi)容都是主人公開(kāi)始行為不良，經(jīng)過(guò)勸誡以后改正的，或者不聽(tīng)勸誡產(chǎn)生嚴(yán)重后果的。
例如《蝸牛的獎(jiǎng)杯》。文章說(shuō)的是蝸牛在飛行比賽中得了獎(jiǎng)杯，就把獎(jiǎng)杯背在身上，結(jié)果獎(jiǎng)杯成了硬殼，它再也飛不動(dòng)了。其實(shí)獲獎(jiǎng)之后那種“獻(xiàn)寶”的心理，是兒童之常情。 “獻(xiàn)寶”的背后，也可以理解為對(duì)榮譽(yù)的珍視。但這個(gè)文本被放進(jìn)教材，其實(shí)就是被作為“教育的樣本”而存在的�！缎→棇W(xué)飛》《云雀的心愿》》，《蘑菇獎(jiǎng)給誰(shuí)》等等都是這樣的文本。它看上去是一個(gè)兒童文學(xué)的形式，它們實(shí)際上只是一些教化的承載，你可以清晰地感到一個(gè)教育老者在其中的存在和訓(xùn)誡的聲音和姿態(tài)。
朱自強(qiáng)老師在七人談中明確的指出，類(lèi)似這種教訓(xùn)性的故事在兒童文學(xué)領(lǐng)域早就被唾棄了，從80年代開(kāi)始就被批判了。但因?yàn)榻滩木幷邔?duì)兒童文學(xué)認(rèn)識(shí)的不夠，而致使真正優(yōu)秀的兒童文學(xué)不能進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材中，被兒童和教師所閱讀和學(xué)習(xí)。
走出這個(gè)誤區(qū)的辦法首先是小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)必須要有兒童文學(xué)研究方面的人才進(jìn)入，第二，就是在教材大量存在這樣的劣質(zhì)文本的時(shí)候，教師通過(guò)自己的擇選，從《新語(yǔ)文讀本》、《快樂(lè)語(yǔ)文讀本》、《全閱讀》中選擇優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品給孩子閱讀。
誤區(qū)之四：兒童文學(xué)就是“小貓叫，小狗跳”。不少語(yǔ)文教育專(zhuān)家和教師認(rèn)為兒童文學(xué)是膚淺的文學(xué)。
前段時(shí)間我在博客貼出薛瑞萍老師的《我為什么反對(duì)兒童讀經(jīng)》，引發(fā)激烈的關(guān)于兒童讀經(jīng)的討論。其實(shí)我是堅(jiān)決地主張要讓兒童親近中華傳統(tǒng)文化的，但我從不簡(jiǎn)單的認(rèn)為，讓兒童讀經(jīng)就是最好的讓兒童親近傳統(tǒng)文化的方式，就可以解決當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題，甚至解決當(dāng)代中國(guó)的諸多問(wèn)題。
在討論中，一位海外的讀經(jīng)倡導(dǎo)者提出，難道不讓孩子們?nèi)プx經(jīng)，讓孩子們?nèi)プx那些“小貓叫，小狗跳”這樣的兒童文學(xué)嗎?兒童文學(xué)值得反復(fù)的閱讀嗎？
讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者王財(cái)貴博士曾在演講中說(shuō)：兒童讀“小貓叫小狗跳之書(shū)”，理解是百分之百，讀《論語(yǔ)》，也許只能理解百分之一。于是有人說(shuō)，你百分之一怎能跟我百分之百比？他不知道，《論語(yǔ)》能理解百分之一，已不知?jiǎng)龠^(guò)“小貓叫小狗跳”之書(shū)百分之百的幾千倍幾萬(wàn)倍！
這種觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)拇硇�。語(yǔ)文教育向來(lái)是人人可以發(fā)聲的領(lǐng)域，不同領(lǐng)域的專(zhuān)家從自己不同的學(xué)術(shù)背景出發(fā)，提出自己給小學(xué)生的閱讀建議。讀經(jīng)者自然倡導(dǎo)兒童要去讀經(jīng)，其他書(shū)根本不要去讀，研究古典詩(shī)詞的專(zhuān)家建議多選古典詩(shī)詞給孩子讀，研究明清小說(shuō)的建議孩子們?nèi)プx四大名著，研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)的建議多從豐富深刻的現(xiàn)當(dāng)代成人文學(xué)中選擇作品給孩子讀。
