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閱讀寒青的《節(jié)制是心靈的閘》附答案
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路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀寒青的《節(jié)制是心靈的閘》一文.完成1517題。(10分)
①著名學(xué)者梁漱溟說,人類面臨三個(gè)難題:人與動(dòng)物、人與人和人與內(nèi)心。其中最難解決的是人與內(nèi)心。為什么這樣說呢?
生活
中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己。也就是說,自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原,從而丟失了自我。
②明智的做法就是為心靈設(shè)個(gè)節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外,人才會(huì)變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。
③沒有節(jié)制,心靈往往盛放了不該盛放的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等等,而這些正是噩運(yùn)的種子。秦國的太醫(yī)李醯(xi)自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是就派人殺了他?墒堑浆F(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。李醯非但沒有成為醫(yī)學(xué)名家,還為后人所不齒。如果李醯不讓噩運(yùn)的種子發(fā)芽,能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自已,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人,從而真正地改變命運(yùn)。
④沒有節(jié)制,放縱私欲,往往是玩火自焚,搬起石頭砸了自己的腳。虞國君主貪欲膨脹,不加節(jié)制,為得到晉獻(xiàn)公的良馬寶玉,不惜借道給晉國,最終落了個(gè)亡國丟身的下場。
⑤可見,不給心靈加個(gè)節(jié)制的閘,輕則會(huì)傷身害己,重則會(huì)禍國殃民。給心靈加個(gè)節(jié)制的閘,就能保持心靈的平靜,從而有足夠的時(shí)間和精力做自己想做的事,達(dá)成自己的目標(biāo)。【A】
⑥淺水大魚不游,淺土大木不長。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開良好的習(xí)慣、淵博的知識和深厚的修養(yǎng)!綛】只有具備了這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置一個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。 (有刪改)
15.本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是: 人要從內(nèi)心學(xué)會(huì)節(jié)制 (2分)
16.文中③④兩段都是從什么角度進(jìn)行論述的?有什么作用?(4分)
答:①從反面論證角度論證②通過舉出李?草菅人命,不思進(jìn);虞國君主貪圖享樂,終至亡國的事例。從反面論證了不懂節(jié)制的危害,從而出了更全面地論證人學(xué)會(huì)節(jié)制的重要性,③使論證更具說服力。
17.下面這則小故事是從原文中抽取出來的,你認(rèn)為放在【A】【B】中的哪一處合適,請說明理由。(4分)
【材料】一天,臺(tái)灣作家梁實(shí)秋和朋友們一起吃飯。熏魚端上來了,他不吃;冰糖肘子端上來了,他又說不能碰;什錦炒飯端上來了,他還是說不能吃。最后八寶飯端來時(shí),他說要這個(gè)。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他說:我當(dāng)然知道。前面不吃,是為了后面吃啊。因?yàn)槲已歉,得忌口,所以必須?jié)制著、計(jì)劃著,把那配額留給最愛。
答:①放在A處合適②此材料作為論據(jù)是論證人學(xué)會(huì)節(jié)制,計(jì)劃就能保持心靈的平靜,從而有足夠的時(shí)間和精力做自己想做的事。這與A處表達(dá)的內(nèi)容相符③而B處的主要觀點(diǎn)是怎樣才能做到有節(jié)制,材料與此不符,所以放在A處更合適。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/yilunwen/810641.html
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