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任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)之三十一

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 作文寫作指導(dǎo) 來源: 逍遙右腦記憶


【名校押題】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹P堈f,他家的傳家寶是一個(gè)青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。(2019年福建省質(zhì)檢作文題)

【優(yōu)秀考場(chǎng)作文

砥礪修養(yǎng),傳家繼世

福建師大附中林琪

在三人的傳家寶中,小張的青花罐有著豐富的歷史內(nèi)涵,小杜的勛章更是代表了祖先的無上榮光,相較于二者,我更偏愛小程的祖訓(xùn)。高尚的修養(yǎng),才是小程傳家寶與眾不同的地方。

誠(chéng)然,我們?cè)陂_拓未來時(shí),悠久的文化歷史滋養(yǎng)必不可少,而祖輩的崢嶸與輝煌也值得我們永遠(yuǎn)銘記,但現(xiàn)在的我們活在當(dāng)下,高尚的道德文化修養(yǎng),對(duì)于生產(chǎn)和生活指導(dǎo)意義更為深遠(yuǎn),決定了我們緬懷光烈,追溯歷史的態(tài)度,因此,我選擇小程的祖訓(xùn)作為最有價(jià)值的傳家寶。

“忠厚傳家久,詩書繼世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的待人接物以誠(chéng)相見,學(xué)術(shù)上自我勉勵(lì)不斷進(jìn)取的精神,都是當(dāng)代社會(huì)所急需的特效藥。從黑心膠囊到塑化劑,從學(xué)術(shù)造假到退學(xué)打工,紛至沓來的事件折射出當(dāng)今人心的急功近利,由此造成的世風(fēng)日下、道德淪喪正是我們摒棄祖訓(xùn)的惡果。試想,一個(gè)連祖訓(xùn)都棄之不顧的人,又有什么可以作為他終身奉行的準(zhǔn)則呢?小程的祖訓(xùn)蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,是我們探索開拓新領(lǐng)域所必須遵守的規(guī)則。無論何時(shí)何地,和平與發(fā)展是所有社會(huì)的主旋律。因此,小程的祖訓(xùn)所代表的真誠(chéng)處事、不斷進(jìn)取具有永恒的普世價(jià)值。

因此,小程的祖訓(xùn)更能以社會(huì)主義道德規(guī)范相呼應(yīng),相較之青花罐的悠久歷史底蘊(yùn),勛章的無上榮光更有價(jià)值。然而,選擇小程的祖訓(xùn)卻絕不意味著小張的傳家寶和小杜的傳家寶毫無價(jià)值。爺爺勛章所體現(xiàn)的奮勇殺敵、建功立業(yè)的壯志豪情也是傳家祖訓(xùn)中“忠”的不可或缺的一部分。除此之外,青花罐的年頭與故事也蘊(yùn)含著詩書最端莊流麗的精華。因此,說小程祖訓(xùn)的好,是因?yàn)樗切、小杜傳家寶的有機(jī)總和而已。

選擇了祖訓(xùn),卻絕不意味著僅僅是供奉在神桌上,恍若神明。小程的祖訓(xùn),實(shí)踐意義大于理論意義。因而,我們要以忠厚之心去挽救冥頑不靈的迷途者,以對(duì)科學(xué)的敬畏之心來改造社會(huì)。試想,若人人都能以忠厚與學(xué)識(shí)來為社會(huì)主義添磚加瓦,偉大富強(qiáng)的復(fù)興絕不只是個(gè)夢(mèng)。我們將會(huì)迎來一個(gè)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化社會(huì)。

青花罐有年頭有故事,爺爺?shù)膭渍鹿庖珶o限,但是,我們?cè)谕咨铺幚磉@些傳家寶時(shí),為何不學(xué)學(xué)小張的祖訓(xùn)呢:“忠厚傳家久,詩書繼世長(zhǎng)!币愿呱械乃枷胛幕摒B(yǎng)去改造世界,能贏來一個(gè)更加美好的未來。

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文能思考三種“傳家寶”的不同價(jià)值并對(duì)其進(jìn)行比較、權(quán)衡后做出選擇,表明自己的觀點(diǎn),確認(rèn)小程的傳家寶更具價(jià)值,切合任務(wù)指令的要求。闡述中,既能正面闡述小程家“傳家寶”的內(nèi)涵及其在“當(dāng)下”的價(jià)值,又能夠在肯定其他兩種傳家寶意義的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)小程的傳家寶“更”具價(jià)值,顯得“入情入理”,更容易讓人接受。尤為可貴的是,文章沒有將“祖訓(xùn)”泛化、虛化為“精神”“文化”等概念,而是緊扣材料內(nèi)容,將它定位為“忠厚”“詩書”,指向具體而明確。但文章還不滿足于停留在這一梯級(jí)上的闡述,而是在細(xì)致分析后判定小程的傳家寶涵蓋了其他兩種傳家寶的價(jià)值,并進(jìn)一步指出它所具有的實(shí)踐意義,雖為一家之說,但其思維的細(xì)密和深刻仍值稱道。(林維武)


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