閱讀下面的文字,完成23?24題。(5分)
(1)棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為? ”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也;⒈?猶犬羊之?!保ā墩撜Z.顏淵》)
(2)“文滅質(zhì),博溺心,然后民始惑亂,無以反其性情而復其初。”(《莊子.繕性》)
[注]溺心,指掩蓋了天然的心性或純樸的本質(zhì)。
23. 子貢和莊子對于“文”和“質(zhì)”關系的認識有何差異?(2分)
______________________________________________________
24. 結(jié)合生活實際或成長經(jīng)歷,談談你贊同哪種“文質(zhì)觀”并簡述理由。(3分)
參考答案:
23. 子貢認為“文”和“質(zhì)”一樣重要;莊子認為“文”會損害到“質(zhì)”。
評分標準:共2分。答對一點得1分。
24. 我贊同子貢的觀點,人有了好的本質(zhì),還要注重儀容、舉止、禮節(jié)等外在的修養(yǎng)。當代人,還是要注重內(nèi)外兼修,不然縱有滿腹才情,也可能會在人際溝通等方面出現(xiàn)問題,很難完全實現(xiàn)人生價值。
或者:我贊同莊子的觀點,過多外在的追求使人惑亂糾結(jié),反而妨害內(nèi)心淳樸。比如一個學生如果過多的注重自己的儀容,就可能會妨害到自身的學習或內(nèi)心的寧靜,影響人生成長。
評分標準:共3分。結(jié)論1分,理由評析2分。答案要求結(jié)合自身或生活。如果有第三種觀點,言之成理亦可。
右腦記憶論壇 | 快速記憶法 | 記憶力培訓 | 速讀培訓 | 速讀軟件
Copyright(C) 2006-2016 逍遙右腦 All Rights Reserved