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鐵凝《草戒指》閱讀練習及答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
記敘文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
(二)
閱讀下文,完成第8-11題。(15分)
草戒指
鐵凝
①初夏的一天,受日本友人邀請,去他家作客,并欣賞他的夫人為我表演茶道。我學著主人的姿態(tài)跪坐在草席上,細品杯中碧綠的香茗,比較著中國茶文化與日本茶道的異同。日本的茶道與中國的飲茶方式相比,更多了些拘謹和抑制,因此而少了荼與人之間那真正瀟灑、自由的融合。不似中國,從文人士大夫的伴茶清談,到平頭百姓大碗茶的暢飲,可抒懷,亦可恣肆;蛟S是我想到了這些,跪坐得久了便也覺出些疲塌。是眼前一簇狗尾巴草又活潑了我的思緒,它被女主人插在一只青花瓷筆筒里。我猜想,這狗尾巴草或許是鮮花的替代物,茶道大約是少不了鮮花的。
②一簇狗尾巴草為茶道增添了幾分清新的野趣,我的心思便不再拘泥于我跪坐的姿態(tài)和茶道的表演了,草把我引向了廣闊的冀中平原……
③要是你不曾在夏日的冀中平原上走過,你怎么能看見大道邊、壟溝旁那些隨風搖曳的狗尾巴草呢?要是你曾經(jīng)在夏日的冀中平原上走過,誰能保證你就會看見大道邊、壟溝旁那些隨風搖曳的狗尾巴草呢?
④那時太陽那么亮,壟溝里的水那么清,狗尾巴草在陽光下快樂地與澆地的女孩子嬉戲??搖起花穗掃她們的小腿。那些女孩予不理會草的騷擾,因為她們正揪下這草穗,編結(jié)成兔子和小狗,也有掐掉草穗單拿草莖編戒指的,那扁細的戒指戴在手上雖不明顯,但心兒開始閃爍了。
⑤初長成的少女不再理會這狗尾巴草,她們也編戒指,拿麥稈。麥收過后,遍地都是這耀眼的麥稈,麥稈的正道是被當?shù)厝擞脕砭幉菝鞭p的。那時的鄉(xiāng)村,各式的會議真多。姑娘們總是這些會議熱烈的響應者,或許只有會議才是她們自由交際的好去處。那機會,村里的男青年自然也不愿錯過。姑娘們刻意打扮過自己,胳肢窩里夾著一束束金黃的麥稈。但她們大都不是匆匆趕制草帽辮,在眾目睽睽之下,她們編制的便是這草戒指,麥稈在手上跳躍,手下花樣翻新:菱形花結(jié)的,字花結(jié)的,扭結(jié)而成的“雕”花……編完,套上手指,把手伸出來,或互相夸獎,或互相貶低。這伸出去的手,這夸獎,這貶低,也許只為著對不遠處那些男青年的提醒。
⑥那麥稈編就的戒指,便是少女身上唯一的飾物了。但那一雙雙不拾閑的粗手,卻因了這草戒指,變得秀氣而有靈性,釋放出女性的溫柔。戴戒指,總離不開與婚姻的關(guān)聯(lián),唯有這草戒指,任憑少女們隨心所欲地佩戴。無人在乎那戴法犯了哪一條禁忌,這里是個戒指的自由王國。少女們更大了,大到了出嫁的歲數(shù)。只待這時,她們才丟下這麥稈、這草帽辮、這戒指,收拾起心思,想著如何同送彩禮的男方“矯情”??討價還價。冀中的日子并不豐裕,那看來缺少風度的“矯情”就顯得格外重要。她們會為彩禮中缺少兩斤毛線而在炕上打滾兒,她們會為彩禮中短了一雙皮鞋而號啕,倘若此時不要下那毛線那鞋,當婚后她們自己作了母親,還會有買毛線的閑錢嗎?還會生出為自己買鞋的打算嗎?
