閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。
陳泥鰍
汪曾祺
鄰近幾個縣的人都說我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個姓孫的同學，有一次當著很多人褪下褲子讓人看：“你們看！黑嗎？”我們當然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種救生船。這種船專在大風大浪的湖水中救人、救船，因為船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。說的是船，不是人。
陳泥鰍就是這種救生船上的一個水手。
他水性極好，不愧是條泥鰍。運河有一段叫清水潭。據說這里的水深，三篙子都打不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個一個漩渦。從來沒有人敢在這里游水。陳泥鰍有一次和人打賭，一氣游了個來回。當中有一截，他半天不露腦袋，半天半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會，他笑嘻嘻地爬上岸來了！
他在通湖橋下住。非遇風浪險惡時，救生船一般是不出動的。他看看天色，知道湖里不會出什么事，就呆在家里。他也好義，也好利。湖里大船出事，下水救人，這時是不能計較報酬的。有一次一只裝豆子的船琵琶閘炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。這時跳下水救人，能要錢么？民國二十，運河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人。被救起的都已經是家破人亡，一無所有了，陳泥鰍連人家的姓名都沒有問，更談不上要什么酬謝了。在活人身上，他不能討價；在死人身上，他卻是不少要錢的。人淹死了，尸首找不著。事主家里求到時，得事先講明，撈上來給多少酒錢，他才下去。有時討價還價，得磨半天。陳泥鰍不著急，人反正已經死了，讓他在水底多呆一會沒事。
陳泥鰍一輩子沒少掙錢，但是他不置產業(yè)，一個積蓄也沒有。他花錢很散漫，有錢就喝酒尿了，賭錢輸了。有的時候，也偷偷地?濟一些孤寡老人，但囑咐千萬不要說出去。他也不娶老婆。有人勸他成個家，他說：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會水的。我見天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間也不踏實。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無牽無掛！”
通湖橋橋洞里發(fā)現了一具女尸。怎么知道是女尸？她的長頭發(fā)在洞口外飄動著。這座橋的橋洞很高，洞身也很長，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢很急，翻花卷浪，老遠就聽見訇訇的水聲，像打雷一樣。圍觀的人都不知這女尸怎么會卡在橋洞里，但也都知道不能就讓她這么在橋洞里堵著�？墒钦l也想不出辦法，誰也不敢下去。公益會的人去找陳泥鰍。
陳泥鰍來了，看了看。
“十塊現大洋，我把她弄出來�！�
“十塊？”公益會的人吃了一驚，“你要得太多了！”
“是多了點。我有急用。這是玩命的事！我得從橋洞西口順水竄進橋洞，一下子把她撥拉動了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動，我就會塞在橋洞里，再也出不來了！你們也都知道，橋洞只有肩膀寬，沒法轉身。水流這樣急，退不出來。那我就只好陪著她了。
大家都說：“十塊就十塊吧！這是砂鍋搗蒜，一錘子！”
陳泥鰍把渾身衣服脫得光光的，道了一聲“對不起了！”縱身入水，順著水流，筆直地竄進了橋洞。大家都捏著一把汗。只聽見嗖地一聲，女尸沖出來了。接著陳泥鰍從東面洞口凌空竄進了水面。大家伙發(fā)了一聲喊：“好水性！”
陳泥鰍跳上岸來，穿了衣服，拿了十塊錢，說了聲“得罪得罪！”轉身就走。
大家以為他又是進賭場、進酒店了。沒有，他徑直地走進陳五奶奶家里。
陳五奶奶守寡多。她有個兒子，去死了，兒媳婦改了嫁，留下一個孩子。陳五奶奶就守著小孫子過，日子很緊巴。這孩子得了急驚風，渾身滾燙，鼻翅扇動，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。陳泥鰍把十塊錢交在她手里，說：“趕緊先到萬全堂，磨一點羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！”
說著抱了孩子，拉了陳五奶奶就走。
陳五奶奶也不知哪里來的勁，跟著他一同走得飛快。（選自《故里三陳》，有刪改）
（1）下列對小說有關內容和寫法的分析和概括，不恰當的兩項是（ ）（ ）
A．小說對陳泥鰍的描寫，沒有濃重的刻繪，而是寥寥數語，輪廓井然，栩栩如生，收到了平中見奇的藝術效果。
B．陳泥鰍一輩子沒少掙錢，但他不置產業(yè)，花錢散漫，喝酒賭錢，未曾留下積蓄，也不考慮娶妻生子，這都說明他是一個缺乏責任感和承擔意識的人。
C．作者筆下的陳泥鰍不過是市井小民，所敘之事亦是日�，嵤�，但從中能令人感到他對底層人物的深切憫懷，對凡俗人生的悠長感喟。
D．作者選擇生活中的某些原生態(tài)的碎片加以連綴，使這篇小說具有曲折的故事情節(jié)和強烈的矛盾沖突，生動傳神地表現了人物的心靈與情感。
E．這篇小說的語言既追求生活語言的色、香、味、活、鮮，令人感到清新自然，又講究文學語言的絕、妙、精、潔、雅，令人讀來韻味悠長。
（2）小說的首段是否可以刪去？為什么？請簡要分析。
（3）小說的主人公陳泥鰍具有什么樣的性格？請簡要概述。
（4）有評論者認為，汪曾祺這篇小說中隱藏著“生活的哀戚”，你是否認同這種說法？結合小說內容談談自己的觀點。
【答案】
（1）B、D
（2）不可以。首先，刪去首段就無法明確人物的生活環(huán)境，不能傳遞出作者對故鄉(xiāng)風情的偏愛和作品對地域文化的凸顯，不能在幽默風趣的筆調中增加讀者的閱讀興趣；其次，通過“黑屁股”的說法引出了對救生船的介紹，為后文主人公陳泥鰍的出場做了鋪墊。
（3）他水性極好，經常在風浪中救助溺水之人，不取酬勞，是個善良仁義的水手，但也好利；他不置產業(yè)，喝酒賭錢，沒有積蓄，具有一般鄉(xiāng)民的嗜好和自由散漫的個性；他對自身的生存境遇具有較為清醒的意識，對人生擁有一份責任感；他常常在暗中接濟一些孤寡老人，卻不事聲張，具有敬老愛幼，扶危濟困的傳統(tǒng)美德。（以上4點原因寫出3點即可）
（4）認同。汪曾祺雖然在小說中表現了故鄉(xiāng)的人們互相救濟，相濡以沫的善良本性，但隱在其中的卻是生活的更大哀戚。陳泥鰍生活在社會的底層，雖有絕技，思想里總離不開“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡”的威脅，他對生命同樣有著擔憂與焦慮；女人尸體驚現水上，也暗示了故鄉(xiāng)依然存在著社會慘劇；陳五奶奶的遭遇也揭示出窮苦人家無錢買藥治病的困窘，而這一切并非個體一兩次的扶助便能得以解決。淡淡的生存的悲劇氛圍籠罩著整個小說。
不認同。陳泥鰍雖然是處于社會邊緣的小人物，但他在自己的營生中以出色的勞動創(chuàng)造出美的境界、成功的歡愉。無論是救助溺水之人，抑或撈取尸首，無論喝酒，抑或賭博，他的人生都給讀者揭示出一種獨特的民間原生態(tài)及深刻的生命意識。作家把淳樸的民風民俗，特定的地域文化中孕育成的人性美和人情美，孕育在詩化的藝術境界，充滿了人與自然、社會的和諧。小說顯得超然、空靈，具有田園牧歌式的神秘和夢幻情調。（言之有理即可）
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