這個(gè)誤區(qū)產(chǎn)生的根本原因在于中國(guó)當(dāng)代教育中，科學(xué)的兒童觀還沒(méi)有根本確立。教育中兒童文學(xué)的研究，兒童文化的研究在中國(guó)，在大學(xué)是一個(gè)弱勢(shì)學(xué)科，兒童文學(xué)的研究專(zhuān)家，兒童文化的研究專(zhuān)家嚴(yán)重缺乏，更缺乏應(yīng)有的學(xué)術(shù)地位。安徒生在丹麥，《柳林風(fēng)聲》的作者格雷厄姆，《長(zhǎng)襪子皮皮》的作者林格倫在瑞典，《小王子》的作者圣艾修伯里都在他們自己的祖國(guó)擁有至高至尊的榮譽(yù)和地位，各國(guó)的母語(yǔ)教材都有具有兒童文學(xué)、兒童文化、兒童教育研究背景的相關(guān)學(xué)者介入。
兒童本位是兒童教育的根本立場(chǎng)。21世紀(jì)，乃至下一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)教育的主題一定是“發(fā)現(xiàn)兒童”，當(dāng)然在教育中“發(fā)現(xiàn)兒童”的前提是在社會(huì)生活中“發(fā)現(xiàn)人”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)體的生命價(jià)值。發(fā)現(xiàn)兒童是一個(gè)獨(dú)特的生命階段，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。兒童母語(yǔ)教育的目標(biāo)就是激發(fā)和喚醒兒童的語(yǔ)言潛能，讓他們?cè)谀刚Z(yǔ)的浸潤(rùn)中得到言語(yǔ)和內(nèi)在生命的共同發(fā)展。
孩子對(duì)兒童文學(xué)有一種天然的親近感。兒童文學(xué)是最適合小學(xué)生閱讀和進(jìn)行母語(yǔ)學(xué)習(xí)的文本。兒童文學(xué)的題材、主題、體裁、表現(xiàn)形式、語(yǔ)言風(fēng)格是豐富多彩的，可以說(shuō)，基本上任何題材都可以在兒童文學(xué)中找到優(yōu)秀的文本�！惰F絲網(wǎng)上的小花》讓兒童感受到二戰(zhàn)中集中營(yíng)的殘酷和童心的純潔，《凱奇的包裹》讓兒童讀到戰(zhàn)后的歐洲的艱難時(shí)世和人性的堅(jiān)韌和美麗�！蹲钕胱龅氖隆纷屪尯⒆由羁痰馗惺艿�?jīng)]有知識(shí)的昏暗及滿(mǎn)懷希望的明亮。恩德所有的作品幾乎都是一個(gè)深刻而好聽(tīng)的哲學(xué)故事。即使看上去輕松而幽默的很多兒童文學(xué)作品也能給孩子閱讀的愉悅和豐富的營(yíng)養(yǎng)。那些認(rèn)為兒童文學(xué)淺泛而沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的人，要么沒(méi)有基本的兒童文學(xué)的閱讀，要么沒(méi)有現(xiàn)代的科學(xué)的兒童教育觀。
母語(yǔ)教育的過(guò)程是用母語(yǔ)??人類(lèi)文化的慧命喚醒兒童小小的個(gè)體生命的過(guò)程。讓我們大手牽小手，驅(qū)動(dòng)生命的車(chē)輪，從民族母語(yǔ)文化的大河和世界優(yōu)秀的語(yǔ)言文化的洪流中，引取適宜的清泉，滋潤(rùn)和灌溉兒童小小的生命軀體，喚醒他們生命和語(yǔ)言的種子，擴(kuò)大他們的心量，讓生命的河流蓬勃流淌。
兒童文學(xué)無(wú)疑是其中最適合最奔涌的一股清泉，兒童文學(xué)的閱讀是童年不可缺少的滋養(yǎng)。讓我們走出誤區(qū)，建構(gòu)真正的兒童本位的母語(yǔ)教育，讓孩子享受閱讀，享受母語(yǔ)，享受童年！
右腦記憶論壇 | 快速記憶法 | 記憶力培訓(xùn) | 速讀培訓(xùn) | 速讀軟件
Copyright(C) 2006-2014 逍遙右腦 All Rights Reserved