⑦于是她們就在聲聲“矯情”中變作了新娘,于是那新娘很快就敢于赤裸著上身站在街口喊男人吃飯了。她們露出那被太陽曬得黑紅的臂膀,也露出那從未曬過太陽的雪白的胸脯。那草戒指便在她們手上永遠地消失了,她們的手中已有新的活計,比如嬰兒的兜肚,比如男人的大鞋底子……日子漸漸地好起來,草戒指早已變成了記憶,只有她們那突然就長成了的女兒們,仍舊不厭其煩地重復母親從前的游戲。夏日來臨,在壟溝旁,在樹陰里,在麥場上,她們依然用麥稈、用狗尾巴草編戒指:菱形花結(jié)的,字花結(jié)的,還有那扭結(jié)而成的“雕”花。
⑧她們依然愿意當著男人的面伸出一只戴著草戒指的手。原來,草是可以代替真金的,真金卻代替不了草。精密天平可以稱出一只真金戒指的分量,哪里又有能夠稱出草戒指真正分量的衡具呢?原來,延續(xù)著女孩子絲絲真心的并不是黃金,而是草。
⑨在池澤夫人的茶道中,我越發(fā)覺出眼前這束狗尾巴草的可貴了。難道它不可以替代荼道中的鮮花嗎?它替代著鮮花,你只覺得眼前的一切更神圣,因為這世上實在沒有一種東西來替代草了。
⑩一定是全世界的女人都看重了草吧,草才不可被替代了。
8.開頭和結(jié)尾為什么都提到“日本茶道”,請加以賞析。(4分)
9.“狗尾巴草”在文中有重要作用,請加以分析。(4分)
10.本文第③段轉(zhuǎn)而用第二人稱,請賞析其表達效果。(3分)
11.評析本文所表現(xiàn)的思想情感的意義。(4分)
答案:
(二)(15分)
8.(4分)答案示例:從茶道上的一簇狗尾巴草引出作者關(guān)于冀中平原的狗尾草和草戒指的回憶。(1分)少女對草戒指隨意的態(tài)度和開頭刻意描寫日本茶道儀式的莊重形成了鮮明對比。(1分)是兩種不同的文化的對比。(1分)結(jié)尾首尾呼應,(1分)更突出草寄寓了少女情懷,這種對
生活
的熱望,對愛情的堅貞和日本茶道中的虔誠是一致的。(1分)
評分說明:“引出作者關(guān)于冀中平原的狗尾草和草戒指的回憶”“ 少女對草戒指隨意的態(tài)度和開頭刻意描寫日本茶道儀式的莊重”“ 不同的文化的對比”“ 首尾呼應”“ 更突出草寄寓了少女情懷,這種對生活的熱望,對愛情的堅貞和日本茶道中的虔誠是一致的” 5個點,答對1點給1分,給滿分4為止。
9.(4分)答案示例:狗尾巴草是全文的線索,文中作者的聯(lián)想由狗尾巴草展開:冀中平原的狗尾草和小女孩用狗尾巴草編戒指。狗尾草又具有象征意味,狗尾草是純真少女心靈的載體,鄉(xiāng)村女孩及其她們的生活就像這一簇簇狗尾巴草一樣,平凡簡單而又頑強自足。草和金的比較,更代表的草是精神生活價值,突出其可貴。
評分說明:作為線索的作用2分,作為象征的作用2分。
10.(3分)答案示例:第③段用第二人稱,仿佛敘述者帶領(lǐng)讀者進入冀中平原(1分),拉近了雙方距離;(1分)也讓讀者在閱讀時更容易產(chǎn)生代入感,(1分)易于體會作者對于冀中平原最普通平凡、極易被人忽視的植物的關(guān)注和喜愛之情。(1分)
評分說明:4個點,答對1點給1分,給滿3分為止。
11.(4分)答案示例:本文表現(xiàn)了作者人性、對生活、對生命獨到的認識和體悟。一根草可以編成各種花樣的草戒指,一枚普通的草戒指,卻折射出冀中平原女性平凡的日常生活,映現(xiàn)出她們對生命、理想、愛情的質(zhì)樸而執(zhí)著的追尋。在當下社會,有很好的教育和激勵作用。生活、工作中,當物質(zhì)需求和精神需求同時存在,我們應清楚物質(zhì)生活代替不了精神生活。
評分說明:評價對象的概括2分,評析的過程2分。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/jixuwen/1136979.html
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