無論是零歲教育還是胎兒教育，首先給人們的印象就是早期教育和英才教育。這是我必須涉及的問題。天才和早期教育一直是人們經(jīng)久不衰的話題。即使在現(xiàn)在，在人們的腦海深處不也一直認(rèn)為幼兒教育等于英才和高智商嗎？
　　但是，真正的早期教育必須包括對(duì)人至關(guān)重要的人品教育。不過，關(guān)于人品等問題，以前人們一直認(rèn)為它是自然養(yǎng)成的，所以沒有人去研究它。
　　在早期教育這種特別的教育思維當(dāng)中，人品問題沒有得到足夠的重視�，F(xiàn)在，一提到英才教育，就往往會(huì)讓人產(chǎn)生教育媽媽的印象，所以我們有必要從最本質(zhì)的地方去重新把握早期教育。
　　在本章當(dāng)中，我想圍繞早期教育和天才教育的問題，把人品和人性的培養(yǎng)與能力和智能的培養(yǎng)放在同一水平上考慮。同時(shí)，考慮體育的問題。如果將這些因素割裂開來，我們就會(huì)犯錯(cuò)誤。同時(shí)，還會(huì)讓人產(chǎn)生零歲教育有偏重的印象。下面讓我們以世人熟知的莫扎特為例，去說明：是否存在能夠取得非凡成就的天才教育？如果存在，它是什么樣的教育？
　　莫扎特的父親列奧玻爾特使一位宮廷音樂師。同時(shí)，還是城里出名的，很有才華的音樂教師。
　　父親在女兒瑪麗安七歲時(shí)，開始教她彈羽管鍵琴（鋼琴的前身）。當(dāng)時(shí)年僅三歲的莫扎特在一旁看姐姐練琴�？粗�看著，莫扎特就開始對(duì)羽管鍵琴表現(xiàn)出濃厚的興趣來。這引起了他父親的注意，于是他父親馬上開始教她鍵琴入門。
　　莫扎特的進(jìn)步是驚人的。在父親的指導(dǎo)下，他五歲開始創(chuàng)作小曲，六歲開始為鋼琴創(chuàng)作協(xié)奏曲。最后，他的父親甚至不惜放棄自己的工作，將自己的畢生奉獻(xiàn)給兒子的音樂教育。從么扎特六歲開始到25歲定居維亞娜，列奧玻爾特為了讓莫扎特的音樂才能得到磨礪，帶他遍訪了歐洲各國的宮廷。據(jù)說，再前去宮廷演奏的途中，他們幾乎不住旅館，而且排練也在帶蓬的馬車中進(jìn)行。莫扎特就是在這樣的生活當(dāng)中，創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)美妙的音樂的。
　　再有就是貝多芬的父親約翰。他是宮廷樂團(tuán)的男高音。再貝多芬小時(shí)候，人們?cè)趥黜炛�神童莫扎特的故事。他父親為了把兒子培養(yǎng)成莫扎特那樣的神童，開始從小對(duì)他進(jìn)行音樂教育。然而，貝多芬的音樂才華并不想莫扎特那樣從小就非同凡響，因此他接受了一個(gè)個(gè)近似殘酷的嚴(yán)格教育。
　　最后，父親自己再也教不了兒子，于是，便讓兒子拜海頓和阿布萊比貝魯加等一流的音樂家為師學(xué)習(xí)作曲。可是，貝多芬的才能并沒有得到認(rèn)可，大家對(duì)他的評(píng)價(jià)是：難以成為作曲家。
　　但是，貝多芬卻給世界留下了美妙的音樂。如果當(dāng)初他沒有得到父親非同尋常的教育，恐怕也不可能創(chuàng)作出如此眾多音樂精品�？傊�，不管貝多芬也好，莫扎特也好，他們無數(shù)杰出的音樂創(chuàng)作都不是父親們直接灌輸?shù)慕Y(jié)果。關(guān)于他們的音樂創(chuàng)作，我們是否應(yīng)該這樣去考慮：音樂和別的任何藝術(shù)一樣，通過早期教育去掌握基礎(chǔ)是我們的理想選擇。當(dāng)你有了基礎(chǔ)開始能夠歌唱的時(shí)候，你的音樂才華才會(huì)象火山一樣地噴發(fā)出來。
　　各種事例也表明：早期教育在才能的發(fā)揮當(dāng)中，起到了相當(dāng)巨大的作用。盡管我對(duì)早期教育的效果深信不疑，但是我仍然想用實(shí)例去說明已有的英才教育和早期教育的問題。
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