希望人能聽(tīng)懂大自然的語(yǔ)言（12分）
喬新生
2004年歲末，印度洋發(fā)生空前的海嘯，國(guó)際社會(huì)在積極展開(kāi)救援行動(dòng)的同時(shí)，也在反思：人類(lèi)能否依靠自身力量躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難？在種種不切實(shí)際的議論中，人類(lèi)至上主義論調(diào)甚囂塵上。有學(xué)者認(rèn)為，只要依靠各國(guó)共同協(xié)作，建立完善的預(yù)警機(jī)制，就一定能避免類(lèi)似悲劇發(fā)生。這種事后諸葛亮式的言論在許多大災(zāi)難后都出現(xiàn)過(guò)。其實(shí)，人類(lèi)只是暫居在這個(gè)星球上，無(wú)法主宰自己的命運(yùn)，只能在有限時(shí)間和空間里，改善生存質(zhì)量，或在較短時(shí)間內(nèi)，延續(xù)人類(lèi)的存在。這是一種非常令人悲觀的結(jié)局。當(dāng)印度洋的海浪拍打著生命堤岸的時(shí)候，正是那些被人稱(chēng)作低等動(dòng)物的小爬蟲(chóng)們率先逃離自己的家園。人類(lèi)自稱(chēng)萬(wàn)物之靈，可是在災(zāi)難面前卻一無(wú)所知。
從人本主義到動(dòng)物主義再到生態(tài)主義，人類(lèi)認(rèn)識(shí)不斷飛躍著。但是，即使愛(ài)護(hù)動(dòng)物和大自然，人類(lèi)也是以改善自身生存質(zhì)量為目的來(lái)對(duì)待自然萬(wàn)物的。這種自命不凡的本性，決定了人類(lèi)言行不一，也決定了人類(lèi)許許多多荒謬舉動(dòng)。在熱帶陽(yáng)光下，人們赤誠(chéng)相見(jiàn)，感受大自然的恩賜，可是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，衣冠楚楚，又自相殘殺。人類(lèi)仿佛要印證，世界上從沒(méi)有真正的動(dòng)物主義和生態(tài)觀念，有的只是人類(lèi)需求與供給。在現(xiàn)時(shí)短暫的需求得到滿(mǎn)足之后，人們會(huì)妨礙他人得到同樣的財(cái)富，正是這種以自我為中心的行為哲學(xué)，妨礙了人類(lèi)和睦相處。
在地球生命之樹(shù)上，人類(lèi)只是隨風(fēng)飄揚(yáng)的葉片。在宇宙輪回中，地球寒暑改變著人類(lèi)樹(shù)葉的顏色，當(dāng)?shù)厍虺錆M(mǎn)陽(yáng)光時(shí)，人類(lèi)絢麗多彩；當(dāng)?shù)厍蜻M(jìn)入漫長(zhǎng)寒冬時(shí)，人類(lèi)的飄零也就難免。這是人類(lèi)的宿命，也是大自然的宿命。
人類(lèi)耗費(fèi)著地球有限的資源，試圖改變寒暑，可是，人類(lèi)幾千年文明積累抵不上大自然一次震怒。在大自然的漫長(zhǎng)歷程中，人類(lèi)還處在搖籃里，知識(shí)、財(cái)富，一切都只是掛在搖籃中隨風(fēng)飄蕩的小鈴鐺，它讓人類(lèi)歡樂(lè)、痛苦、奮斗、失望。人類(lèi)正是在滿(mǎn)足自己內(nèi)心感受的過(guò)程中度過(guò)一生。
印度洋海嘯摧毀了人們的家園，也給了人類(lèi)重新審視自己的機(jī)會(huì)。在自然生態(tài)中，人類(lèi)其實(shí)只是很小的一環(huán)，分屬于不同國(guó)家，且相互爭(zhēng)斗，可是在大自然的憤怒之下，終于有機(jī)會(huì)擱置爭(zhēng)議，共同思考今后的生活。這場(chǎng)災(zāi)難也是一個(gè)契機(jī)，相信人類(lèi)能在付出沉重代價(jià)之后，有所醒悟。
人類(lèi)共同面對(duì)苦難，個(gè)人的苦難將有人分擔(dān)；我們無(wú)法避免苦難，但可以減輕他人的苦難，這就是人本主義的至高境界。在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，還有許多未知的東西，在其他動(dòng)物本能感知的地方，人類(lèi)懵懂無(wú)知。所以，即使奉行人類(lèi)中心主義，也要對(duì)大自然心存敬畏。這是為了人類(lèi)自己，為了隨時(shí)隨地能夠感受到大自然對(duì)我們的啟示。
在印度洋的濤聲中，有的國(guó)家國(guó)土縮小了，有的國(guó)家公民失蹤了。這或許是大自然在暗示我們，要更加緊密地聯(lián)系在一起，用每個(gè)人的體溫來(lái)溫暖全人類(lèi)。
在浩瀚的大洋，在無(wú)際的星空，每個(gè)人都是一滴水、一粒沙，只有融入大海，才有生命的價(jià)值，只有浪淘水洗，才會(huì)現(xiàn)出自己的亮度。大自然將人類(lèi)一次次地團(tuán)結(jié)在一起，人們又一次次地相互掙脫逃離。印度洋海嘯似乎在告誡我們，人類(lèi)不僅有了新的時(shí)間起點(diǎn)，而且還應(yīng)有新的空間。希望人類(lèi)能聽(tīng)懂大自然的語(yǔ)言。
（選自《雜文選刊》2005年第3期）
希望人能聽(tīng)懂大自然的語(yǔ)言閱讀答案
14、語(yǔ)言是人們交流思想、傳遞信息的工具，大自然也有它的“語(yǔ)言”。作者希望人類(lèi)能聽(tīng)懂它的“語(yǔ)言”。文中大自然的語(yǔ)言指的是什么？（1分）
。
15、作者對(duì)印度洋海嘯災(zāi)難進(jìn)行了深刻反思，從中得到的三點(diǎn)啟示是什么？（3分）
（1） 。
（2） 。（3） 。
16、作者認(rèn)為，“人類(lèi)只是暫居在這個(gè)星球上，無(wú)法主宰自己的命運(yùn)”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？（2分）
。
17、在作者看來(lái)，人類(lèi)在善待自己的同時(shí)，還應(yīng)怎樣善待自然界的萬(wàn)物生靈？（2分）
。
18、研讀下面資料，在文中第四段找出揭示全球環(huán)境狀況持續(xù)惡化原因的一句話。（2分）
在過(guò)去30年里，全球年平均溫度升高了0.6攝氏度； 20世紀(jì)80年代，全球每年受災(zāi)害影響的人數(shù)平均為1.47億，90年代上升到2.11億。在今后30年內(nèi)，55％以上的人口將面臨水荒；全球12％的鳥(niǎo)類(lèi)和四分之一的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕，三分之一的魚(yú)類(lèi)資源枯竭。
。
19、印度洋海嘯使20多萬(wàn)人頃刻間灰飛煙滅，南京大屠殺使30多萬(wàn)同胞慘遭日本侵略軍殺害。請(qǐng)你針對(duì)其中的一種災(zāi)難寫(xiě)一條警世語(yǔ)。（2分）

警世語(yǔ)： 。
閱讀答案：
14、大自然對(duì)我們的啟示。
15、⑴、人類(lèi)并不是大自然的主宰
⑵、對(duì)大自然要心存敬畏
⑶、人類(lèi)要團(tuán)結(jié)協(xié)作
16、略（言之有理即可）
17、人與人之間要做到真正的和睦相處，人類(lèi)要真正的關(guān)心呵護(hù)自然界的萬(wàn)物生靈，不要只知道索取甚至破壞。
18、人類(lèi)耗費(fèi)著地球有限的資源，試圖改變寒暑
19、略
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